青面兽杨志在梁山一百单八将当中出身也不算低,他是大名鼎鼎的杨家将的后人。不过这个名门之后没给他带来太多的好处,毕竟杨家风光的年代离他所在的时代差了快一百年了,享受不到太多的红利,反而是这样的身世让他背上好大一个包袱。《水浒传》原文里他自己说:“指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气。”

杨志这一辈子就围着这一件事活着,他的所有生活内容都是为了这个目标而奋斗。您看水浒里其他的好汉,都有自己的一些个业余爱好,简单说都有玩的时间。

燕青那样所有的游乐项目无一不精的就不说了。看看林冲,当八十万禁军教头的时候没事满大街闲逛,带着老婆大相国寺一通转悠,一高兴一千贯钱买把刀,这日子过得。还有像神医安道全、九纹龙史进喜欢逛逛烟花柳巷,黑旋风李逵、白日鼠白胜喜欢赌钱,虽然不是什么正经爱好,毕竟是有业余生活。最起码,这些位好汉还都喜欢吃肉喝酒,这还是个消遣呢。

您再看这位杨志,整部《水浒传》里,他就没有为了让自己开心而进过一次酒楼饭馆,都是为了填饱肚子,然后干正事。

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在杨志的人生字典里就没有“休闲”这两个字,就只有“奋斗”。我估计在他的潜意识里,自己有时间就应该不断地努力,不断地上进。所有不是为了自己事业成功而进行的活动都属于不务正业,应该被鄙视。

我估计他上了二龙山以后,跟鲁智深、武松他们聊天,内心里也会对那二位的做法不以为然:“才当个提辖,营级干部就满足了,满大街闲玩,不知道多练练武,提高业务水平,多干点活儿攒业绩,就算没打死镇关西,他也够呛能上团级,更甭提师级了。再看那个姓武的,更无可救药,县里当个都头,刑警队长就满意了,一点上进心都没有。”而杨志则是太有上进心了,除了上进心没什么别的了。

看看杨志,您是不是觉得很熟悉?我们身边这样的人真是不少。除了工作和奋斗,他们就认为别的都是闲白,都是毫无意义的。没事找一帮朋友聚会,浪费多少时间?有这时间加加班又出不少业绩。没事看球赛、看电影、听相声、唱K,我靠!这都有什么用,干这些事你是能升职还是能多挣钱?不但不挣钱,钱都白花了,还搭时间,为何许的?看看我,你们瞎玩时我又提升不少业绩,不但不花钱还挣钱。我又换大房子,又买高档车了。你呢?玩了半天,不还住那百十来平米,坐公交车吗?

人是要奋斗的,向着更高的目标前进,但目标永远有更高的,没个尽头。庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”就是说我这一辈子就那么长,知识是无穷无尽的,在我有限的人生当中没完没了地去探究知识,没有个够的时候,那就真完蛋了。

人只有一辈子,需要有一定的人生乐趣。所以奋斗应该有一个差不多的预期,只要达到了预期,你的人生就算成功。而且人生当中还有很多乐趣,如果没有个爱好,没有什么休闲生活,反正我觉得这辈子过得也挺冤的。当然,有的人就觉得不断奋斗,换大房子,换好车就是人生的全部,乐趣也就在这儿,玩的东西他一碰就恶心,那也是人家自由。

不过就看杨志,他真是活得太累。杨志在三十六天罡星当中被称为天暗星,恐怕就是说他的生活没有色彩,是灰暗的。

而且杨志身上反映出这种人的一个普遍的短板,就是情商太低。您想啊,又没有业余爱好愉悦身心,又没有社交生活交流感情。面对的都是冰冷的机器或者报表,他的情商要是高得了那倒真是出奇了。

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您看杨志啊,一出场就是失落了花石纲,然后收拾了一担财物,到东京汴梁打点,想要官复原职。结果他打点了一溜够,最后总算得到了见高俅的机会。可是见高俅之前,他的所有的钱刚好花完。也就是说他上上下下都花了钱,结果就到高俅面前他是空着手去的,这是什么脑子?

你上上下下都知道花钱买路,怎么你就会认为高太尉是一身正气两袖清风呢,合理吗?要不您精打细算,提前做好预算,少花点钱,人多殷勤点,也不见得办不成事,最大那一份得留给高太尉啊;要不你就干脆见谁都不花钱,就拿政策条文上访,最多就是门难进脸难看,起码钱留下了。您倒好,前面把钱都花完了,见了正神不烧香,前面那些钱等于都白花了。这要吃喝玩乐,最少痛痛快快活一年。就算扔河里还听个响呢,您这个比扔河里还惨,悄无声息地就没了,一点用没有。

然后杨志连饭钱都没有了,只能把自己家传宝刀在大街上售卖,要价三千贯。我就不明白了,您当官的心那么迫切,见了高俅没钱打点,那会儿您要把刀卖了不就有钱了吗?或者直接把刀送高俅也成啊。那会儿舍不得,现在只能换吃喝了,大脑转不过来。

当然,杨志也是比较倒霉,运花石纲,十个制使,九个没事,就他出状况。然后卖刀也出事,碰上了街上的混混没毛大虫牛二,缠着杨志搅和。告诉杨志:“你不说你的刀杀人不见血吗?你杀了我试试。”杨志说你找条狗来我给你试。牛二说你说的是杀人,不是杀狗,所以你必须杀人,来,你杀我试试。不杀我,就把刀拿来。真把杨志惹火了,一刀把牛二杀了。得亏街上的人,联合作保,杨志才没有死罪,充军发配大名府。

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其实牛二这路人就是一个街上混的无赖,没事儿讹人家点东西。之所以街上的人都怕他,主要是因为他豁得出去。横的怕愣的,楞的怕不要命的,牛二就是那个不要命的。他打了你,你打了他,都要下大牢。他不怕下大牢,你怕,你就不得不让着他。他一条烂命不怕死,你怕打人命官司,你就得躲着他;躲不过了,他讹你东西你就得给。他也就这么大能耐,但一般老百姓还就怕他这样的。

但是杨志这样的做法就有问题了,其实他面对牛二和王进他爸爸王升面对高俅时一样。王升的处理方法是把高俅打得三四个月下不了地,前面说了,这就欠考虑。杨志做的更过火,直接杀人,惹祸上身。

还是那句话,你武功比他高那么多,玩着就把他打了,打倒他几次,他知道厉害,也就不缠着你了。而且以牛二的的人缘,杨志直接把他打得爬不起来,也没有人会管这事,你还可以扬长而去。

看看鲁智深是怎么教育那些泼皮的,杨志跟他比差得太远了。他根本就不知道怎么摆脱牛二的纠缠,觉得这个人怎么这么可恨,再加上被高俅轰出来,身无分文,一股怨气控制不住,直接对着牛二撒出来了,自己因为杀了这么一个人,差点把命搭上,他的处理方法显示出他的情商低到什么地步。

不过杨志一生当中唯一一次运气好就是这回充军发配,到了大名府,他被梁中书赏识,把押运生辰纲的重要政治任务交给他了。这时候杨志再一次暴露出情商的短板。

《水浒传》原文:杨志却要辰牌起身,申时便歇。那十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻,天气热了,行不得;见着林子便要去歇息。杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。两个虞候虽只背些包里行李,也气喘了行不上。杨志便嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨!这路上不是耍处!”那虞候道:“不是我两个要慢走,其实热了行不动,因此落后。前日只是趁早凉走,如今恁地正热里要行,正是好歹不均匀!”杨志道:“你这般说话,却似放屁!前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处,若不日里赶过去,谁敢五更半夜走?”两个虞候口里不言,肚中寻思:“这厮不直得便骂人!”

按照原文说的,杨志每天早晨七点带队出发。一直走到下午三点,这一天最热的时候都在路上走,这帮挑担子的兵担子沉重,这罪受大了,杨志对这帮人是非打即骂,工作作风简单粗暴,对梁忠书派来配合他工作的那两个虞侯也没有好态度。最后把生辰纲丢了,好像是因为这帮人跟杨志对着干才中计的,其实我觉得主要责任在杨志。

要是杨志现在在我跟前,他肯定要喊冤,是他们不听我的才中了蒙汗药,可能还一肚子委屈,就我一个人在认真干工作,这帮人工作态度没一个端正的,都惦着偷懒。为什么会这样,分析一下每个人在这项任务中的位置就明白了。

杨志是带头的,安全送到之后他立一大功,封官受赏肯定跑不了,所以他肯定要上心,发迹的机会就在这一趟了。而那些个挑担子的兵呢?他们走这一趟,去时什么样,回来不会有什么大的改变,还是当兵卖苦力,所以他们就是应付差事。那俩虞侯和那个老都管属于随行人员,到了东京帮助杨志办一些个手续,看梁中书安排他们去的那个话,他们走这一趟回来也不会有太大的收获,所以他们也是跟着混。

这里面您看,生辰纲顺利运到,好处最大的是杨志,而他最轻省,肩不担,手不提,自在走路。而那些当兵的,得的好处最少,还都挑着沉重的担子,干的活最累,还顶着大太阳,这罪受大了。他们累了想歇歇也是正常的,杨志还来个非打即骂,搁谁谁愿意?所以到了黄泥冈上,杨志再怎么打,这帮人死活不起来了,你把我们打死,你自己挑十一副担子去东京。

杨志情商低就体现在只从自己的角度考虑问题,从来没有设身处地地替这些当兵的想过。好的管理方法应该是恩威并施,这帮人受这么大累,你在语言上多少得客气点儿:“哥几个都辛苦了,让大伙受这份儿罪,兄弟实在过意不去。不过谁让咱们干这份差事了呢,也是各位抬举兄弟,兄弟心里有数,咱们安全送到,我亏待不了大家。”然后时不时给大伙买点儿吃喝,哄着点儿,把大伙气先顺了,怎么都好说。再遇到那个偷奸耍滑的,该打打,该骂骂,别人也不会说什么。

您不能唯一的激励机制就是打,谁陪你玩啊。而且对随行的老都管和两个虞侯得客气点,虽然你是领导,但人家资格都比你老,主意你拿,但对人家得有点好态度,那人家才会帮你给那些当兵的做思想工作。他对那几位也跟数落三孙子似的数落,人家还能帮你吗?

我感觉杨志似乎就不懂得怎么跟人好好说话,整部《水浒传》,他除了对官大的人以外,就没有和蔼可亲的时候,这不是情商低是什么?

杨志的结局是受了招安,跟着攻打方腊,在丹徒县病倒,没有再随军前进,最后就在丹徒县病死。反正杨志在这部书里要论倒霉,他也是数一数二的。好容易快要熬出头,实现封妻荫子的心愿,结果病死了。不过以他的情商,真当了官,也够呛能当好,病死了还能让朝廷给他立庙受香火,多少也算得偿所愿了。

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