汉字书法是中国特有的传统文化艺术形式，不但深受国人喜爱，也依托强大的中华文明远播海外，受到很多崇尚汉文化的国家的重视，韩国和日本至今仍然将汉字书法当作基础教育的一部分。
汉字书法在韩国和日本有很长时间的发展历史，也涌现出很多名家，成为汉字书法在海外发展的重要分支。
作为汉字书法的本宗，中国书坛一直以师者自尊，将韩日书法当成弟子来看待，中国书坛也很少重视韩日书坛。
然而这一态度伴随着书法属性的转变将会有很大改变，中国的劣势也显露出来。
书法自古就有实用性和艺术性的双重属性，在手写文字是沟通的主要方式的年代，书法是偏重于实用性的，但是随着科技的发展，书法的实用性被取代，只能向着纯艺术的方向发展。
在书法的实用性阶段，书法与汉文化紧密相连，国内书法有着本源优势，自然不会落于人后。
但是，当书法成为纯艺术以后，表现形式更为注重艺术构思，与文化的联系开始逐渐疏远，这个时候国内现代艺术水平的短板就影响了书法的发展。
由于历史的原因，中国在现代艺术领域的发展，相对于韩日来说是处于落后的，特别是设计领域的差距还是很大的，国内的一些艺术馆都聘请日本设计师进行设计。
书法成为纯艺术以后，必然要与其它艺术形式相互借鉴和融合，那么现代艺术对书法发展的支持，就决定了书法未来的发展水平。
井上有一的作品之所以会在国内产生很大的轰动效应，其主要就在于现代艺术思维的成功融入，让国人看到了书法未来的无限可能，为国人打开了一扇新门。
国内很多书法家开始纷纷效仿井上有一，但是在国内从未出现能与井上有一相抗衡者，可见国人在现代艺术思维上的禁锢。
目前，国内书坛也越来越倾向于艺术构思，一首古诗被很多人反复书写拿去投展，评委也只关心作品的艺术展现，忽略了文字内容，以至于十三届国展漏洞频出。
从这种创作方式可以看出，当代中国书坛试图避开当代人在古文诗词上的短板，但是这种方式却让书法与传统文化逐渐疏离。
然而，没有了传统文化的加持，中国书法就失去了最有力的文化优势，在纯艺术构思上，中国现代艺术并不占优势。
一个1916年出生的井上有一就已经让中国书坛发展理念发生了天翻地覆的转变，让国内书法名家争相效仿。
说明当代中国书坛已经开始放低姿态，甘心作为学生去学习日本当代书法了。
厦门大学聘请韩国人担任书法导师，国内顶级艺术殿堂西泠印社聘请韩日书家担任副社长、理事，韩日书法从学生一跃成为导师、领导，实现了在书法领域对中国书坛的弯道超车。
特别是日本书法，依托日本传统的“道”的文化，形成了自己独特的文化，已经开始反噬中国书坛。
之所以会产生这样的现象，就在于日本书法始终保持着本国传统文化的支撑，而当代中国书坛却试图摆脱传统文化的束缚。
书法之所以不同于其它艺术，就在于书法与文化的紧密关系，没有了文化的支撑，书法就像失去根基的大树，枯萎只是早晚的事。
中国书法想要长远发展，不能羡慕别人的短期效应，要始终加强与传统文化的联系，坚持独立发展的道路，才不会失去生命力。