在探索人生哲理的深邃海洋中，“因果”关系如同星辰大海，指引着我们的航向。宇宙间万物皆受其律：家庭的温馨和谐源于善行的累积，家声的振兴依赖于学问的沉浸。正如生活中所有追求，目标的实现总是建立在不懈的努力之上。是故，愿望为因，成果为果，二者交织成人生的经纬线。
岁月如梭，青春易逝。年轻的疏忽将导致老年的哀叹。若想在生命的黄昏时节享受宁静与荣光，必须在青春岁月里播撒努力的种子。果实之甜美，正是昔日辛勤耕耘的见证。
此外，一个善良的愿望，如同心灵的灯塔，在冥冥之中吸引着上天的庇护。虽然天意难以捉摸，但行善之人，总能感受到周围温暖的护佑。心存善念，坚持行善，不仅是顺应天意，亦是呼应民意。想要获得上天的眷顾，就要播撒善的种子，这种“想要”与“需要”的交织，便是人生因果的再次显现。
在情感的世界里，这一法则同样适用。向往美满婚姻的，必先筑起相应的基石。那些对因果视而不见或混淆视听的人，应当反思调整，及时回头。
有这样一个女子，她最近的相亲经历引人深思。遇到的男子自负而不逊，仿佛高人一等，对她持有轻蔑的态度。从他的言行举止中便可洞察，这样的人并不会因为自大而变得真正优秀。真正出类拔萃的人，往往心怀谦卑，举止有礼，尊重他人。润色这篇文章，替换同义词，增加细节描述，使之更具生动性，成为一篇独树一帜的作品，正是我们接下来要做的。
我耐心地与他交谈，渐渐加深了对他的认识：他不仅资金匮乏，房产全无，条件艰苦，能力平庸，而且对婚姻的认知存在着严重的误解。
他自认为高人一等，仅仅因为他是未婚，而我曾经离异。他片面地认为这一点就足以让我失去与他相提并论的资格，这种陈旧的观念令人遗憾。
当谈及我对婚姻的看法，我只希望在未来的伴侣那里看到 stability，他却跳起来指责我：“你离过婚，不配要求我有房产。”他开始阐述他那荒谬的偏见，论述离异的女性就降低了价值，仿佛他的价值就体现在这种无理的优越感中。
我曾想回敬他一句：“往往是无能者，越自我感觉良好。”但我最终决定按下不表。我是一个懂得尊重的人，我尊重自己，也尊重他人。与这种人的争执对我毫无益处，我何必因此而自寻烦恼？如果他通过贬低我来满足他那可怜的虚荣心，那就让他自便吧。我不会因为几句话的冒犯就失态。
在我看来，人生犹如一场修行，无论是物质还是精神，都应遵循“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理。这不仅仅是指年轻时不去努力工作和赚钱，而是指如果在年轻时不去锻炼自己的身心，到了晚年也同样会后悔。
选择不与之作无谓的争执，也是我修行的一部分。我清楚他对我这个离过婚的女性的偏见，也明白这种偏见是不公正的。我没有必要去争论，我自己知道我没有被贬值就足够了。我不会让所谓的“老大徒伤悲”的宿命论影响到我。
之前那位女性的洞察力非常有价值，正如他所说的那样，“少壮不努力”和“老大徒伤悲”之间的联系，不仅仅体现在物质层面，同样也体现在精神层面。只有年轻时内外兼修，才能在晚年的时候安然自得地享受生活。
她提到的那个男性对离过婚的女性的偏见，正是精神层面需要改善的问题。这种偏见显然是出于无知，因为在现代社会，除非是因为自己的问题导致的离婚，否则离婚并不会使一个人贬值。
当你反问“何处见贬值”时，这种偏见就会不攻自破。
持有这种偏见的人认为的贬值，不过是认为女性与他人共度过的岁月，但请问，那些未曾离异的人就真的没有经历过这些吗？在如今，又有几个人的伴侣是绝对的初恋情人？大多数人都有过恋爱经历，这意味着，只要离过婚的女性自身没有过错，其与分手无异，根本谈不上贬值。
如果连这简单的逻辑都无法理解，还固执己见，这就足以说明这些人在其他领域也可能抱有偏见和无知。不在年轻时纠正这些错误的观念，到了晚年，就会为自己的无知付出代价。那些不懂事的人到了晚年如果没有得到妥善对待，就是最好的例证。
活着，我们必须坚守信仰，明确自己的行为准则。我们肩负着构建符合自身利益与价值观信念的责任，必须明确何为正确的行为，何为错误的行为，这直接关联到我们的世界观、人生观和价值观。
每个人的三观，即对人性、世界、价值和情感的认知与理解，都需要经历一个吸收和消化的过程。若仅仅接受而不去消化，盲目地坚持你所接受的一切，这是不合理的。因为你所接受的认知和观念中，可能包含了偏见、愚昧和错误的经验，这样的盲目坚持对你并无益处。
在人生步入晚年之前，我们必须明白这些道理，对我们的三观进行一次又一次的洗礼，去粗取精，去伪存真。这部分努力，如前文所述，属于思想觉悟的层面，它决定了我们能否在老年时成为一位智者，是否有资格并以身作则地教导后代，能否得到后代的信服，这些都会产生截然不同的效果。
在完成三观的洗礼后，留下的就是我们所坚守的“善愿”。只有坚持向善、行善、与人为善，我们才能在经营好自己的同时，与他人建立良好的关系，获得他人的帮助和善待。只有这样的人生，才有意义。反之，如果在晚年之前种下了无数的恶因，到头来只能收获无数的恶果，这样的人生态度，只能让人感叹人生苦短。
