玉出东方,与天地同寿 千古美韵齐日月之光

“玉,石之美者”,关于玉,我们可以追溯到近乎七八千年前。新石器时代,随着生产力水平的逐渐发展,经过打磨穿孔的玉器,不仅保留了原有的使用价值,更增添了审美价值。从不知哪位祖先打磨出第一件为美而生的玉器起,在“玉”上追求美的征程,便在茫茫历史长河中开启。

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不断传承至今且拥有丰富内涵的“玉文化”,成为中国文化有别于世界其他文明的显著特点,“玉”同时见证并肩负着传承中华美学的使命。当代,人们依旧如屈原“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光”一般爱着玉,寻美于玉,是一种血脉里的传承。

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古往今来,人类从未停止过对美的追求,“玉”也在时间的磨砺下,在国人心中愈发晶莹美好。千年时光如细沙在指尖流逝,每一块砖瓦都亲见了关于“美”的故事与变迁,从玉到人,都不断传承并不断进化迭代着“美”。

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在上市八周年之际,四川米兰柏羽总院特别筹划以“玉见潮前”为主题的成都潮前2024美学展览活动,米兰柏羽事业部总经理朱杨柳为活动致辞,从玉之美领悟人之美,璞玉雕琢后才能成为美玉,米兰柏羽的专业与坚持就是对美不断雕琢,让更多人感受到美。

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米兰柏羽总院特邀成都博物馆作为文化支持单位,以古代珍贵“玉器”为引,共同探寻千年来从玉到人的美学传承。

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米兰柏羽总院X 成都博物馆

一场关于历史与美学的传承与跨越

玉见潮前,传承美学之韵

雕琢所见的每一份美好

在全国的博物馆中,有很多玉器文物的展示,有的天成质朴,有的天工精雕,而玉器领域的研究者、专家们更是对“玉文化”知之甚深。为更好的知解美的理论,更好的寻求美的方法,更好的探索美的方向,6月18日米兰柏羽总院邀请文博专家来到“成都潮前2024”活动现场,以“谁家玉笛暗飞声”为题,将中国玉文化的发展脉络为核心进行知识沙龙分享,让大家对玉与美有更丰富的了解与认知。

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玉,材质如一,却又并非千篇一律,有着各自独特的肌理与色彩。除天然之美,所谓 “玉不琢,不成器”,璞玉自有其独一无二的特质,但也要历经精雕细琢后,才能成就姿态万千的美。

玉之美,也同样给予米兰柏羽总院关于“美”的灵感,引发了更多对“美”的思考与追求,使其不断探索属于“中国东方美学”的独特美,领悟千人千面的美学理念。为探寻“如何美出你自己”的答案,本次“玉见潮前”主题启幕仪式及讲座活动,米兰柏羽总院邀请到多位艺术家代表齐聚现场,以圆桌会议形式,共同探讨多角度的美学理念,思考“审美的内在与进化”。

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玉汝于成,当代再现华光

从色彩到骨相都是东方审美

审美的内在与进化,由“玉”上可见一斑。本次“玉见潮前”米兰柏羽总院特邀请成都博物馆作为文化支持单位,于6月20日以玉见潮前为题,带来了八件玉器的特别展览,同时还有篆刻艺术家现场进行分享讲解及雕刻技艺分享。

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现场亲见不同美态的玉器,细品琢磨,如同参与一场跨越古今的美学之旅。

质·以洁出众

汉武帝刘彻所作《秋风辞》,被篆刻在「和田白玉刻字鎏金豆式方盒」底部,美人不复,但美玉常在。到唐代,玉器质量和制作工艺达到新高峰,礼通四邦的盛唐兼容并蓄,玉器逐渐孕育出属于唐的浪漫色彩,有了可爱丰满的「和田白玉圆雕侍女」、具有佛教意蕴的「和田白玉鎏金飞天盘」。

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它们无一不展示着质感美,或温润细腻,或通透清亮。从玉的肌肤上,完美契合米兰柏羽总院4S皮肤美学,追求源自东方色彩的无瑕肤质,留驻肌肤时光,以科学方法遵循时间规章,还原生命本真的细腻净透。

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形·以线塑美

溯回春秋战国,还原玉器古老容颜,彼时香炉仅作除晦、防霉、杀菌用,但也有如「和田白玉沁色刻字活环耳香薰炉」般的制作精巧的器具,其造型修长、线条流畅,多面纹样辅以斑斓色彩更显身姿婀娜。再到先秦两汉,大量玉器被用于礼仪或丧葬,身前身后人们都希望有美玉相伴,「和田白玉沁色描彩杯」掩埋千年几乎未损分毫,浑然天成的线条与切割规整的形态,姿态十足优雅。

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形,极为重要地影响着第一眼对美的感知,与米兰柏羽总院的形体美学线条相映衬,钻研属于东方美韵的婀娜身姿,研究出一套属于自己的形体美学内容,认真对待每一条曲线,复刻出凹凸有致的古风韵调。

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工·以骨传韵

兼容质美与形美,当代时兴的态度美学,米兰柏羽总院同样在不断探寻。从玉的形貌中摸索出东方骨相,一如「和田白玉双面镂空龙芯佩」采用双面镂空雕工艺,以颜色纯正的和田玉料,经巧雕妙琢后呈现出繁复的龙凤纹样,不施色彩更显骨质,龙凤意蕴油然自生,灵气盎然。

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「和田白玉蝴蝶佩」通体以和田白玉镂空雕制,恰到好处的留白,呈现出比例完美、皮肉轻盈的形态。所谓东方脸、美人骨,美在千人千面,米兰柏羽总院不断更新着符合当代美学态度的表达。

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近年,大众对传统文化的热爱与华夏美学的欣赏,促使更多人进入博物馆中,欣赏那些静立于明净的玻璃柜中,经千百年时间洗练,仍不减魅力的物博之美。

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千年后的今天,米兰柏羽总院思考着人之美,不断向古玉求索。形态、颜色、轮廓……每一种别具一格的美背后,都蕴含着无数匠心与求索。见古物之美、见古玉之美、见今人之美,赏万千风貌,各美其美,美美与共。

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玉中见人,人中显玉;跨越千年,一起玉见潮前。

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