说起开化寺，行走锦绣太原城，我发现，太原竟然有三座开化寺。过去这里佛事声声，香火缭绕。如今有两座寺已荡然无存，仅存遗址。蒙山开化寺，为佛教净土宗祖庭。寺分前、后寺，后寺早已无存，仅存遗址。蒙山大佛本是开化寺后的佛像，也早已毁损，后经重修。开化寺建于北齐天保二年（551年），由北齐文宣帝高洋赐额开化寺。寺内除了大佛，还有开化寺连理塔。柳巷开化寺，曾为太原市中心大寺庙，早已荡然无存。创建年代不详。宋绍圣年间（1094-1096）重修，名汉封寺。元大德年间（1297-1306）改称延寿寺。明正统年间（1436-1449）朱棡孙子朱美坚重修。坐北向南，正面迎着今开化寺街。门前牌坊上书“敕赐开化禅林” ，故名开化寺。民国初年废寺庙改市场，又名开化市。辛庄开化寺，可以追溯到金代皇统年间(1141-114 9)，为避水患而迁址到辛庄村重建。曾有人推测说，辛庄开化寺是否因太原开化寺毁于战火后迁建于此。对此，我们不得而知，姑且算作猜想吧。
追溯开化寺名来历。原来，“开化”一词为佛教术语。据《佛学大辞典》解释为，“教人开蒙化恶也”。又据《法华经·序品》记载:“是诸八王子，妙光（佛）所开化。”总而言之，开化者，开蒙化恶也。《无量寿经》上讲：“入重言音，开化一切”，故名开化寺。
—— 题 记
甲辰之年，仲夏时节。带着“开化一切”的心态，怀着“访古问道”的心情，走进“三晋首邑”阳曲县，探访辛庄开化寺，轻轻地掀开一帘幽梦。
辛庄开化寺，又名开花寺，地处阳曲县高村乡辛庄村东北隅，是太原通往佛教圣地五台山的必经之地。始创年代不详。因寺院保存了明清时期的古建筑和明代塑像，具有较高历史、艺术、科学价值。2013年3月5日，国务院公布其为第七批全国重点文物保护单位。
开化寺坐北面南，现存两进院落，南北长37.14米，东西宽25.88米，占地面积961.18平方米。据碑文载：为皇帝敕封的寺庙。因此建筑规格较高，建制非常严谨，中轴线上自楠而北建有山门、天王殿、大雄宝殿、千佛殿、东西两侧东有观音殿，西有地藏殿。其中大雄宝殿为宋金建筑风格的原物原貌，其余皆为新建建筑。
走近开化寺，但见山门为砖圈密檐式，红墙灰瓦，琉璃瓦盖顶，面阔三间，辟有三门。门额上分别镶嵌三块黑色大理石匾额，中书“开花古寺”，左书“金皇遗址”，右书“晋阳圣境”。据了解，此山门为1997年复原重建的。
天王殿在山门内，面阔三间，进深两间，素瓦歇山顶。殿内四周均设斗棋，俗称转角殿。五檩梁架，四周有角梁及垂莲柱。为明正德年间（1506-1521）所建。
大雄宝殿，为寺院核心建筑，也是最珍贵的文化遗产。坐北向南，砖砌台基，高0.7米。面阔三间，进深六椽，悬山筒瓦覆顶，琉璃瓦剪边。出前廊，檐下施五踩双昂斗棋，柱头饰龙嘴含珠泥塑，檐柱施覆莲柱础。各间平身科均为两攒，明间辟六抹隔扇门，两次间为窗。当心间柱比其他柱子略粗，并有明显的柱侧角。门额悬清光绪三十四年（1908）牌匾，上书“德合无疆”。殿内佛台上塑释迦牟尼佛三身佛像，左右分别为四智菩萨和阿难、迦叶，护法金刚分列两侧，共计11尊，均保存完好。塑像技艺精湛，色彩明丽，为太原地区明代泥塑之精品。据碑文载，殿内东西山墙上原绘有水陆壁画，现壁画无存。
廊下左右分别矗立明嘉靖、崇祯到清乾隆年间石碑8通。据碑文描述“其地山清水秀，地灵人杰，冬耸五峰佳旦，春到幽花芬峪，好鸟嘤鸣，西望一代梁红（指梁红山），夏则飞泉喷雪，于石岗重峦，南临古盂盛水，振河海而泄。北接卧虎名山，冬则落花齐晓，枯根暖回四时之景，真乃一方胜景也”。时移世易，今虽看不到碑文所描述的胜景了，但依然能从沧桑的古建筑中追思体味原有的意境。
东配殿为观音殿，面阔三间，悬山顶。西配殿为地藏殿，面阔三间，素瓦悬山顶，三踩单昂斗棋。前檐角柱为两根近2米长六角石柱。石柱上方题记“张山、张达、张旺”。
在开化寺二进院里是新建的千佛殿。这座千佛殿，是建国以来太原市第一座高大雄伟的殿宇，殿内塑有连佛台高8米的香樟木五方五佛像和四面天冠弥勒，精雕细琢的香樟木元宝供桌上绘就了释迦牟尼佛一幅幅动人故事，其佛教韵味浓郁，文化内涵深刻，雕刻工艺精湛，堪称当今一绝。
据说，山门至天王殿通道间有六角《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢，高1.55米，立于莲花台上，上有盖，盖上有宝珠。各面刻有经文，有一面刻有浮雕佛像，保存完整，大多数文字由于久经风雨，风化比较严重，模糊不清，难以辨认。此行，遗憾的是，我未亲眼目睹经幢。
置身开化寺的那一刻，我仿佛穿越了遥远的古代，步入了一片净土。寺院钟声回荡，香火缭绕，空气中弥漫着一种庄重而神圣的气息。我漫步在这片古老的土地上，心中涌起无尽的感悟。
开化寺的建筑古朴典雅的，每一块石头，每一片砖瓦，仿佛都在诉说着千年的故事。我深情地凝视着那些历经风雨的佛像，感受着他们身上散发的慈悲与智慧。在此，我看到了古人虔诚的信仰和无尽的追求，也感受到了佛教文化的博大精深。
在寺院中漫步，我不禁开始思考人生的意义。面对那些宁静而庄严的佛像，我仿佛看到了自己内心的世界。我们日常生活的纷扰和烦忧在这里是否微不足道，内心顿然得到了一种难以言表的平静和安宁。
再看看开化寺的僧侣们过着简单而清静的生活，他们用自己的行动诠释着佛教的意义。他们的一言一行让我体悟到了修行的重要性。人生修行并非追求外在的荣华富贵，而是早在内心深处寻找真正的平静与智慧。开化寺还让我感受到了人与自然和谐相处的重要性。在这古老的寺院里，草木葱茏，鸟语花香，大自然的一切都显得和谐而美好。由此我意识到了人与自然和谐共生的重要意义。人类就应该尊重自然，保护自然，与自然和谐共生，而不应该肆意破坏自然。
开化寺之行，我获得了许多人生感悟和启示。这些感悟将伴随我走过未来的岁月，也将成为我人生路上的宝贵财富。
当我离开寺院时，我转身深情地回望那片庄严而神圣的土地，那些古老而厚重的建筑，内心瞬间充满了感激和敬意，也充满了对未来的期待和信心。未来可期，我将不负韶光，勇毅前行。
【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人，2022年于吕梁市委政研室（市委改革办、市综改办）退休。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、离石区老区建设促进会副会长、吕梁中华文化促进会常务理事、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”的“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表440余篇文章。
来源：行走大美吕梁