看看下面这张一元纸币，是不是很熟悉。
如果你足够细心留意，想必会记得这张纸币上有两个少数民族姑娘。
右边的那位，是贵州女孩石奶引。
眼眸明亮，年轻俊美。
登上了纸币的她，没有因此过上高枕无忧的日子，而是过着十几年如一日平淡朴实的人生。
石奶引是如何成为纸币人物的？
1978年，贵州女孩石奶引正在街上买刺绣用的针线。
一男子找他搭话：“我可以为你画一幅画吗？”
石奶引不会想到，这个人是著名美术大师徐悲鸿先生的亲传弟子，侯一民。
更想不到他此番来的目的。
彼时，画家侯一民接到绘制第四版人民币正面图案的任务。
上级给出了两个明确的要求。
一是画面人物必须是真实人物。
二是设计要彰显国家的社会主义建设成就，凸显“人民当家做主”的主题。
侯一民思前想去，决定10元以下的小额面币都采用少数民族人物头像。
56个少数民族，遍布世界各地。
侯一民当即背上画板，四处游走，寻找合适的人物。
经过贵州的时候，侯一民遇见了石奶引。
彼时的石奶引，刚满16岁。
有着一双水汪汪的大眼睛，一头乌黑茂盛的长发，一张棱角分明的脸庞，被誉为“寨子一枝花”。
美丽动人的她，叫人移不开眼。
侯一民毫不犹豫上前询问，可否为她画一幅画。
石奶引答应了。
不曾想，一次普通的画画，竟叫全国人民看见了她。
1元纸币上的女孩，如今怎样？
很多年以后，石奶引才知道自己登上了1元纸币。
彼时，她已不再年轻。
一元纸币的出版时间，是石奶引被画十年后。
纸币出版后，总有人陆陆续续发现石奶引长得很像1元纸币上的人。
村里人传来传去，大家都知道寨子里出了个“人民币女孩”。
各地的记者也争相来采访，有关石奶引的报道在网络上频出。
地方文旅还做了她的宣传牌，放在村子最显眼的地方。
每次有人来这看传说中“1元人民币上的侗家女”，石奶引总会自叹：
“岁月不饶人啊，当年的小姑娘变成老太婆咯！”
尚且年轻的时候，石奶引和一位叫石学海的男子成了婚。
成婚后，日子过得较为艰难。
白天，全家人到外种地谋生。
晚上回家后，就一起挤在一张破床上，很难睡个安稳觉。
但石奶引对此看得很开。
打小，她就遗传了家里人勤牢务实的家风。
相信只要踏实肯干，一家子齐心协力，一切皆有转机。
石奶引决定重操年少时的看家本领，织布。
四处买纺织机，织布，染布，制作绣花鞋和手帕……
这一忙活，就是几十年。
皱纹慢慢爬上了石奶引的脸。
她的手，也渐渐变得暗黄粗糙，布满老茧。
时间会嘉奖平凡努力的人
总有人说，石奶引的赚钱方式太蠢了。
明明小有名气，完全可以靠蹭流量赚钱，她却偏偏要靠双手致富。
石奶引走红后，并没有四处奔走宣扬，还是跟原来一样，种地，织布，带孩子。
虽然赚得很少，总归能支撑一大家子活下去。
转折，发生在2017年。
贵州省扶贫工作专家凌裕平听说了石奶引的故事和其贫穷近况，决定帮他们家脱贫致富。
凌裕平提出三大改变。
1、充分利用稻田。
此前，石奶引家就靠6块水稻田养活。
6块田，一年只能收种一季水稻。
改革后，稻田收割稻谷后，还能继续种植蔬菜。同时，在稻田里养泥鳅、黄鳝。
2、种植香水柠檬。
脱贫专家们调研发现，当地的气候、海拔等各方面条件，都非常适宜种植香水柠檬。石奶引家便开始开垦荒地，说干就干。
3、在微信上进行销售。
以前，他们只懂得在线下售卖，如今，他们把主要售卖任务转移到了线上。
改革后，石奶引家靠泥鳅每年就能轻松赚到上万元，靠香水柠檬年入两三万。
他们家，是真的脱贫了！
变有钱后，石奶引并没有变得傲慢无礼。
相反，她将自己学到的技能毫无保留地教给了村里的贫困户。
后续，更是协助镇政府，结合新技术，带领全村人走向发家致富的道路。
因为淋过雨，也想为别人撑伞。
曾经，16岁的石奶引还是“寨子一枝花”。
如今，60多岁的她成为了“寨子脱贫一把手”。
岁月带走的只有她的容貌，她的勤劳、勇敢、坚强从未改变。
回看石奶引那张印在一元人民币上的头像，不正代表了一代代山村人淳朴踏实的模样吗？
他们面对人生困境，重不退缩。
永远相信，双手，能改变一切。