◎韶阳楼挹翠
闲时的我，好读书尤好读诗。
一卷在手， 俯仰千载，清风朗月，夜雨秋灯，充溢着中国文人性灵的山水诗境中，常常游荡着一个流连忘返的吟客。
苏东坡评王维“诗中有画，画中有诗”。千载之下，王维画迹已难寻觅，还好有诗在：《鹿柴》《鸟鸣涧》《竹里馆》《山居秋暝》.....王维入自然境，生欢喜心，在夕照青苔、月出鸣鸟、松间月影中传达出万千诗绪。不是王维感应的大千世界与他人迥异，而是其徜徉艺术自由之境时独具诗心。淡泊而宁静，宁静乃致远，一诗一画境，一境一禅心。诗如空谷清流，是王维淡泊心绪之释放，画境诗心，皆自心源出。问天地间此情愫，岂一个诗意地栖居了得？
◎丹山霞彩蕴灵奇
杜甫《江亭》有句：“水流心不竞，云在意俱迟”，这种对于宇宙自然的理解，对于时空与人生交集的豁达态度，很难令我与“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗史老杜发生联系。诗至下半首“江东犹苦战，回首一颦眉”，才明白诗人难得的出游，其实心绪仍不在流水闲云，心系苍生，胸怀国事才是诗人的本色。由是我想：好的艺术一定是作者心迹的载体，抒发本真灵性，不作无病呻吟，才是出好作品的关纽。观《十七帖》，王義之若不经意的半纸便笺，便能显“笔落惊风雨”的书圣气场。
◎峡谷烟云
李白把酒作诗，或浅酌低吟或豪饮放歌：《静夜思》游子望月思乡的朴素画面清新隽永，韵味无穷，直指人心；《蜀道难》诗心奇倔，恣肆纵横，气象恢弘，境界磅礴，诗句中恍兮惚兮神鬼莫测的巴山蜀水境象“元气淋漓障犹湿”，一幅山水宏图已成诗歌世界的旷世绝响。这谪仙人莫非真的来自于仙界？诗句中吞吐的竟是包孕万象的乾坤精气。
◎鼎湖山庆云寺
我追摹诗仙，酌以传统文化诗性审美之甘醪，于墨气流衍间探求山水心迹。每当登山临海，情满意溢归来，放笔泼写巨障，高山流水，千峰万壑，追求大气流衍、雄浑苍莽，以抒发胸中郁勃之气；在平和闲静，心脾俱清之时，挥写尺幅寸缣，以诗入画，笔墨率真，探趣远之心。在有限的画幅中，化有限为无限，化制约为殊格。佛经云“须弥藏芥子，芥子纳须弥”，乃小中见大，巨细相容之意。画为心印，大境界也会蕴涵于小山水之间，小画幅也可呈大境界气象。画幅与境界大小井无因果关联，而在于画者是否具澄怀味象之心胸。
◎醉翁亭
毛泽东的“千里冰封，万里雪飘”，李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，充分体现诗人胸襟和思想境界的高度。同样，“江山本如画，內美静中参。人巧夺天工，剪裁青出蓝”。黄宾虹的题画诗很好地阐述了一个画者，在现实的山川和想象的山水境界中，“山川与予神遇而迹化”（石涛句），融情入景，而萌生自身感受的艺术灵苗。它不以思辨的形式、解说的语态出现，而是渗透在刻画形象的笔墨间，熔铸在境界升华的光焰上。“此中有真意，欲辨已忘言”，它比真实自然山川更具隽永的艺术感染力。当然，没有“行万里路，读万卷书”的后天涵养所形成的境界与气度，就谈不到意境的营造，更谈不上画境的独造与取象不惑之笔墨自由了。
◎韶关通天塔
在自然中寻觅诗意，在诗心中涵养画境：大道无门，长路漫漫，万里跋涉，奇峰见惯，清峻遥深，亦真亦幻，上下求索，得失等闲，乐山乐水，水云之间。
甲辰初夏于无弦琴斋
◎昆仑夜月
◎韶阳楼揽胜
◎月是故乡明
◎醉翁亭
空谷梵音
◎别传禅寺
◎彭家祠
◎飞雪迎春
◎梅关香雪图（请横屏欣赏）
◎溪山清韵（请横屏欣赏）
关山雪，1954年生于广东连州，中国美术家协会会员，国家一级美术师，韶关学院美术与设计学院教授，广东省文史馆艺术创作中心特聘研究员，中国艺术研究院中国画高级访问学者，广东省美术家协会理事，广东省中国画学会理事，江苏省国画院特聘画家。历任广东省高校中国画专业学术委员会副主任、韶关学院美术与设计学院院长、韶关市美术家协会主席、韶关书画院院长。
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