前一篇旅游文写道,徐霞客在云南大理,发现传闻中的大理清源洞,钟乳石果然被采摘、被薰染烟垢。清明节,徐霞客看着当地不一样的祭祀方式,思念起家乡,悲哀惆怅。

(公元1639年)三月初四,尹忠备好数匹马,与徐霞客等人顺着西山向北,绕过西山向东伸出的山嘴,又向北行。山麓有几棵树高撑在空中,涂涂的流水声从树丛间传出。洞穴里的泉水从山底向东渗过缝隙后流出。有条坑谷从北山下陷,坠落形成峡谷。他们越过峡谷,转向东,绕过一道山嘴,到达波大邑村。

波大邑村背靠西山,庐舍聚集,算是这一带的大村落。他们从村北下坠的坑谷中再往下,涉水横渡山涧,又向北翻越山冈,下坡来到铁甲场。溪水从西山向东流注,村舍分散在溪流两边。前方有闷江门哨南临峡口,扼住流水。又有一座小山盘踞在东,是这里的河口。南北两支环形山峦,相互交错,使这地方像另一番天地。

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他们渡过溪流,骑马登上北山,返回在铁甲场的居民家里吃饭。他们在架子上放置两只盛酒的尊,下面用微火慢慢地煮,把钩藤条插进尊中,主客依次传递着吸饮尊中白酒,屡次加水进去,但酒味并未减淡。这个村子的村民跑缅甸做生意,每家都有许多边地民族的货物。他们用开水泡孩儿茶招待客人,茶水颜色像胭脂一样鲜红,却没有任何味道。

下午,他们仍从大邑绕过流泉洞穴上方的山嘴,往西上山,探历山腋中的小圆洞。返回途中,风雨猛烈袭来,大家衣服都湿透了。

(公元1639年)三月初五,早晨,徐霞客想告别,尹忠因这一天是清明节,留他去土主庙北新开的墓地。徐霞客坐在庙门前,观看祭祀扫墓的人纷纷无扰,奢侈的人带来一头猪,就地在坟间挖坑升火烧熟后拿来祭祀。贫穷的人带来一只鸡,就地在坟间杀鸡吊祭,也是煮熟后拿来祭祀。徐霞客回想起祖先的坟地,他已离别三载,不能在春天举行露天祭祀,不觉悲哀惆怅起来!他急忙返回来住宿处。

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(公元1639年)三月初六,徐霞客想告辞,尹忠说先前邀请了他岳父吕梦熊,约定今天来,必定要再暂时停留。恰好村中有个姓许的儒生,约徐霞客去登凤羽山南的高岭。

下午,徐霞客返回后,吕梦熊果然来到了,他们互相见面,十分欢喜。

(公元1639年)三月初七,尹忠仍旧准备坐骑,邀徐霞客同吕梦熊再次去游清源洞。他们先从白米村横截平川往东,再沿东山向南行。山麓有骑龙景帝庙,庙北有一眼泉水,从山崖下流出,石崖深嵌累积,巨树屈曲缠绕,清泉冲刷着石崖下部,古藤缠绕石崖之上,非常清静幽雅。当地耕种的人,见有几匹马来到,怕是来追捕的差役,全都放下农具逃向山中险要处。他们越是呼唤,农夫们逃得越急。

他们向南五里后,抵达清源洞,不再深入进去,只饱揽洞前美景。他们观遍西山胜景后返回。

下午,徐霞客苦苦告别,吕梦熊代尹忠挽留他,态度十分诚恳。这一天,吕梦熊宴请张家两位公子。客人离开后,他与徐霞客洗过杯盏再饮,他还安排了乐人表演胡人歌舞。

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(公元1639年)三月初八,徐霞客同吕梦熊吃过早饭,告别了尹忠,行三十五里,抵达浪弯县城南门。他与吕梦熊约定本月中旬在大理城会面。徐霞客走入文庙,命顾仆在护明寺借火煮饭,然后他前去问候何六安。何六安等不到徐霞客来,已经在前一天赶去大理城了。徐霞客催促何忠议定脚夫,为明天动身做准备。何忠留他在书馆饮酒,又与他去温泉沐浴。

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