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这是我上篇《》说过的一段话。看读者留言,不少人不喜欢,大致有两种原因:一是不喜欢这个结论,觉得我不尊重历史,;二是不喜欢我这种计算方式,觉得我轻浮。总之,让人不适。

所以,我准备展开说说:为什么说仇日离我们太远了?我具体是怎么计算的?以及,为什么坚持这种计算方法?

先说远近亲疏。

日本侵华离我太远了,别说我了,我爸妈都没出生,而且,我们四川日本人也没打过来。你要说在我的成长经历和日常生活中有啥特别体验,那真没有。

所以,如果要说恨,日本侵华在我心目中连前100名都排不上。这话估计又有人要应激了。别急,听我慢慢道来。

正如,我重视个人体验,认为有亲身体验的情感才是最真的。所以与其说我在排序,不如说我在求真。

举个例子,我前两天发了一个外卖员被收缴电动车的视频。如果我是那个外卖员,我对城管的恨意,肯定是排第一的,远超仇日。我相信读者诸君,多数也是如此,这是正常人性。我没有任何煽动报复的意思,我只是说情感。

那我们算一下,日本侵华到现在,80年了,挑出100件更令我痛恨的事情,很难吗?话说到这里,是不是即便仍然不赞同,也没那么难以理解了?

我随便列举几件。

比如前面说到的大饥荒,那就是我父母的亲身经历,我们村就饿死了不少人。后来我看过书,里面一些情节,说实在的,连鬼子都不如。

再比如计划生育,我爸妈因为生我也被罚过款,我家老二也是偷偷摸摸生下来的。身边的案例就太多了,放大到中国更是数不胜数,我至今犹记镇坪案,令人切齿痛恨,这也才过去12年。

再比如说留守儿童,数以千万计的家庭为了生计被迫分离。我以前做新闻的时候,我们做过一期外地孩子离京的视频,在火车站拍的,父母和孩子告别,万般不舍,看得我潸然泪下(那期也下架了)。

还有我钟爱的事业,我花了至少5年的时间,终于进入新闻这个行当,然后干了差不多二十年,行当差不多被毁了,要说不恨,我一定不是人。

这是都是大事,还有具体的个人经历:在东莞打工,因为没带暂住证被带到治安室;我的孩子,有一年因为北京的政策上不了学;两年前被困家里出不了门……等等。

上面说的,发生的时间都不远,最远60多年,其他基本都是这一二十年甚至这一两年的事情;要么我的亲身经历,要么我身边人的经历,要么众人皆知的新闻事件;所以,把这些事情排在仇日的前面,很合理吧?也符合人性。

再说整体衡量。

我的意思说,如果非要把日本作为一个整体,不仅有恨,也有爱啊,这也得计算一下。

还是去日本为例。我去过游就馆(靖国神社的一部分),一进门就是一个零式战机,还有一个小学生的主题画展。游就馆将近二十个馆,基本上都是为战争辩护,赞美为国牺牲,这是我极其厌恶的以集体主义之名蛊惑个体牺牲的那套话语体系。但让我最不能接受的,还是进门那个荼毒孩子心灵的画展,很难想象作为现代国家的日本还有这种东西存在,但这也是日本的一部分。

也有好的。比如我们带孩子从札幌下飞机,行李掉公交车上了,第二天坐同一趟公交车去找。公交车司机开着车把我们带到了失物招领的地方,顺利找回行李之后,另外一位工作人员又开着车把我们带到了附近一个方便坐车的地方,一路都非常友善客气(虽然我听不懂)。这样的小细节很多,这也是为什么从日本回来,孩子再也不说“日本鬼子”了——不能叫那个客气又热情的老爷爷“鬼子”啊。

再加上我也蛮喜欢日本电影的,简直是亚洲最佳,还有日本的跑鞋衣服,等等……这些东西都加起来,如果非要做整体评价(我不赞成,但很多人就是这样的),你是恨日本多一些还是爱日本多一些?

至此,再问一下:要说恨,仇日在你心目中能排到多少位?

不同人的肯定有不同的答案,比如有的人可能三代之内就有日本侵华的受害者,有的人八十年来整个家族顺风顺水没遭过什么罪……但我想,绝大多数人的家庭情况和生活经历应该跟我差不多吧?仇日不至于排到一个特别靠前的位置吧?

最后说一下我为什么坚持用这种计算方法?

有人可能会觉得,我这种算法本身就是一种亵渎。我怎么可以像生意人一样算来算去呢?时间、空间、亲疏、远近各种参数,算盘珠子打得叮当响,在他们看来,这个世界上自有凛然不可侵犯之物和神圣不可质疑之事。

对不起,我就这么俗。在我看来,没有什么东西神圣到了不可质疑和讨论的地步,上帝也可以质疑的好不好。我去教堂,还抱怨如果有上帝,那?虽然教堂的人都特别有爱,但也不影响我提出质疑。另有一些人对我凶巴巴的,还想我不质疑,怎么可能呢?大胆说一句:自有人类至今,所有打着神圣之名的话语,其目的基本上都是想让你放弃思考,并闭嘴。

排序不是不尊重历史,更不是否定历史。秦始皇焚书坑儒,我要不要愤慨一把,不用吧?太远了。而且,那么多历史也看不过来啊,除非你只看课本不看其他历史书,那你好意思说我不尊重历史?所以,人其实总是在排序的对不对?人的记忆是有限的,又不是大数据人工智能,吃越多信息越好,这样你会疯掉的。

这也不是轻浮,这是诚实,诚实的面对自己并接受自己,正如之前所说,人的情感是幸福快乐乃至尊严之所在,不可自轻自贱。自己的痛最有感觉,身边的人痛最有感触,我不信有人和我不一样。虽说“无穷的远方,无数的人们,都和我有关“,但就是没法一视同仁地感同身受啊——这样你也会疯掉的。

我这不是鼓励人彻底自私自利,否定有崇高之人和崇高之事。扪心自问,要说公共精神和道德勇气,我应该能排到国人前百分之一吧——我的意思是,我前面还有1400万人。我不特别高尚,但远谈不上卑劣,以我为标准就不低了,标准太高,把人整得特亢奋,完了会虚脱的。一个社会,多数人能不激越不亢奋,能一辈子守住底线,这不挺好的吗?

那么,为什么有人总想把仇日的排序整那么高呢?要我说,刷排名可耻。