金玉良缘既然是天作之合，就应该夫妻和睦，恩爱到老，家庭幸福，子孙绵长。
然而，贾宝玉和薛宝钗结婚后，关系一般，贾宝玉宁可抛弃荣华富贵，宁可风餐露宿，随处化缘，也要离开温柔富贵乡的贾府，这说明贾宝玉对这段婚姻是极为反感的，已经到了无法忍受的程度。
贾宝玉出家后，贾府被抄家，大厦倾倒，一无所有，金玉良缘变成了笑话。
既然金玉良缘已经达成，为什么还有这样悲惨的结局呢？
第一、金玉良缘并非天作之合，只是薛家人编造的谎言。
金玉良缘并不是什么天作之合，只是薛家人为了让薛宝钗嫁给贾宝玉而编造出来的谎言。
既然是金玉良缘，薛宝钗、莺儿和薛姨妈的说法应该是一样的，可是他们之间对金玉良缘的说法都有出入。
薛宝钗和莺儿说，癞头和尚给了一句吉祥话，让刻在金器上。于是就有了金锁。也就是贾宝玉看到的金锁。
薛姨妈对王夫人说，金锁是和尚给的。
薛姨妈和宝钗的说法有着很大的出入，如果是和尚给的，那么就和贾宝玉出生时衔着的通灵宝玉有一拼。如果是自己让能工巧匠打造的，那么其来历就低了许多。
金锁来历存疑，那么刻在金锁上了两句话，是不是和尚给的，就不一定了。
薛宝钗讲述金锁来历在先，薛姨妈讲述金锁来历在后，二者对于金锁的来历有着本质上的不同，后者显然比前者更神秘，更有来历。由此可见，金玉良缘的神话在薛家母女之间在不断地进行加工和完善。金玉良缘的故事也在不断地神圣化。
第二、癞头和尚不会给宝钗和宝玉保媒，金玉良缘是子虚乌有。
贾宝玉和林黛玉下凡是为了完成报恩的夙愿。薛宝钗等人是为了配合宝黛二人而来到人间的风流怨鬼之一。
宝钗和宝玉是没有白头偕老的缘分的，她只是配合林黛玉完成还泪的任务。配合宝玉完成历劫的工作。他们终究是要回到离恨天的。
癞头和尚出现过几回，他只是要度化女孩子出家。例如，他对甄士隐说，把英莲舍给他。对林黛玉的父母说，让黛玉跟他出家。
癞头和尚要么要人出家，要么治病救人，从来没有撮合姻缘的先例。掌握姻缘的人是月老，癞头和尚不是月老，没有撮合姻缘的本事和爱好。
癞头和尚明明知道宝钗和宝玉没有缘分，是不会撮合宝钗嫁给宝玉的，更不会给薛宝钗一个金玉良缘的水中月，镜中花。
癞头和尚不会给薛宝钗保媒的。因此金玉良缘是子虚乌有。
结语
既然金玉良缘是薛家制造的神话，那么就没有上天的眷顾，不会有幸福的美满的结局。
既然金玉良缘是子虚乌有，那么即使薛宝钗嫁给了贾宝玉，他们的婚姻也不是天赐良缘，不会恩恩爱爱，白头偕老，不会儿孙满堂，幸福万万年。
在虚假的金玉良缘背后，隐藏的是薛家对于权势和地位的贪婪与追求。薛姨妈和薛宝钗试图通过这场婚姻来达到提携薛家，提携薛蟠的目的。
薛家母女看似聪慧，却忽略了真正的幸福婚姻，并非来自攀附权贵，而是源于内心的相知与相惜。薛宝钗与贾宝玉虽然走进了婚姻的殿堂，但是他们并不幸福。贾宝玉空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
润杨写过，贾宝玉不是在贾府被抄家后才出家的，他在贾府抄家之间出家的。他的出家不是因为走投无路贫困潦倒，而是还过着锦衣玉食的生活的时候，就毅然离开家，出家为僧。
他实在忍受不了和薛宝钗在一个屋檐下生活。薛宝钗也应该忍受不了贾宝玉的不上进。所以二人分道扬镳是必然的。金玉良缘并非是天作之合，只是人为杜撰，并不能保证他们婚姻的幸福与长久。