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文|冼颜
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引言
近年来，有关“学阀”“学二代”的新闻越来越多，也让很多人感受到了压力。当普通家庭的孩子还在紧张备考中考时，“学二代”的孩子已经利用父母的学术人脉，在科研比赛中率先获得名校录取通知书。
就在大家吐槽，教育资源已经被部分人垄断，寒门再难出贵子时，又冒出了一种新说法，那就是“小镇做题家”们，压根连“寒门”都算不上？
（寒门贵子 河北高考状元庞众望）
一、寒心是真的寒，寒门却不是你想寒就能寒的？
“寒门”一词最早出现在《晋书·刘毅传》中，当时的人才选拔制度造成“上品无寒门，下品无士族”。
“寒门”仿佛是跟士族相对应的，那这里的“寒门”应该等于“庶族”，比贫民身份要高得多。“寒门”和“士族”只是在一个体系里的高低之分，寒门是势力低微的贵族。
在那会，真正的贫民都是在忙着生产，压根没机会读书。
（古代的读书人）
秦汉以前，士族是分为“门第”和“阀阅”的。门第简单理解就是公卿，就是天子的叔伯兄弟分封出去的后代。而阀阅就是论功行赏的臣子和武将，这些功勋之家喜欢在门前竖起柱子记载自己的功绩、宣扬自己的人脉，两根柱子合起来就称为阀阅。
通俗一点说，门第就是公司里各部门经理，基本都是董事长家的亲戚。阀阅是各部门副经理，是要干实事、自己挣业绩的。
但随之而来肯定会出现一个问题，经济形势好的时候，门第跟着吃香的喝辣的。经济形势不好，阀阅肯定不乐意养着一群吸血鬼。所以春秋战国时期，门第士族开始没落。
（“圣人之门”示意图）
汉朝“罢黜百家，独尊儒术”，又接棒造出新的士族和庶族。以前百家各有所长，平等竞争，现在“独尊儒术”了，那本来钻研“儒术”的这批人就有了权威性，于是一个新的“学阀”圈子就出现了。
彼时没有家学渊源的地主、武将之类有点家财权势的，就成了庶族。
等到魏晋南北朝时期，“寒门”成了没落士族的自嘲词，也是门第较低、但颇有野心的庶族的自谦词。能自称寒门的，要么有点功勋在身，要么起码小有家财。
（罢黜百家 独尊儒术）
二、寒门需要向上爬的阶梯，士族就把自己卖了个好价钱
从西汉开始的“罢黜百家，独尊儒术”，到东汉末年分三国，近400年的学术垄断让士族权势达到了巅峰。士族在社会上要名号有名号，要权威有权威，而三国军阀要名号有军队，要权威有军队，资源互补一下就出现了三国特有的“人物评论家”。
众所周知，三国人物诸葛亮和庞统被称为“卧龙凤雏”，曹操被评论为“治世之能臣，乱世之奸雄”，但很少有人知道这些评语就是从三国“特产”的人物评论家口里说出来的。
曹操初露头角时，没有什么知名度招揽不到人才。名士桥玄给他出主意说，你去拜访许劭，让他点评一下你，你就可以闻名天下。
曹操带上厚礼多次拜访许劭，但许劭根本看不起曹操，不肯多说一句话。曹操情急之下威胁许劭，许劭不得已之下说他是“君治世之能臣，乱世之奸雄”。曹操满意地大笑而去，他也因此声明显达。
许劭充其量只是名士，用现在的话说叫名嘴，哪来“金口玉言”的能耐呢？
（二许大话月旦评）
原来汉末三国时期，这些世家出身的“清贵”在社会上有很高的声誉，敢说、敢骂、敢评。闯出名气之后，他们的一字一言都受到社会追捧。
能被他们称赞一句或者给个名号，很快就会名扬天下。若是被他们骂一句，或者起个诨号，那也会遗臭四方。
而许劭、许靖兄弟俩恰恰是这种以“口舌”闻名天下的人物评论家，他们甚至有自己的“政论节目”——汝南月旦评。
每月初一举办一次活动，点评当时的人物，讨论当时的时政，在全国都颇有影响力。诸葛亮“躬耕南阳”多年，也是因为隐士庞德公一句“卧龙”而闻名天下。
（卧龙凤雏影视角色）
这种人物评论，看上去是出身士族的名士用这种方法掌握着人才选拔权，但是其实是士族已经失去对政权和军队的权威控制，以自身名头和寒门出身的军阀做交易而已。
三、族谱上翻五百年，做个寒门子弟底气满满
两汉的“罢黜百家独尊儒术”养出了士族的底气，直到东汉灭亡、曹魏开国，士族豪门还是“元气满满”地蹦哒了相当长一段时间。
曹丕继位之后，为了笼络各大世家颁布了“九品中正制”的选官制度。其实就是把三国时期名士评论人物作为制度固定下来，由中正官推举各地知名人士担任官员。时间一长，人才选拔权就掌握在这些中正官手中，他们相互勾连形成了不小的势力。
到东晋时，皇帝甚至处处受到这些门阀世家的桎梏，当时有“王与马，共天下”的说法。琅琊王氏出身的丞相王导上朝时，晋元帝司马睿会起立迎接。
（王与马共天下）
到了隋唐时期，杨坚和李渊出身的世家都不显赫，他们甚至被当时的“五姓七望”看不起。
所以后来李唐历届皇帝都把打压门阀当做重要的功课，武则天还编纂了《姓氏录》提拔庶族压制士族。
李渊开国时还追认老子李耳做先祖装点门面，而宋明皇帝已经没有了门阀氏族的执念，“寒门”慢慢变成了单纯的自谦词。
（武则天画像图）
至于现在如果有人贬低你，说你连自称寒门都不配，则完全是无稽之谈。一来，有历史学家研究过姓氏传承，现代中国人祖上几乎全都是贵族，不管谁回家翻一下族谱，多则500年肯定出过王侯将相。
甚至连号称权贵最少的“张”姓，都有玉皇大帝张百忍撑门户。更不用说现代人吃得起“浑羊殁忽”，穿得起“彩衣斑斓”，生活标准远超古代贵族世家了。
（部分姓氏世家对应表）
最重要的是，语言都会随着社会变迁产生词义变化。在当今社会语境中，“寒门”是普通家庭的含义已经是社会公认的，就没必要再拿着古代的词义来PUA现代的人。
就如同，很多人以“先生”在古代是称呼受人尊敬的、有学识的人为由，固执地用来称呼杰出女性，从而引起很多人反感。因为现代汉语中，“先生”已经被公认为对普通男性的称呼。
再比如“衣冠禽兽”本意是指官服上的图案，是褒义词，但如今你再称呼别人是衣冠禽兽，恐怕只能讨来一顿打。
（明朝官府补子“衣冠禽兽”）
寒门一词，从千年前的没落贵族，逐渐演化，到如今已然成为贫苦家庭学子的代名词。
不知道如今的各位对“寒门”有什么样的看法呢？
参考资料：
[1]王曦.以陈宫为例浅析三国寒门谋士的心态[J].今古文创,2023,(45):87-89.
[2]冉驰.门阀制度下西晋寒门文学的分化[J].中华文化论坛,2023,(04):47-60+188-189.
[3]曾艳萍,于汝霜.寒门子弟阶层流动研究述评[J].湖州师范学院学报,2023,45(06):36-45.