犹太人，这个曾经被称为界上最聪明的民族，在二战结束之后终于结束了自己流浪千年的生涯，“建立”了自己的国家以色列。
然而很多人都不知道的是，在距离以色列万里之外的中国开封，还有着一群特殊的“犹太人”群体。
那么这群“犹太人”为什么要不远万里的来到中国居住？
他们又为什么不愿意回到以色列？
漂洋过海的犹太人
开封这些犹太人的历史，还得从唐朝开始说起。
虽然犹太人在我们的印象中一直是一个神秘的民族，但其实早在唐朝，我国就已经有了关于犹太人的记载。
而这些犹太人就是沿着丝绸之路自西向东进入中国的。
到了北宋时期 ，我国首都开封已经成为了当时世界上最为繁华的国际大都市，海内外的商贾云集。
1.信息来源：光明网，链接已附文末
这时的犹太人，已经被迫在西方流浪了上千年。
公元131年，犹太人因为不满罗马帝国的高压政策，所以组织了大规模的义军进行起义，当时起义的犹太人达到了20万之多。
一开始犹太起义军势头非常猛烈，占领了许多罗马帝国殖民的城镇。
然而反应过来的罗马帝国迅速派出了精锐的部队，直接暴力镇压了这场犹太人的起义行动。
在这之后的罗马帝国对犹太人展开了疯狂的报复，毁灭了他们的圣城耶路撒冷，还将许多的犹太人变成了奴隶。
家园被毁灭的犹太人只能开始长期的流浪。
而在宋朝经济如此繁荣的情况下，自然也是被大量的犹太人盯上了。
于是，上千名犹太人沿着古代的丝绸之路进入了中国，来到了开封。
然而由于宋朝户籍制度的限制，这些犹太人想要定居根本做不到。
这时，精明的犹太人想到了向宋朝的皇帝进贡，以这种方式换取在开封居住。
他们将从海外带来的西洋布进贡给了当时的皇帝宋徽宗，而宋徽宗在看到犹太人的进贡之后龙颜大悦。
顺势也就答应了这些犹太人在开封居住的请求，对他们说：“归我中夏，遵守祖风，留夷汴梁。”
在得到批示之后，这些犹太人就在开封设立了自己的据点。
由于饮食习惯以及文化的不同，他们在当时自称为“一赐乐业”教的教徒，也就是以色列的音译。
在定居之后，犹太人又开始想传播他们的宗教，但对于当时的宋朝人民来说，他们根本分不清这些戴着小蓝帽的外国人说的是什么宗教。
因为当时的犹太人吃牛羊时会把脚筋都剔除出去，当时的人们也称他们的教派为“挑筋教”。
在听到他们是来自丝绸之路的时候，干脆就把他们称为回族人，为了区分他们和真正的回族人，宋朝的人就称呼他们为“蓝帽回回”。
尽管如此，但是开放的中原人民还是包容了他们。
而这些犹太人，也就是现在开封犹太人的起源。
那么在长达千年的时间里，这些犹太人又是如何记住自己犹太人的身份？
犹太人的千年历史
这些犹太人在开封定居之后，修建了自己的社区，还建了几座犹太教堂，保持着自己的信仰。
在这之后，犹太人也逐渐的开始和汉族人民通婚，其中有一部分的犹太人就被同化到了汉族人民之中。
但是还是有相当的一部分犹太人在通婚之后，依然坚持着自己的信仰和习俗。
而犹太这个种族真正的被当时的人们所熟知，还得从明朝的一位官员左唐说起。
左唐，明朝的成化年间出生于扬州，他的祖先就是宋朝来到中国定居的那一批犹太人。
左唐自幼就饱读诗书，虽然是犹太人，但是对于四书五经却有着非常深的见解。
于是他在1496年于南京参加了科举，第二年就中了进士，是中国第一位犹太人进士。
左唐在高中之后被任命为广东参政，在任职期间，左唐革除弊病，积极改革，深受当地百姓的爱戴。
但是有一次朝廷派遣特使前往广东盘查库银，监管库房的守卫却诬陷左唐贪污了巨额白银。
特使没有听左唐的申诉，反而是直接把这件事上报到了朝廷，悲愤之下的左唐最后绝食而死。
在左唐死后，手下的人去整理他的遗物发现，左唐的房子简直不能用简陋来形容了，可以说是一贫如洗。
而左唐在位期间，也始终没有忘记自己身为犹太人的事实，积极的寻找犹太人和汉族共存的方法。
他呼吁犹太人团结起来，维护犹太教的独立，寻求犹太教与儒家学说的共性。
也正是因为他的存在，百姓才开始了解了这个种族。
到了16世纪，一个来自意大利的天主教会传教士来到了中国，在开封偶遇了一个犹太人，自此开始了对于这群开封犹太人的研究。
然而犹太人的生存也不是一帆风顺的，到了清朝时期，因为闭关锁国的原因，在开封的犹太人无法从西方获得正统的犹太教义。
就连会说希伯来语的犹太人都变得越来越少，到了清末，就连最后一个会说希伯来语的犹太人也去世了。
而后的太平天国时期，由于战乱的原因，这些开封的犹太人更是难以生存，正因如此，他们的典籍大量的丢失，这也使得他们的宗教传承彻底断绝。
在这之后，我国又经历了数次的战乱，还存活着并且知道自己是犹太人的越来越少了。
而在新中国成立之后，开封的犹太人也并没有被被独立出去，其中的一部分人被划分到了汉族，还有一部分划为了回族。
如今的犹太人
经过长期的通婚，现如今在开封生活的犹太人在长相上其实已经和汉族人没有什么区别了。
但是很多人还坚持着自己犹太人的身份，保留着一部分犹太人的生活习俗。
但是很多的习俗也已经没有人愿意继续遵守，像吃牛羊要挑筋这种习俗都已经很少有人坚持。
而在民国初期，冯玉祥主政开封的时候，觉得挑筋胡同这个名字不好听，把挑筋胡同改为了教经胡同。
在这之后，因为走向的问题，教经胡同再次改名，改成了现在的南教经胡同。
从这里其实也可以看出，现在的开封犹太人除了某些生活习俗上和我们有差别以外，基本已经是彻头彻尾的汉族人了。
由于当初典籍的丢失以及希伯来语的失传，现如今的开封犹太人基本已经放弃了犹太教的信仰，甚至这些人还有改信其他宗教的。
就连他们的传统节日逾越节还是在2014年，由外来的犹太组织的帮助下才得以举行。
然而节日里的犹太菜也还是保留了中国的风味，例如豆腐竹笋汤、蒸鱼和炸蔬菜蘸芥末酱等。
当然，现如今的开封犹太社区依然保留了一些犹太人的特色，例如用毛笔蘸鸡血涂抹门楣等。
故国难回
建国之后的以色列正式颁布了《回归法》，号召全世界的犹太人回到“自己”的国家，建设以色列。
不过开封的犹太人却并没有离开这里，因为上千年的居住导致他们早已习惯了中国的生活。
这里的饮食以及生活习俗早就刻在了他们的基因里，就像开封的犹太人后裔所说的那样。
虽然他的身上有着犹太人的血统，但是他们祖祖辈辈生活在这里，根本无法割舍对这里的感情。
而且相对于战火滔天的中东地区，和平的中国显然才是更适合生活的地方。
当然也不是所有的开封犹太人都是这么想的，还有一部分的犹太人想要回到以色列去。
然而令这些人尴尬的是，以色列颁布的《回归法》中，认定犹太人的方式是，只要祖父母其中有一个人是犹太人，就被认为是犹太人。
但是这些人在中国的居住时间早就过去了上千年，哪里还有正宗的犹太人祖父母。
而且这些人早就失去了犹太人的基本特征,不会说希伯来语，也不遵守犹太教义。
而且对于以色列的犹太人来说，其实是不愿意接纳这群人来享受自己的胜利果实的。
毕竟在宋朝的时候，这些犹太人跑到了开封安居乐业，但是剩下的犹太人却开始了无休止的流浪以及战争。
当然也不是所有的开封犹太人都没有离开，在2009年的时候，就有7位“开封犹太人”移民到了以色列，甚至还有两人被送到了战场。
3.信息来源：观察者网，链接已附文末
到了2016年，又有五名自称“开封犹太人”的女孩想要移民以色列，然而有趣的是，以色列并不承认她们犹太人的身份。
因此她们想要去往以色列还需要经过严格的宗教考试，学习相关的犹太教知识，等到通过考试之后，在拉比的认可下，才能成为犹太民族的一员。
然而回归以色列的生活显然没她们想象的那么舒服，在回到以色列之后，她们从事的还是中国人相关的工作，例如导游接待等方面。
总的来说，想要回到以色列的还是少数，大部分的“开封犹太人”相比之下还是更加认同自己中国人的身份。
结语
时光荏苒，这些宋朝就来到开封定居的犹太人已经在这片土地上走过了千年的时光。
在这千年的时间里，他们也逐渐融入了我们的国家，从根本上来说，他们早就成为了中国人。
虽然他们还保留了一部分的生活习俗，但是对于我们来说，只需要尊重他人的生活习惯就好。
相信这些在开封的犹太人也早已把这里当成了自己的家，他们也会为生活在中国这样和平的国家而感到自豪。
举报/反馈