《西游记》作为一部神魔小说，被广大读者所耳熟能详。这一部著作表面上看似通俗易懂，实则蕴含了诸多悬而未解的谜团。
好比方寸山的菩提祖师，他拥有极高的法术，以他的修为，绝对能在天庭占得一席之地，可他为何要隐居于方寸山，就连五百年一次的旷世盛宴蟠桃盛会都没有参加？
一、蟠桃盛会
蟠桃盛会是天庭举办的一场轰动三界的宴会，正如七仙女所说的那样：“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”
你看，蟠桃盛会不仅邀请了三清、四御、五方五老等大咖，就连注世地仙也赫然在列。
何为地仙？相信读者们会记得取经队伍路过五庄观的时候，孙悟空曾和镇元子为了人参果风波大打出手，而镇元子就有一个绰号唤作“地仙之祖”。
尽管镇元子贵为地仙之祖，可他在天庭里并没有职位。而我们还会注意到，赤脚大仙身为散仙，也出现在了蟠桃盛会的邀请函之中。于是孙悟空变成赤脚大仙的模样骗了无数神仙。
可见，蟠桃盛会不仅仅是天庭的“专属”，只要法术强、辈分高，都会收到玉帝的邀请。说来奇怪，菩提祖师的法术绝不在镇元子、赤脚大仙之下，可祖师为何没有参加蟠桃盛会？
你且看一看菩提祖师的真身是谁？
二、菩提祖师真身是谁？
笔者认为，菩提祖师的真身有两个可能。
1、太上老君
太上老君身为三清之一，他拥有毁天灭地的本事，制造的法宝不计其数，每一件法宝都有独当一面的能力，可在处理孙悟空大闹天宫这件事上，太上老君却表现得颇为奇怪。
好比孙悟空和二郎神在花果山针锋相对之时，太上老君却将金刚琢从高空抛落，而不是祭出金刚琢套走孙悟空的金箍棒。你还别说，取经队伍路过金兜山的时候，太上老君的坐骑青牛精凭借金刚琢就揍得孙悟空狼狈不堪，就算请了各路神仙仍是无济于事。
随后，孙悟空被扭送天庭，太上老君自告奋勇地将孙悟空领走投进了八卦炉里。可八卦炉是太上老君亲手打造的神器，如果太上老君真的要置孙悟空于死地，他不可能忘记关闭有风无火的巽门。
更耐人寻味的是，孙悟空逃出八卦炉之时，太上老君竟被孙悟空轻轻一推就倒在了地上，眼睁睁地看着孙悟空挥舞金箍棒打进了玉帝的通明殿。
此外，身为灵山之主的如来佛祖也有很大的嫌疑。
2、如来
当年如来赶赴天庭降服孙悟空之时，如来没有第一时间和孙悟空大打出手，反而聊起了天。
随后如来将孙悟空骗进了手掌心，然后用五行山镇压了孙悟空500年之久。如来此举看似乘人不备，但如来对孙悟空说的一句话颇有深意，如来是这么说的：“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
我们有理由相信，如来将孙悟空压在了五行山下是一种变相保护，否则如来早就出手了，何必要如此苦口婆心？
500年后，如来将孙悟空拉进了取经队伍，西天取经刚走到一半，如来就凑在孙悟空耳边说了一句“功成之后，汝亦坐莲台”。
为了能让孙悟空顺利归队，如来甚至派出观音亲自出马，观音菩萨当着孙悟空的面狠狠地警告了唐僧一番，说什么须得孙悟空方能助你取经成功，休再嗔怪。
这样一来，菩提祖师没有参加蟠桃盛会就能解释得清楚了，只因菩提祖师不是太上老君就是如来佛祖的分身，他怎么可能与真身一同参加蟠桃盛会？
不管菩提祖师的真身是太上老君也好，还是如来佛祖也罢，都让玉帝无可奈何。
三、玉帝也无可奈何
我们知道太上老君居住在离恨天的兜率宫，而离恨天在第三十三重天之上。当年青牛精在金兜山为非作歹之时，玉帝翻遍了天庭的“花名册”也找不到青牛精的信息，可见兜率宫是太上老君的地盘，就连三界主宰玉帝也管不着。
正因为如此，玉帝就算知道菩提祖师是太上老君，他也只能睁一只眼闭一只眼。
如来也一样，他是西天灵山的掌舵者，或许玉帝已然发现孙悟空和如来有着千丝万缕的关系，这才掷下旨意让如来从万里之外的灵山赶到天庭降服孙悟空。
不过玉帝显然不敢过于得罪如来，这才置办了一场“安天大会”款待、安抚如来。
当然，以上观点只是笔者的个人解读之法，属于《西游记》千万解读中的一种，这也是《西游记》的独特魅力之一，正是有了这些让人热论不休的谜团热点，《西游记》这才成了一部具有深刻意义和文学价值的经典之作。