万象更新,周而复始。易,就是描述这个周期性变化过程的底层逻辑,今天咱们继续六十四卦的解读,时间来到了4月21-27日,也就是睽。

睽卦

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这个时间段内有世界法律日(4月22日),世界图书和版权日(4月23日),世界知识产权日(4月26日)。

法律也好,版权也好,知识产权也好,都是需要公开才能生效,需要众目睽睽之下,才会发生效用,正好应了这个睽。

睽是啥意思呢,目癸为睽,最直接的表现就是,两人目光一碰上就扭过头去不看对方,好像闹别扭,闹脾气一般,暌违,违背,乖离,分开,就是睽。

闹脾气的小两口

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癸是啥意思呢?癸是冬时水土平,水从四方流入地中之形。水聚而复散,就好像闹别扭的两人,目光对上之后而暌违。

癸还有一个意思,天乙所生癸水。男之精,二八;女之血,二七。先天得之以成形,后天得之以有生。先天就是未生之时,得到了这两者就能成就身形化为后天身体,后天就是成熟之时,得到了这两者就有了生育能力。

上一卦是归妹,其实归妹有一个意思是,出嫁的时候把妹妹一起陪送嫁出去了。就好像尧把自己的两个女儿都嫁给舜,或者过去小姐出嫁会陪一个贴身丫鬟,老公觉得不错,就会把丫鬟也收做妾室。

但是这两人来到新家,慢慢也会因为身份变化而出现隔阂,两只眼睛不朝一处看了,这就是睽了。

彖曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔而上乎行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。

咱们看睽,上面是离火,下面是兑泽,离是中女,泽是少女,火向上,水向下,二女同居,但这俩人各有各的心思,互相有分隔的趋势,其志不同啊。其实这就是分别心升起之处,正是因为有了分别,混沌才被分出了天地。

盘古巨斧开天地

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说为兑附丽在离这个光明之上,虽然兑是柔,但也能向上行。柔,也就是阴爻,得到了上卦的中位,应了刚,也就是九二,所以做小事吉祥。

天地虽然有暌违分别,但是天地做的事是一样的,都是为我们提供场地。男女有暌违,哪哪都不一样,还爱吵架,但是男女都是同一个志向,为了这个家庭。万物有暌违,但是其所从事是类似的,互相联系紧密。这就是睽的大用啊。

序卦传:家道穷必乖,故受之以睽。睽者,乖也。

家穷则必会产生分别之心,树倒猢狲散,所以受其以睽。睽就是乖离,分开。

这一卦在自然卦序里是接着家人卦的,所以家人是聚合,睽是分开。家穷则家人不再齐心协力,都想着分家的事情,不再团结了。

象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。

小事暌违,大事同,君子求同存异,和而不同。顺应时势,同时也要有自己的原则和人格。这就是君子的智慧。

接着咱们细细讲一下这个卦吧。

卦辞:睽,小事吉。

得此暌违,问小事才吉利啊。

然后咱们再看看每个爻,闹别扭的两人,是如何重归于好的。

初九:悔亡,丧马勿逐自复。见恶人,无咎。

悔恨消失,马丢了不用追逐,自己会回来的。见到自己厌恶的人,没有咎害。

原本亲近的两人,因为一些误会而产生芥蒂,闺蜜被自己气跑了,不用追,还是会回来的。

恶人是什么呢?因为一些误会认为对方是恶人,但是真正解开了心结,发现对方也没那么坏。

这就是暌违的初级阶段,俩人的误会不大,说开了就好了,关键是要见面,给个解释的机会。

重归于好

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九二:遇主于巷,无咎。

在巷子里正好遇到主人,没有咎害。

其实这就是心存芥蒂的两人,在分开之后,巷子中偶遇。比起第一个马上就解释清楚来说,这种桥段是还算不错,巷中再次相见,互诉衷肠,破冰了,没坏处。

有缘,再次相见

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六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

见到一辆马车,被拖曳着,拉车的牛在用力牵引,车上的人被额头被刺字,鼻子被割了,虽然经历了重重险阻,最后还是相见了。

这就是经历了很多磨难才能再见的二人啊,上次的一些矛盾之后,过得都不好,老牛拉车,还被刺字被割鼻子的,都是遭罪的事情啊。唯一好的一点是,开始的磨难成就了最后的相见,暌违多年,终于重归于好。

这是下卦的最上了,我们在下面还是要主动,要柔顺,最后才相见,虽然是见了,但是经历那些磨难也是真的太难了。

久别重逢

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九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

在孤单绝境之时,遇到了元配,相互信任,虽然危险但是没有咎害。

这就是相见恨晚,暌违已久。在身处孤的境况中,再次遇到了曾经的那位,不计前嫌,互相信任,一起走出困境,多么缘分的事情啊。

经历了太多事情,这个信任重新建立起来了,过去可能是被谗言蒙蔽,或许是自负自大,误会了本该信任的人,终于幡然悔悟,重新合作,这是暌违到了一定程度后的彻悟回头。

六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

悔恨消亡,烈宗啃咬皮肤,去了有何咎害呢?