红楼梦魇:高尚是高尚者的墓志铭,一切美好终将被围猎!

文/姜子说书

《红楼梦》故事里,贾宝玉是作者在文章中的影子,外貌最是极好,更兼聪明伶俐,作者却以一首《西江月》来了个全盘彻底的自我否定,却是为何呢?

  《西江月》:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!

初看此诗,只当作者是自谦之意,是于“愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日”写下的一部《罪己诏》。

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然而,数见作者于着意于闺中的闺阁昭传中反复强调贾宝玉是绛洞花王、诸艳之冠,方知“作者托言,原当有自。受气清浊,本无男女之别”一句真意,致敬老庄的深意,实为无用之用。

  《外篇·胠箧》曰:故绝圣弃知,大盗乃止,擿玉毁珠,小盗不起,焚符破玺,而民朴鄙,掊斗折衡,而民不争,殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣,毁钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人有其巧矣。
  《续庄子》:焚花散麝,而闺阁始人含其劝矣,戕宝钗之仙姿,灰黛玉之灵窍,丧减情意,而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝,则无参商之虞矣,戕其仙姿,无恋爱之心矣,灰其灵窍,无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者,皆张其罗而穴其隧,所以迷眩缠陷天下者也。

山木自寇,源泉自盗,凡物之美好,必有觊觎者,如珠玉符玺,如美人赤子,乃至于圣法、规矩、美德,皆是大盗们为了达到自己的目的,以“为了你好”的诡辩之术,强加于世人的牢笼。且看晴雯册子中画卷与判词。

  宝玉便伸手先将“又副册”橱开了,拿出一本册来,揭开一看,只见这首页上画着一幅画,又非人物,也无山水,不过是水滃染的满纸乌云浊雾而已。有几行字迹,写的是:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下 贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

册者,符命也,上天赋予的内涵特质,于晴雯而言,是为风流灵巧,却是“难逢”、“易散”之命,诗曰:“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”晴雯之死,死于“太好”!且看《红楼梦》原文释义。

  袭人道:“太太只嫌他生的太好了,未免轻佻些。在太太是深知这样美人似的人必不安静,所以恨嫌他,像我们这执直笨的倒好。”宝玉道:“虽然他生得比人强,也没甚妨碍去处。就是他的性情爽利,口角锋芒些,究竟也不曾得罪你们。想是他过于生得好了,反被这好所误。”

《红楼梦》故事里,晴雯其人,用《芙蓉女儿诔》的言语来说,那是“质贵于金玉,性洁于冰雪,神精于星日,貌胜于花月”,却因此美好被王夫人和袭人之流围猎,不亦悲乎?

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可知《西江月》不是宝玉自谦无能,恰是作者情愿自戕自灰,情愿自己当真无用,以免末世逐鹿之灾、白骨如山之祸。情愿粗蠢不堪用,也莫要“失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。”毕竟,运败金无彩,时乖玉不光,终究是大梦一场。

  二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃,况又有’美中不足,好事多魔’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。倒不如不去的好。”

《红楼梦》故事里,作者用无数女儿的遭遇告诉世人,青春少小颜色好,伶牙俐齿才情俏,香玉引来耗子精,情爱眷恋是梦魇。

《红楼梦》故事里,太太见彩霞大了,开恩打发他出去了,给他老子娘随便自己拣女婿去,看似好事,却使得彩霞成了封建礼教以家庭和婚姻之名被围猎的少女。最终,在王熙凤的强势干涉之下,彩霞不得不嫁给旺儿的儿子。

  林之孝听了,只得应着,半晌笑道:“依我说,二爷竟别管这件事。旺儿的那小儿子虽然年轻,在外头吃酒赌钱,无所不至。虽说都是奴才们,到底是一辈子的事。彩霞那孩子这几年我虽没见,听得越发出挑的好了,何苦来白糟踏一个人。”

从古至今,于女子而言,最可贵的永远都只有自由和自主权。可悲的是,多少女子脱离了奴籍,却在家庭和婚姻中,被以爱之名以亲情之名围猎。且看《十二戏子遣散记》!

  将十二个女孩子叫来面问,倒有一多半不愿意回家的:也有说父母虽有,他只以卖我们为事,这一去还被他卖了;也有父母已亡,或被叔伯兄弟所卖的;也有说无人可投的;也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。王夫人听了,只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去,单等他亲父母来领;将不愿去者分散在园中使唤。

于年轻女人来说,有父母、有干娘、有叔伯兄弟、有丈夫,真的就是好事吗?于富贵人家的女儿和儿媳妇来说,还好些,若是穷人家,看似有人有地可投奔,终究不过是别人手中可以变卖的物品罢了。穷病的可怕之处,可见一斑。

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总有人想不明白,为啥老人们总是热衷于催婚催生,以为所谓的“完成任务”只是随波逐流的风俗,却不知道这个“任务”的本质是“穷人家唯一围城建家,称老作祖,登基为土皇帝的机会”。这也是穷人家子弟比富贵子弟更热衷于婚育的根本原因,有钱的父母反而不会催着儿女结婚。

以传统而言,无论婆家怎么虐待年轻媳妇,于娘家长辈跟前,总归是留有三分面子和利益的,丈母娘和老丈人无论如何自家都是不吃亏的,于公婆丈夫来说,更是包赚的买卖,毕竟,中国是以辈分论权益的,只要年轻女人结婚生娃这件事能够让老一辈们完成超级加辈,轮到他们为人为霸,他们能有不积极的道理吗?

本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《庄子》