编辑|辛德拉观世界

宫崎骏,著名的日本动画师、动画制作人、动画导演与动画编剧。

其作品《千与千寻》是2001年在日本上映的由宫崎骏同时担当导演与编剧两个重要角色所制作的动画电影。故事发生在经济萧条之后的日本,因为搬家的关系,荻野千寻的全家在搬家的途中迷了路,不小心闯进了一个神奇的小镇中。

千寻与父母地故事

千寻的父母由于贪吃了无主的店里的食物,因此遭到这个神秘世界的惩罚变成了猪并且就此失去了自我意识。

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千寻为了拯救父母,无奈之下只有进入“油屋”去寻找一份工作,来弥补父母的错误,找寻离开这个神隐世界的方法

,而在这个过程中,她遇到了无脸男、汤婆婆、锅炉爷爷还有白龙等各色各样的人,遭遇了各种各样的事情,她没有堕落,而是逐渐成长,最后成功拯救了父母,并且离开了这个光怪陆离的世界。

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动画风格清新自然,却有着动画独有的夸张表现手法,

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人物形象的设计恰到好处,带有深刻的暗示意味,主题明确却不沉闷,整体步调明朗欢快却寓意深刻,像是柔和的风,轻抚观者的内心,又像是温暖的光,照亮时代的灰暗。

文化层面:将动画上升到人文高度

动画自产生以来,已经过去了近百年的时间,创作者己经从简单地单纯为了取悦观众而作画,变成了用细致的手法与缜密逻辑的故事叙述来表达作者自身的想法,并且与观众产生互动与交流的文学艺术作品。

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而宫崎骏更是其中的佼佼者,他的作品蕴含着的民族意识与普世价值观有着其独特的人文魅力。他用一种潜移默化的手段来向观众灌输着他的理念。

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“几乎所有的大众娱乐作品从开始到结束,除了观赏,并没有期望给予人们思维和感情上的成长。可是宫崎的动漫中编织进去的落差,却能使我们的人性上一个台阶”。

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他在动画作品中所表现出来的人文关怀要远远要高于同年代的其他动画作品,

他将自己对世界和对人类的观念与关怀全都巧妙地融入到了他的作品中,他的每一部作品都展示了他对于日本社会所出现的问题的独有见解。

并将它们展示给观众,使观众深思,对大众具有重要的教育意义。他在作品中贯穿全线的环保、女权意识的崛起、儿童成长、反战的价值观念,是使得他的作品从万千同类中脱颖而出并获得日本国民乃至世界观影人们认同的重要原因。

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他被称作“第一个将动画上升到人文高度的思想者,同时也是日本三代动画家中承前启后的精神支柱”。

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他用艺术作品所独有的戏剧张力来表现他对于世界的思考,关注儿童成长,正是因为他的想要将孩子们从父母的桎梏中拉出来的心,

所以宫崎骏一直都会通过自己的作品来教导孩子与家长们关于独立成长的重要性。

关于成长的认知,从《风之谷》的主角,拥有着领导能力,理智、果敢、背负着拯救人类的使命的娜乌西卡,《幽灵公主》里面守护着森林还有山神兽,并最终与人类和解的女主角珊.

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再到《魔女宅急便》中的经历了重重的困难与险阻

,克服掉了自身的弱点并且最终发掘出潜力走向成功的小魔女琪琪、《猫的报恩》中想要逃避现实的种种不如意,留在猫王国生活,差点失去自我却在最后关头找回了信心的小春,而《千与千寻》中的女主角千寻,更是为了解救父母而独自面对繁重的工作,

自己一步步的成长到坚强勇敢的面对一个陌生的世界。

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在这里,宫崎骏为他的女主角千寻设计了一个奇幻的世界,并交给了她只有她才能够完成的任务,在这个过程中,她完成了成长的蜕变,坚守心灵的净土得以乐观的成长。

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社会层面:将日本动画推向世界

日本作为世界上一流的动漫大国,其中动画大师的典型代表人物宫崎骏更是动画界的一个传奇。

宫崎駿作品的内核是日本民族的文化特质,但是其中却有着很多的欧洲元素。

更因为他的作品中所关注的战争、成长、环保等具有普世价值的关注点,使他的作品在日本本土取得成功的同时,也走出了国门,得到了全世界的欢迎与认可,为日本动画赢得了广泛的声誉。

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《千与千寻》获奖无数,并且被奉为经典,除却在日本本国获得的无数奖项以外,该片还在2003年获得了奥斯卡最佳长篇动画奖。

还有2004年英国影视艺术学院奖最佳外语片奖在内的35项国际大奖和19项提名,其中柏林国际电影节金熊奖更是第一次颁发给一部动画片

,同时也是自1963年由今井正导演的《武士道残酷故事》获金熊奖39年以来,日本电影第二次获得这一奖项。

而且宫崎骏本人也凭借此动画获得了奥斯卡金像奖终身成就奖,从此,全世界都认识到了他的作品,他将日本动画推上了国际的大舞台,为

日本动画电影在整个世界添上了浓墨重彩的一笔。

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商业层面:创造票房奇迹

1989年上映的由宫崎骏担任导演与编剧的日本动画电影《魔女宅急便》,日本本土票房高达22亿日元,1920年上映的同样由宫崎駿全权负责的日本动画电影《红猪》,

一举拿下了28亿日元的票房,都成为了上映年间当之无愧的票房之首。

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1997年的《幽灵公主》场景画面宏大壮观,制作优良精美,是宫崎骏走向世界的第一部作品,正是通过这部电影

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,全世界开始意识到在遥远的东方有一个动画巨匠。影片酝酿长达16年之久,成本20亿日元,最终以193亿的票房成绩荣登1997年日本票房冠军。

而2001年7月20日,《千与千寻》在日本上映,本土票房高达304亿曰元,甚至一举超越了曾经的《幽灵公主》和《泰坦尼克号》的票房传奇。在这个用票房来决定一部电影是否成功的年代,

宫崎骏用自己的成就征服了世界。

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他的动画作品符合商业时代对于一部成功作品的衡量标准,但是却洗去了这个时代的浮华与烦躁,他精心打磨出来的作品借用了商业的外壳,却以真正的内涵征服观众。

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而这使得他的作品在叫座的同时,在票房方面同样贏得了史无前例的成功。

研究的理论依据与方法

知识社会学概述知识社会学是一门将知识与社会联系起来的学科。

这里的“知识”一词有着非常广泛的含义,包括思想、哲学、艺术、意识形态、法学观念、伦理观念、科学技术等一系列的社会上的产物。

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知识社会学将知识理论或意识形态等思想上的产物与历史进程、时代发展或社会制度等社会客观存在关联在一起,以此来研究这些社会因素是通过什么来影响思想或知识的产生和发展的。

马克思是公认的知识社会学的先驱人物。曼海姆认为

:“知识社会学实际上伴随马克思而出现,他的深刻的、富有启发性的洞察,深入到了事物的本质。”

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知识社会学的核心目标是研究知识或者思想与社会各种存在之间的关系,而这可以追溯到马克思的唯物史观中的“社会存在决定社会意识”的这一基本思想。

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1924年,德国社会学家马克斯舍勒在《知识社会学问题》这部著作中首先使用“知识社会学”的这一名称。

舍勒认为,世界中存在两种力量,分别是精神化的“内驱力”和外界来对抗这种力量的“抵制”,所以人们对于世界的情感优先于对世界认识而产生,他认为集体的知识要先于个体的知识而产生,个体知识服从于集体知识。

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他的知识社会学带有浓厚的哲学色彩。知识社会学的创始人卡尔曼海姆严格继承了马克思的思想,并加以扩展和深入研究,1929年卡尔曼海姆出版了他最重要的一部著作一一《意识形态与乌托邦》,这部著作在社会上引起了极大的反响,它的出现标志着知识社会学作为一门独立学科正式诞生,

曼海姆在书中对知识社会学所研宄的对象与范围,特征和条件等问题进行了一系列的详细阐述。

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卡尔曼海姆主张知识或思想是由社会决定的。他主张在要在自然科学与社会文化这两者之间做出严格的区分,他

认为社会所决定的只是人文社会科学知识,并不能决定或是影响到自然科学知识。

因为自然科学知识是不会受到社会性因素的影响的,它们是自然产生与发展的,所以没有办法对自然科学知识进行知识社会学方面的研究。知识社会学发展到舍勒和曼海姆,是古典时期的结束,开始进入科学社会学阶段。

参考文献:

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