翻阅经典之作《水浒传》时,你是不是会被书中的一个奇怪现象弄得大惑不解?原来梁山上驻扎了108位好汉,可108位好汉之中唯有顾大嫂、孙二娘、扈三娘3个女人。

与此同时,稳坐聚义厅第一把交椅的宋江、第二把交椅的卢俊义,以及排名第三第四的吴用、公孙胜、关胜都没有在梁山上娶妻生子。

难道所谓的好汉就真的“不近女色”么?

一、梁山好汉是否真的不近女色?

想要弄清楚梁山好汉是否真的对异性没有兴趣,我们先得细数一下梁山诸位好汉的“情史”。

打开网易新闻 查看更多图片

先看玉麒麟卢俊义,他本是一个大财主,家中也藏了一位貌美如花的娇妻。只不过宋江、吴用为了坑卢俊义上山,故意在卢俊义家中题下一首反诗,害得管家李固叛变、娇妻贾氏暴露了她轻浮放荡的本性。

豹子头林冲在上梁山前也和张氏结为夫妻,却因为张氏貌美屡屡被高衙内调戏,终遭到高俅的陷害,这才落草为寇。

病关索杨雄更是一言难尽,他的妻子唤作潘巧云,生得妩媚动人,可却趁着杨雄上夜班之时与和尚裴如海狼狈为奸。在拼命三郎石秀的协助之下,杨雄凑齐了人证、物证,亲手杀了潘巧云,这才上了梁山。

而读者朋友们最喜爱的打虎英雄武松也差点有了一段婚姻,他曾在张都监的撮合之下,答应了玉兰的亲事,可惜这是蒋门神和张都监摆下的“仙人跳”,否则武松还真的会挑一个良辰吉日和玉兰洞房花烛,结为百年之好。

这样看来,梁山好汉都是一副血肉之躯,有着与常人无二的七情六欲。尤其是宋江,他可是水泊梁山之主,在上梁山之前也和阎婆惜有过一段短暂的婚姻,如今宋江成为诸位好汉的大哥,他为什么不和方腊一样坐拥后宫佳丽三千?你且听一听李逵破口大骂了什么。

打开网易新闻 查看更多图片

二、李逵的破口大骂

李逵第一次对宋江破口大骂是因为扈三娘。那时梁山大军三打祝家庄,豹子头林冲凭借高超的武艺很快就生擒了扈三娘。

扈三娘可是一个难得一见的美女,书中说她是玉雪肌肤、芙蓉模样……玉手纤纤,双持宝刃。恁英雄烜赫,眼溜秋波,万种妖娆堪摘……得胜归来,隐隐笑生双颊。

于是,当宋江吩咐众好汉万万不可伤了扈三娘,要等宋江回来亲自处置时,诸位好汉包括李逵在内都认为宋江对扈三娘动了心。

这就能解释李逵为何突然手持板斧,将准备归降的扈三娘一家老小杀得片甲不留,只因李逵认为,宋江“动了凡心”,不是一个好汉,不配做自己的大哥。

宋江知道此事后,他当着众好汉的面说解释了一番,宋江说之所以生擒扈三娘又将她送到自己的房中,是要给王英为妻,这是宋江之前就曾给王英许下的承诺。

打开网易新闻 查看更多图片

话都说到了这里,李逵自知理亏,这一件事就在宋江的斡旋之下彻底解决。不过话说回来,要是没有李逵的破口大骂与强烈反对,宋江会不会顺势和扈三娘洞房花烛?这个问题就需要读者们自己发挥真知灼见了。

总之通过扈三娘的这一系列风波,宋江竭尽全力地在诸位好汉面前表现得不喜欢女人就是了。

可没过多久,宋江带着燕青、柴进去了东京,见了名动江湖的烟花女子李师师,这一次又惹得李逵破口大骂甚至大打出手。

书中是这么写的,酒行数巡,宋江口滑,揎拳裸袖,点点指指,把出梁山泊手段来。柴进笑道:“表兄从来酒后如此,娘子勿笑。”李师师道:“酒以合欢,何拘于礼。”丫嬛说道:“门前两个伴当,一个黄髭须,且是生的怕人,在外面喃喃讷讷地骂。”却说李逵见了宋江、柴进和那美色妇人吃酒,却教他和戴宗看门,头上毛发倒竖起来,一肚子怒气正没发付处。只见杨太尉揭起帘幕,推开扇门,径走入来,见了李逵,喝问道:“你这厮是谁,敢在这里?”李逵也不回应,提起把交椅望杨太尉劈脸打来。杨太尉倒吃了一惊,措手不及,两交椅打翻地下。

李师师的丫鬟说李逵在门外喃喃地骂,李逵到底在骂什么?无非反反复复地说一句话,即:哥哥你亲近女色,不是好汉!

打开网易新闻 查看更多图片

在李逵看来,宋江三更半夜和李师师见面,必然再次“动了凡心”,这才破口大骂还迁怒于杨太尉身上。

那宋江到底有没有“动了凡心”?笔者认为是有的。

首先,李师师艳绝天下、多才多艺,就连宋徽宗都要钻地道来见,你说宋江点了李师师一起喝酒唱歌能坐怀不乱?

其次,和李师师喝了几杯酒之后,原文里说宋江是“揎拳裸袖,点点指指”。宋江为何要“揎拳裸袖,点点指指”?无非是想在佳人面前大显身手,可惜这一次又被李逵给破坏了。

三、结论

从李逵对宋江的态度,我们不难得出一个结论,那就是在作者施耐庵的设定之下,好汉可以杀人放火、可以滥杀无辜,但却不能为女色所动,甚至要视女色如无物一般。

好比宋江在路过清风山的时候,亲眼目睹了王英要强娶刘高的妻子为妻,这个时候宋江就说了一句“王英兄弟亲近女色,非好汉也”。

打开网易新闻 查看更多图片

但可别以为宋江就真的不近女色,当年宋江就是经不住媒婆的撮合,又看中了阎婆惜的美貌,很快就和阎婆惜结为夫妻。

只不过上了梁山之后,宋江深知自己是梁山之主,诸位好汉都看在眼里,宋江只能装作自己不喜欢女人。

与此同时,读者们通过《水浒传》也能发现这一部著作的局限性,即男尊女卑。确实,《水浒传》里的女人不能与男子平起平坐,甚至丧失了自由沦为货物供男人买卖,而潘巧云、潘金莲、贾氏、阎婆惜等女子虽然拥有自由,可一有了自由就“过了火”,于是纷纷在施耐庵的塑造之下成了心如蛇蝎、耐不住寂寞的代表人物。