《道德经》有言:“上善若水，水善利万物而不争。”
一个人倘若拥有至善的德行，便如清澈的水一般，滋养万物，滋润人心。
赋予了万事万物生机，但却从未夹带着私欲，始终带着一颗平常心对待。
这种不以物喜不以己悲，活得坦然也坦荡的气质和魅力，日子也过得自在、释然。
从某种意义上来说，真正做到不理、不争的人，才算得上人生里的最大赢家。
1：敛而不争，不争对错
一个喜欢争对错的人，到底是怎样的呢？
大体就是在跟身边的人相处时，别人说一句，他要顶十句，处处抓住别人的缺点不放。
凡事抱着必须赢，不能输的心态，为了达成赢得上风的目的，不惜进行人格尊严上的挖苦。
这样的人，社交圈子会变得越来越小，因为他的格局越来越小。
好的开始，是慎始。待人接物，懂得谨慎，知道尊重，才能收获到同样的尊重。
善的结果，是有终。为人处世，修德于身，敛而不争，才能不争对错，洒脱大方，令人信服。
执着于对错的人，往往是缺少大局观之辈。
盲人摸象，是大家熟知的一个故事：
很久以前，印度有个国王叫镜面王，一天他叫人牵来一头大象，然后叫来一群盲者。
为了公平，镜面王让每一个盲者只摸到大象身体的一个地方。
每个盲者都触摸了之后，镜面王就要求大家伙说说自己的看法。
有的盲者说这是一只大水桶，有的说是一个大扫帚，也有的说是一面大鼓，还有的说是一个大勺子。
这些盲者都认为自己才是正确的，由一开始柔和的语气，到最后各执一词，互不相让，都争锋相对吵起来。
一旁的农民看到，都哈哈大笑起来，觉得大可不必。
镜面王说：“生活里，如果我们都这样，凡事只按照自己所感觉到的东西去坚持，明明只是知道事物的一星半点，却偏偏认定自己的是真理，自然是害了自己。”
因为认知的短浅，然后造成选择上的自以为是，久而久之，你会为自己的无知买单。
盲人如此，明人也是如此。
盲人可能会因为看不到事物而忽略掉全面、客观上的认知。
但是，一个双眼明亮的人，他的心灵之眼，未必就是清醒的。
因为在人世当中，总有人因为一时的欲望，因为一时的对错而蒙蔽了双眼，一味地按照自己的观念，武断地做出判断。
他们以为自己才是对的，哪怕遭受到他人的否定和打击，也觉得自己没问题。
但实际上，真正的聪明人，他们不会研究对错，而是给自己多一种可能性去了解事情的全局观。
要知道，当你只是一味地分出对错时，其实是在阻断提升自我格局的另一种途径。
不多去理会他人的挑刺、刁难，多关照内心，提升眼界，打开格局，才是你应该做的事情。
这是一种胸襟，更是一种格局。
恰好，这些品质能够让你看到更高远的人生风景。
2：从容淡定，不争胜负
如果你的胜负欲，只是单纯地放在追逐一些信念上，放在自我鼓舞上。
那么，这样状态下的你，肯定会变得越来越强大。
可你若是将这种如同双刃剑的胜负欲，全然放在与人争执上、争辩上，甚至是分个高低上。
那么，你的人生格局将会越来越低，日子也自然过得越来越低品质。
因为，你是凭一己之力将自己的人生之路走得越来越窄的，如果还不选择及时止损，你就会无路可走。
听过一个荒诞，但却引人深思的寓言：
兔子梦想在森林里得到一块属于自己的土地，猴子就对它说：
“我是森林之王，你明天早上从我家门口开始，沿着这条路，一直跑，能跑多远就跑多远。不想跑了，插个标杆，这个领域的地方就属于你的了。“
“但是，有个条件就是，在太阳下山之前，你必须赶回来。”
兔子听到，连连点头，暗自下定了决心。
第二天，兔子起了个绝早，撒开腿便玩命地奔跑。
来到河边，明明很渴，但兔子还是不愿停下来，因为它认为以后这条河就是自己的了。
跑到田野，明明很饿，兔子也没有停下来，认为这一片庄稼也是自己的了。
来到草原，兔子因为自己可以停下来了，但是它没有想到的是，狼群来了，不由分说地将兔子吃掉了。
太阳下山了，但猴子没能等到兔子回来。
的确，一个人若是贪心太大，得失心太重，还要跟自己无休止地争个高低胜负的时候，你的人生也就完了。
因为，这样的心态，足以让你在追求目标的时候，过度地调高难度，而这种难度，说白了就是超过了你的能力承受范围内。
如同一只不断鼓气的气球，不破才怪呢。
与其一心一意只想要更多，不顾一切地满足自己的贪念，不如及时放下，对于得不到的，不去强求，对于失去的，也不必去纠结。
不必去理会别人给你设定的条条框框，或是给你打造的虚拟世界，脚踏实地，活出清醒。
从容淡定，不跟他人、自己、世界争胜负。
如此，你才能赢得一切。
3：不理不争，方为赢家
《道德经》言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
不争的人，才是最大的争。
不得的人，才是最大的得。
这种人生观，实则是一种人生观、智慧观、境界观。
而每个人，也只有在拥有这么一种境界下，才能取得自己想要的人生境况。
如此，不争，不理，才算得上是人生里的最大赢家。