1.三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。——《法华经》
2.我慢自矜高， 谄曲心不实， 于千万亿劫、 不闻佛名字，亦不闻正法， 如是人难度。 ——《法华经》
3.以一灯传诸灯，终至万灯皆明。——《法华经》
4.如稻麻竹苇，充满十方刹，一心以妙智，于恒河沙劫，咸皆共思量，不能知佛智。——《法华经》
5.万古长空，一朝风月。——《五灯会元》
6.老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，依前见山只是山，见水只是水。——《五灯会元》
7.诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。——《阿含经》
8.佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。——《法华经》
9.愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻; 净无瑕秽，光明广大; 功德巍巍，身善安住; 焰网庄严，过于日月； 幽冥众生，悉蒙开晓； 随意所趣，作诸事业。——《药师琉璃光本愿经》
10、若见诸相非相，即见如来。
11、一切皆为虚幻。
12、不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）
13、色即是空，空即是色。
14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15、一花一世界，一佛一如来。
16、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
17、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
18、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
19、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
20、我不入地狱，谁入地狱。
21、问佛祖为何倒坐，叹众生不肯回头。
22、山是一座佛，人是一把尺。
23、一花一世界，一叶一菩提。
24、一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
25、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
26、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
27、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期，何不于强健时，努力修善，欲何待乎。——《无量寿经》
28、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——《心经》
29、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》
30、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。——《心经》
31、一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。——《坛经》
32、何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本无动摇，何期自性，能生万法。——《坛经》
34、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《坛经》
35、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。——《坛经》
36、世界虚空，能含万物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中，世人性空，亦复如是。——《坛经》
37、一念愚即般若绝；一念智即般若生。——《坛经》
38、何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。——《坛经》
39、若起真正般若观照，一刹那间，妄念俱灭。若识自性，一悟即至佛地。——《坛经》
40、若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。——《坛经》
41、佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。——《坛经》
42、外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定。——《坛经》
43、千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
44、吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。一一寒山子诗
45、千年石上古人踪，万丈岩前一点空。明月照时常皎洁，不劳寻讨问西东。一一唐‧寒山子《无题》
46、君不见，三界之中纷扰。只为天明不了绝。一念不生心澄然。无去无来不生灭。一一拾得诗
47、我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。一一宋 柴陵郁禅师
48、一念空时万境空，重重关隔豁然通。东西南北了无迹，只此虚玄合正宗。一一日本一山国师牧牛颂诗
49、瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻。翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。一一憨山德清
50、狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
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