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《凉州词》乃唐人王翰所作,以葡萄美酒、夜光杯、琵琶马上催、醉卧沙场、古来征战诸象,寓言战争之残酷,发反战之呼吁,讽无知鼓战者,盖未历战场者,方妄言战事矣。

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葡萄美酒,夜光杯中泛金波,寓和平岁月之富饶恬适。琵琶声催,马蹄声急,状战事之紧迫与猝不及防,揭示战争对安宁生活之破坏。醉卧沙场,士卒之无奈与悲凉,显战争之残酷无情。古来征战,几人归乡,叹历史长河中无数生命之陨落,昭示战争之惨重代价。

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诗之初,以葡萄美酒夜光杯起兴,营造和谐宁静之氛围,陡转至琵琶马上催,揭示战事之突降,对比鲜明,引发读者对和平之珍视。继而描绘士卒醉卧沙场,揭示战争对个体生命之摧残,悲悯之情溢于言表。终以“古来征战几人回”叩问人心,警醒世人铭记战争之惨痛教训。

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葡萄美酒与夜光杯,寓言和平之美满;琵琶马上催,则喻战争之残酷与无常。士卒醉卧沙场,非因贪杯,实乃战事之困厄使然,以此揭示战争对人性之扭曲。古来征战几人回,历数战争之巨大牺牲,警示后人勿忘历史血泪。

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“葡萄美酒夜光杯”与“欲饮琵琶马上催”之对比,揭示战前之宁静与战时之动荡,彰显战争对社会秩序之颠覆。士卒醉卧沙场,非酒醉,实心碎,战乱使之绝望,借此控诉战争之不仁。古来征战几人回,以史为鉴,警示世人战争之毁灭性。

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诗中诸象,皆寓言战争之种种恶果。葡萄美酒夜光杯,象征和平之美好,与战争形成鲜明对照。琵琶马上催,揭示战争之突然与无情,使人惊惧。士卒醉卧沙场,形象描绘战争对个体生命之摧残,激发同情。古来征战几人回,以史为鉴,警示世人战争之毁灭性。

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观鼓吹战争者,多为未经战阵之人。彼辈口舌鼓吹,纸上谈兵,不知生死一线之惊惧,不明骨肉离散之悲痛。故向往战争者,实未识战争真面目,其言论肤浅且危险,有悖人道,有害和平。

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《凉州词》,以葡萄美酒夜光杯、琵琶马上催、醉卧沙场、古来征战等意象,深刻揭示战争之残酷,有力呼吁和平,对鼓吹战争者之无知提出尖锐批评。诗作结构严谨,寓意深远,情感饱满,堪称反战文学之佳构。

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慕容洞唐曰:“《凉州词》以葡萄美酒夜光杯之象,欲饮琵琶马上催之景,醉卧沙场君莫笑之情,古来征战几人回之叹,生动揭示战争之残酷本质,深情呼唤和平,对鼓吹战争者提出严正批判,强调其源于未历战场之无知。诗作文言凝练,情感真挚,理据充分,实乃反战文学之典范,足以启迪后世,永为世人铭记。”

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*编辑后记:「慕容洞唐整理凉史」愿意贡献自己的智力,来帮助短视频从业者提供关于「凉州文化」「武威文化」的短视频文案、脚本,如有意向合作。请留言与我联系。

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