如今大概鲜少有人知道，毛主席在同杨开慧结婚之前，就已经有过一段婚姻。
这位妻子在18岁时就嫁给了毛主席，是他的原配妻子。
而新中国成立后，毛主席甚至还因为这位妻子，违背了一次自己的原则。
那么，这位妻子究竟是谁？她与毛主席有过怎样的故事？主席又为她破了什么例ne ？
1936年，毛主席在陕北接受美国记者埃德加·斯诺的采访时说：
“我十四岁的时候，父母给我娶了一个二十岁的女子，可是我从来没有和她一起生活过，后来也没有。我并不认为她是我的妻子，所以提到妻子时也不会想到她。”
毛主席话中提到的这位女子，正是他的第一任妻子：罗一秀。
罗一秀是一位非常典型的旧社会女子，她与毛主席的交集，也源自于一场封建包办婚姻。
而这场婚姻的主导者，正是毛主席的父亲毛顺生。
1906年，原本在井湾里读私塾的少年毛主席，因不满旧式的教育制度，与当时的先生毛宇居发生了争执，故而停学在家。
父亲毛顺生一方面要求儿子向先生道歉，并重回学堂；另一方面，又希望儿子不要继续在私塾浪费时间和金钱，毕竟家中生意繁忙，需要他来帮忙。
而这两个选择，对于当时的毛主席来说，显然都是不能接受的。
为此，父子二人间爆发了激烈的争吵，毛顺生见儿子坚持己见，便萌生出了找个妻子管管他的念头。
古时候有先成家后立业的说法，所以毛顺生有这个想法，自然是无可厚非的。
而罗一秀，就是在这个时候，进入了毛顺生的视线。
罗一秀，于1889年出生在湖南省湘潭县杨林乡，距离毛主席的家只有10公里左右。
根据毛主席与斯诺的谈话，他与罗一秀成婚时，年龄相差6岁。
但实际上，罗一秀只比毛主席大4岁多。
而造成这一差异的原因，就是因为当时,年龄有实岁和虚岁两种算法。
毛顺生之所以选择罗一秀成为毛主席的妻子，原因主要有两点：
一是两家祖上关系亲厚，罗一秀的外祖父毛咏堂是毛主席的远房曾祖父。
毛咏堂对毛主席一家的情况非常熟悉，他的四个儿子与毛顺生年龄相仿，交往也比较密切。
而当地一贯有“骨肉还乡”的习俗，所以罗一秀与毛主席的亲事，一定程度上也要归功于外祖父家的牵线搭桥。
第二点，也是最重要的一点，便是罗家与毛家算得上门当户对。
罗家家境殷实，与毛顺生有一定的生意往来。罗一秀的父亲罗合楼是一位乡村知识分子，他与毛顺生一样，都想要通过务农兼经商，摆脱家族的困境。
若是他们两家结亲，无疑能够在生意场上形成更大的合力。
所以毛顺生与罗合楼一拍即合，订下了毛主席与罗一秀的婚事，全然没有考虑过两个儿女的个人意愿。
这样的婚姻在当时其实很常见，也是家规族法所允许和提倡的。
毛家世代生活在封闭落后的韶山冲，这里早已将“父母之命，媒妁之言”的婚姻铁律贯彻了近千年。
就连毛顺生本人的亲事，也是包办婚姻的产物。
他14岁时，就在父母的安排下娶了大他3岁的文七妹，也就是毛主席的母亲。
文七妹不仅将娘家的家风，与奋发乐观的精神带到韶山冲，还为毛家带来了经济上的资助。
毛顺生在文七妹的影响下，将日子过得越来越好，因此，他不认为父母包办婚姻有何不妥。
只是他到底还是低估了毛主席的坚持。
1907年，罗一秀在举行完订婚仪式后，就以毛主席媳妇的身份住进了毛家。
彼时赋闲在家的毛主席，对这桩突然绑定的婚事，表示了强烈的反对。
他不明白为何罗一秀要住到毛家来，所以他并不与罗一秀交流，无声地对抗着父权与封建礼教。
其实当时很多女子都会在十七八岁时嫁到夫家，然后耐心地等待比自己小很多的丈夫成年，再正式成婚。
当然，在韶山地界，也有不少家庭因为生活困难，早早就将女孩子送到别人家当童养媳，不过罗一秀并不属于这种情况。
只是罗一秀大概也没有想到，她的这位“小丈夫”，竟然有反对包办婚姻的勇气和能力。
接下来的两年多时间里，少年毛主席不断地与父亲发生激烈的冲突。
其中包括对父亲不允许他读书，特别是读“杂书”而引发的冲突；因反对父亲唯利是图做生意而引发的冲突。
而这众多冲突中的核心冲突，就是这场不顾及他个人意愿的包办婚姻。
毛主席认为，他还有还有很多的书要读，还有太多的事要做，所以他并不愿意过早地被婚姻捆绑。
罗一秀夹在这场父子冲突中，过得可谓是异常艰难。
她虽然得到了来自双亲的强力支撑和“婆婆”的关心与疼爱，但是这些，都无法弥补她被毛主席冷待所带来的痛苦。
1909年，毛顺生决定为毛主席与罗一秀举行婚礼。
他之所以做出这个决定，一方面是因为，他自己就是在这个年纪与文七妹成婚，另一方面则是想要通过这门亲事，彻底拴住长子的心。
对于毛顺生来说，他并不指望毛主席干出一番惊天动地的大事业。他只求儿子能够守住家业，为子孙积累更多的财富。
所以他坚信，只要毛主席与罗一秀结婚，那么他与长子之间的长期“战争”就会结束，而罗一秀的痛苦，也会因为缔结了正式的婚姻而解除。
但毛主席又岂会轻易顺从父亲的安排，他难以阻止父亲筹备婚礼，便选择了离家出走。
之前几年，毛主席凭借强烈的求知欲望得到了堂伯父毛麓钟的支持。
这是一位见多识广的先生，毛泽东选择他家作为落脚点，给了父亲毛顺生一个台阶下。
毕竟表面上他并非出走，而是外出读书。
只是毛主席的离家，对于罗一秀来说却是一个沉重打击。
在夫家三年的等待毫无结果，这让她的处境变得尴尬起来，身体也每况愈下。
1910年，罗一秀不幸患上细菌性痢疾离开了人世，她用生命，为这场封建包办婚姻画上了句号。
在罗一秀病逝半年后，毛主席便说服家人，离开了韶山冲，踏上新的征程。
多年后，与罗一秀的这段包办婚姻，已经成为了毛主席人生中难以忘怀的一段记忆。
他早已不会像年少时那样将痛苦归结于双方父母，因为他已经深刻地意识到，社会制度才是造成这些痛苦的根源。
他始终记得，那些不合理的婚嫁体系，吞噬了一个女子年轻的生命。所以他想要将这个认识传达给更多的民众，让他们形成合力，继而去反抗不合理的制度。
1919年，长沙发生了一起花轿自杀事件，赵五贞女士因反抗包办婚姻而死在了花轿中。
为此，毛主席在湖南《大公报》上连续发表了10多篇评论文章，从各个方面抨击了包办婚姻的不合理性。很难说，这其中有没有一些他自己的亲身感悟。
而且，毛主席虽然并不认同与罗一秀的婚姻，但是他在罗一秀病逝后，并没有忘记照顾她的家人。
1925年2月，毛主席在韶山一带开展农民运动时，多次借着去杨林一带做调查的机会，前往罗合楼家拜访。
3月26日，毛主席首次到罗家，与罗合楼，以及他的堂弟罗立芳等人进行了交流。
他从叙旧和日常生活入手，逐渐把话题转到了反帝反封建上来，指出帝国主义和地主阶级的本质，就是互相勾结压榨农民，所以穷苦农民一定要站起来反抗他们。
罗立芳听了这话说道：“润之先生，你要这些人起来，像民国七年那样随便就垮了，岂不是会搞得家破人亡呀！”
毛主席听后，从地上捡起一块篾片，对他们说：“一块篾片容易断，有了一把篾片就不容易断了。”
罗立芳等人听后，认为毛主席说得很有道理。
与毛主席的这次交流，给罗立芳以及罗合楼的侄子罗石泉留下了深刻的印象。他们在毛主席的引导下，逐渐走上了反帝反封建的道路。
1925年冬天，他们加入了中国共产党。
罗石泉不仅是个乡村教师，还学过医术，所以他在1926年到1927年间，担任了湘潭特别区农协执行委员，以及特别法庭审判员等职务。
1931年，毛主席的弟媳王淑兰与党组织失去了联系，就带着女儿毛远志和养子毛华初来投奔罗石泉，并将养子托付给了罗石泉照顾。
1940年，罗石泉给毛主席写了一封信，要求到延安参加革命。毛主席收到信后，亲自给他写了回信，嘱咐他在当地秘密组织力量，搞地下斗争。
后来罗石泉被捕，毛主席还曾托人给罗家送了一些光洋和200斤大米，以帮助其维持生活。
那么，视频开头提到的破例又是怎么一回事呢？
新中国成立后，毛主席立下了一条铁律，那就是不允许任何领导人利用职权，帮家中亲友安排工作。
关于这一点，毛主席始终坚持以身作则。
但是1950年毛岸英回湖南探亲时，毛主席不仅特意将儿子叫到了身边，交代他一定要去看望舅舅罗石泉，还嘱咐了这样一番话：
“你问他过得怎么样，需不需要帮助，要不要来北京工作。”
这是毛主席一生中少见的几次破例，也是他对罗一秀与罗家的惋惜与愧疚。
不过毛主席的这份好心，并没有被辜负。
罗石泉在得知毛岸英回韶山的消息后，就从杨林赶到了韶山冲与毛岸英会面。
毛岸英对这位舅舅表现得非常礼貌，他不仅详细地询问了罗家的情况，问罗家有几个儿子，还表示要带一个出去。
而罗石泉听过后却说：“家里有田耕，地方上有工作，不必出去给国家添麻烦。”
显然罗石泉并不愿意让毛主席为难，他与毛主席之间的亲情弥足珍贵。
她18岁嫁给毛主席，是主席的原配，建国后主席曾为其破一次例。
毛主席虽然是一代伟人，但是他也经历了普通人的悲欢离合。
他即便不认同包办婚姻，也不会因此迁怒于人。从他对罗家人的态度，就不难看出毛主席的博大胸襟。
而他对亲情的感怀，更是影响着一代又一代人。