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就某一种文化类型对人类文明历史的发展进程的影响程度而言,希腊文明和罗马文明无疑是影响最深远的,以至于鲁迅先生写过一篇文章说:“言必称希腊。”

智者靠理性引导

相对于希腊,罗马诞生的思想家和哲学家数量就要少的多了,有一句话是这样说的:“荣耀属于希腊,伟大归于罗马。”

罗马是很神圣的,因为罗马不仅建立一个强大的帝国,统治了整个地中海流域,甚至往北一直统治到日耳曼人生活的地方。更重要的是罗马建立了一套非常完善的法律体系和合理的政治制度,现在西方民主国家的司法体系都是深受罗马法的影响,包括他们建构的议会制也是受当时罗马帝国时期政治架构的影响。

罗马虽然没有出现过特别多的群星灿烂的哲学家,但是在古罗马出现的几个伟大的哲学家都是了不起的。比如西塞罗、奥古斯丁、塞内加,包括皇帝奥勒留,这些人都是非常了不起的。

今天我们介绍一下哲学家西塞罗的4句话,我们从哲学和心理学的角度来共同分析。西塞罗是你不得不关注的一个伟大的哲学家、思想家、法学家、雄辩家、政治家,一个人拥有这么多的“家”,那这人真是了不起的。

西塞罗的思想非常丰富和深刻,如果你一辈子对他的思想一无所知,那是你在知识上的一个缺憾。

西塞罗生于公元前106年,逝于公元前43年,西塞罗留下了一句非常有名的对我们现代人有重要启示作用的话:“智者靠理性引导,凡人靠经验引导,愚人靠必然性引导,动物靠本能引导。”

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我们来看这四种不同的境界的本质区别:智者一定是生活在幸福的状态、博大的状态、超越的状态、美好的状态。就拿我们现在这个时代来看,智者一定比一般人生活的好得多,他也一定比一般人更有成就,但是什么叫智者?就是拥有智慧的人,那么真正的智慧是什么?

第一,具有极强的平衡能力,他内在里可以平衡各种观念,内在里没有冲突,外在里他可以平衡与他人的关系,他可以平衡人和事之间的关系,他的生命处在一种高度协调状态,在这种状态他是完全没有内耗的,他就会把自己的潜能发挥到更大更大,调动到极致。

第二,不以自我为中心,他是靠理性的引导,理性是反映规律的,他是重视于规律而不是重视于个人经验和感觉,而规律是具有普遍性的,所以他遵循的是普遍原则,普遍规律。

如果你不是智者,那你就剩了三种可能性——第一种可能性就是凡人,凡人就是平凡的人、普普通通的人。普普通通的人靠什么引导的?就是靠自我经验引导,你在生活当中、在工作当中、在方方面面自己总结出来的一套观念和方法叫经验,那是属于你自己的,但它不一定具有普遍性,它不一定反映客观规律,所以经验是靠不住的。

举个例子:有人开车的时候喜欢听音乐,音乐把你和外界的声音隔绝了,有人说:“你开车时候不要分心,你好好开。”“不要紧我开了20年车,我也没出问题,我从来都没出过问题!”

结果真出问题了,在出了问题之前都是“从来”,这一点很重要、经验永远是你个人的体验,是你个人的总结,它不一定反映客观规律,它带有很强的主观性,局限性,单单靠经验就会栽大跟头。

所以要靠理性,理性始终重视的是规律和普遍性,它对经验是一个补充,它对我们的冲动对我们很多感性的东西是一个补充,这就是凡人。

愚人靠必然性引导

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“愚者靠必然性。前不久,有一个粉丝跟我说:王老师,你能不能劝劝我爸,我爸查出来有严重的冠心病,但是他天天抽烟喝酒,我们几个儿女劝他,他发火。他发什么火?他说,不让我抽烟喝酒还不如让我死掉,那活着还有什么意义呢?他已经被烟草里的尼古丁和酒精里的乙醇所控制了,他是酒精成瘾、尼古丁成瘾。他摆脱不了了,这个就是必然性。

所谓必然性是什么?由不得自己了,一个孩子玩游戏的由不了自己了,游戏在让他不得不这样干。一个男人不断在外边找不同的女人发泄情欲,他由不了自己了,他路过娱乐场所腿就软了,他脑子就不转了。

凡是主观愿望已经失去了对你行为和思想的控制力,这个都是必然性,必然性引导的人其实已经失去了选择的自由,这就叫愚者,非要这样干不行。

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“动物靠本能引导。”靠本能引导的人整天讲究的是吃、纵欲,凡是为了欲望活着的人,凡是被欲望所支配的人,都属于动物级别的人。

孔子说:君子谋道不谋食。我去一些美食街,一些大的商业中心,我看有些人排队等待吃东西,一排就是几十分钟甚至更长的时间,我就摇头了,我头脑就产生了很多不好的念头,很多就是形容他们那种话语,这是人吗?把宝贵的生命花在吃上。吃是给人提供能量的,吃是为了健康,但是我们却把吃当主题了。

有些男人整天在娱乐场所里浪费自己宝贵的青春,前不久一个粉丝去PC了,还给我拍了他去的地方的照片,包括那些小姐的照片发给我了,得意洋洋地发给我了。

我就想起了西塞罗的四句话,这个粉丝还处于动物的级别,你还不够人的资格。

所以我们成长,我们发展,我们教育自己的儿女成长和发展,一定要让孩子懂得这四个级别,让孩子努力追求第一个级别,成为靠理性引导的人,成为智者,不要成为靠本能引导的人,或者靠必然性引导的人。

凡人并不可怕,但是后两种就比较可怕了,也比较可恶。

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作者简介

王国荣,心理学家,独立学者,作家,中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问,上海博爱医院高级心理治疗师,是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。

出版了十余部有影响力的心理学专著,其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书,《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖,《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书,《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。

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