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人想要没有苦,就要供养三宝,在三宝面前做功德。
庙上做什么用?你不要管,你种你的福。你供养三宝,以你的心在三宝面前求福求慧。
什么叫求福呢?你做功德叫求福。
什么叫求慧呢?你学习佛法、听经、念经、诵经,研究佛法开智慧。
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一
为什么要供养三宝?
为什么一般人要供养三宝呢?三宝不供养我呢?因为你不是三宝,所以你不能受供养。
为什么你要供养三宝?就因为三宝可以给你种福。你想要有福,就要在三宝面前做功德,如果你不供养三宝,将来你成佛的时候,也没有人供养你。
不要说成佛,就是你现在出家做和尚,也没有人供养你。因为你在家未出家前未供养三宝。
供养三宝是修福修慧,修慧必须依照经典宣扬佛法,或者做弘法的工作。
你要想修慧,就要拥护弘扬佛法的工作;你要想修福,就要供养三宝。
所以你现在还没做三宝时,就要拥护三宝、供养三宝,来解决三宝的种种困难,要修福又要修慧。
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二
修福又修慧
“修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。”
什么道理呢?如果你重慧不修福,将来你修道修成功了,证果成阿罗汉了,也没有人供养你。
有人说:“法师说坐十天就有人供养,怎么证阿罗汉果没有人供养?有什么意思,很可怕的,这个佛法太危险了,我不学佛法了!”
但你不学佛法,你就不会成佛。你想成佛,你对佛法认识清楚了——我一定要向上挣扎,勤修佛法,打破种种困难,向前去修行!
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修行要修福及修慧!你不修福,就没有人供养你;你不修慧,就愚痴。
佛就是福足慧足——福满足了,慧也满足了,所以叫“二足尊”。
我们现在修行,也要修福又修慧,处处都要修福,处处都要修慧。
不要学那个罗汉应供薄,修慧不修福就是罗汉,应供薄,没有人供养了。
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修福不修慧,就像象身挂璎珞,身上挂上一串璎珞,虽然美观,虽然好看,但是很愚痴。
所以我们学习佛法,应该修慧又要修福,要实实在在去做,不是单单讲的。
讲的是法,行的才是道。我们每一个人所修的福报,不是一生一世修来的,是多生多劫修来的,你修福,福报就多。
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