苏格拉底之死

苏格拉底之死

雅典民主制的污点

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公元1787年，在汹涌澎湃的法国大革命爆发前夕，画家雅克·路易·大卫创作了《苏格拉底之死》这幅充满精神张力的画作，接过苏格拉底的“精神薪火”，引导人们像他在《理想国》中的论辩一样，为建立理想国度而不懈奋斗。

↑《苏格拉底之死》

苏格拉底，这位古希腊哲人，再一次唤起人们对精神信仰的虔诚追求和为真理而献身的高贵品质。

无数人都看到过这幅令人心潮澎湃的画作。被判死刑的苏格拉底，丝毫没有死亡来临前的悲痛与恐惧，他高举有力的左手继续向追随者阐述自己的理念，同时毫不在意地欲从弟子手中接过毒酒杯。除了递过毒酒杯的安提丰，其他人都还在聚精会神地倾听，和苏格拉底一样忘记了“死亡将至”。

01.

苏格拉底案

西方文明史的“世纪审判”

公元前399年，70岁的苏格拉底出人意料地站在了雅典法庭的被告席上。原告人之一的阿努图斯，是当时当权的雅典民主派中的重要人物，出席审判的也不乏柏拉图、阿德曼托斯等社会名流和政治人物。这一切都使得苏格拉底案，成为古希腊乃至西方文明史上针对个人的“世纪审判”。

法庭动用了庞大的“五百人陪审团”，苏格拉底被指控两大罪名：

一、不信雅典城邦的神，而是崇奉新神；

二、败坏青年

针对这两项指控，苏格拉底进行了自我辩护，他小试牛刀，稍微运用了一下自己的辩论法，就轻松地进行了驳斥。

针对第一项指控，苏格拉底申辩了自己对雅典及神的忠诚和热爱，并指出“崇奉新神”是在遵循神圣的德尔斐神谕“认识你自己”的指引下，履行反省自我与人的神谕责任，而不是信所谓的邪神。

针对第二项控诉。苏格拉底申辩自己从未自认为是“老师”，而且在场的许多人都曾向苏格拉底讨教，但是他们以及他们的亲属并无一人来控诉受到苏格拉底的败坏。

500人陪审团进行两轮投票，第一轮投票，苏格拉底以280票比220票被判有罪；或许苏格拉底为自己申辩后，彻底激怒了陪审团，第二轮以360票对140票的结果判处苏格拉底死刑。

02.

苏格拉底的申辩

复杂思想世界的综合体

苏格拉底在审判中，更像是不惜得罪陪审团成员甚至全雅典人也要进行“自我宣言”，而不是真正法律意义上的为自己辩护。这样奇怪的“辩护”本身也意味着，对苏格拉底的控告和苏格拉底选择“我去死，你们去生”的结果，并不像一场普通诉讼案那样简单。

苏格拉底的申辩不再是申辩本身，而是复杂思想世界的结合体，这场“世纪审判”也远远超越了苏格拉底是否有罪的“生与死”的问题，而是哲学与政治相处的现实选择问题、“无知之知”的哲学思想问题与坚守自我使命的人生选择问题。

03.

还原审判现场

感受苏格拉底思辩能力

还原现场最好的方式，莫过于研读苏格拉底弟子、著名哲学家柏拉图所写的《申辩篇》。在《苏格拉底的申辩》中，苏格拉底进行了生命中最辉煌的表演和绽放，他不顾死亡而为自己的哲学生活和理念大声疾呼；而“苏格拉底之死”对雅典民主而言，却是永远抹不去的污点。

为你推荐这本《苏格拉底的申辩》，带你重返“苏格拉底之死”的审判现场，带你重回那个思想璀璨的古希腊时代，去了解苏格拉底的人生与哲学，去探究“苏格拉底之死”所蕴含的悲剧力量。

在死亡的门前，我们要思量的，

不是生命的空虚，而是它的重要性。

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听哲学创始人：书杰

书杰，听哲学创始人，华东师范大学哲学硕士，制作独家课程《哲学100问》《古典音乐100问》。专业哲学科班毕业，专注于大众化哲学启蒙工作，拥有多年哲学线上教学经验。创办哲学音频课《哲学100问》。 已出版《哲学100问》三季图书——《从古希腊到黑格尔》《人，诗意地栖居》和《后现代的刺》，深受大众欢迎和喜爱。

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