对于读者来说，能读到一部好作品算是三生有幸。大多数阅读者在阅读的过程中并不能读到自己喜欢的作品，即便有的人认为读到了喜欢的作品，也不一定读到了好作品。也就是说，人们喜欢的作品不一定是好作品，而不喜欢的作品有可能是好作品。那么如何发现好作品，进入作品内部阅读，或者说在阅读的过程中进入作品内部，获得美的享受，获得精神境界的提升，获得思想的解放，才是读者需要考虑的问题。
解读作品的读者要进入作品内部思考，就必须带有很浓厚的兴趣，或者说作品本身对读者产生了一定的吸引力，让读者产生了浓厚的兴趣，读者才会主动进入。倘若凭借强权来要求读者阅读，强迫读者进入，往往会适得其反。作者写出作品来，并不能追求曲高和寡的“高雅”效果，除非一些专业性非常强的作者要写专业类书籍，就可以用到很多专业术语，给本专业的人来读，而不是这个专业的读者，一般情况下读不懂，因为专业性太强，专业知识太多，只是学习成本就非常大，就更别提进入作品内部感受领悟了。一般的读者会对这一类的专业书籍望而却步，不会去阅读，以免浪费时间。他们会阅读自己看得懂的作品，而且阅读吸引自己的作品。而作者写作的时候会考虑潜在的读者，心里明白，要写出来给谁看，而不是给所有人看。虽然作者希望所有人都能看到自己的书，获得最大的经济效益和市场影响力，给人们以思想的启迪。但书籍本身吸引力有限，市场规模有限，看书的人有限，感兴趣的人有限，能进入文本内部阅读的人更是少之又少。即便作家满怀希望写出一本书，做了广告推广，也不一定能引起强烈的市场反响，不一定让大多数人读到。
作家不能对自己的作品抱有太高的希望，以免希望越大，失望越大。而读者在阅读的过程中也不会对某些作家抱有太高的希望，因为作家写书是盈利的，是要赚钱的，就要写一些东西，具备用户粘性，把读者牢牢吸引在上面，才能扩大影响力，才能不断赚钱。倘若作家只是专注于描述自己想象的世界，而脱离现实太远，也不具备用户粘性，那么他的作品即便语言再优美，情节再曲折，也不会让很多人读到，甚至不会引起人们的兴趣。人们读书图的是个名气，喜欢读著名作家写的书，也喜欢读广告推广面很大的书。在阅读过程中，读者有充分的自信，认为能够读懂手头的书。但这种自信只是一种盲目的自信，并不算十分可靠。因为在阅读过程中，往往有的读者读不懂，就中途放弃了；有的读者因为作品不合口味，就放弃了；有的读者觉得作家写得太俗气，就放弃了；还有的读者因为作家写得太高雅，也就放弃了；甚至有的读者因为没时间阅读，或者干了别的事儿，也就放弃了。但有一点是值得肯定的，就是读者在阅读的过程中产生了浓厚的兴趣，不管手头有什么事，也要先放一放，专注于阅读，或者办紧急的事儿之后挤出时间来阅读，就好像现在的人们玩手机，犯了网瘾之后，就把所有的空余时间都用来玩手机。
读作品也会上瘾，而这种上瘾是被作品中的人物或情节牵引着，一步一步深入作品内部，进行主动探索。作家并不会把结果和盘托出，以免提前揭底，让故事失去了诱惑力，也不会总是平铺直叙，以免引发读者的审美疲劳。作家会用颇具个性的语言描述自己构思的故事，还要加入一些读者喜欢的元素，以此吸引大批读者。读者被吸引之后，就要主动探索文本了。优秀的作家并不会提前告诉读者答案，甚至在作品结尾也不会把自己所思所想全部告诉读者，而是把自己的思想展现在读者面前，或者说把自己构思的故事展现在读者面前，吸引读者主动深入故事内部，主动探索，而不是被动接受。蹩脚的作家会把读者当成灌输的对象，甚至把读者当小孩来对待，什么故事都描写得淋漓尽致，看似比较细致，但没有留下读者探索的空间，甚至根本无法引导读者进入作品内部进行思考，也就让读者失去了兴趣。优秀的作品代替蹩脚的作品，就好像手机代替电视机一样。手机让用户具有了更灵活自主的操作模式，而电视只是灌输式的，让观众被动接受。于是观众们进化了，主动用手机，主动对手机后面的互联网文化探索一番，以至于不能自拔。
作品有了吸引力，才能吸引很多读者进入，读者进入之后才能进行个性化的解读，而个性化解读之后，读者才会有独特的体悟。有了体悟之后，读者就会认为没白读，作品写得不错。其实作品不一定写得很好，艺术水平也不一定高级，只是读者被吸引，进入了作品内部，进行了个性化解读而已。辩证地看待这个问题，就可以破解很多作家以及作品的神话，人们也就不会对所谓好作品顶礼膜拜了。