「赛博嘴硬的最后底线，是个性自我的再度展演。赛博世界中的沧海一粟，对身在现实的个体本身便是生活的洪流浪潮。」
“你知道我的实力”，这次考试要考多少分？hundred！今晚的聚会要畅饮多少杯？hundred！
只是，猖狂的答复却无法掩盖尴尬的结局。为自己叫嚣着“hundred”满分的他们，最后的结果“惨不忍睹”——成绩不及格甚至只有尴尬的个位数、聚会不久便已经失去了继续的活力……
纷繁但总让人失望的结局，似乎在诉说着嘴硬人最后的倔强。“天塌了有嘴撑着”的行为逻辑，惹人发笑却又不失可爱。
赛博世界中的自我嘲弄，始终存在，不绝于目。在众多的“小丑”和“我有一个朋友”的自我悲惨经历介绍中，我们可以发现亲历者对自己“小丑”经历的嘲弄。他们以自身经历为出发点，抒发着往事难回首的难堪和对网络冲浪者们的劝诫。
（“小丑”自我嘲弄）
面对网友的成功经历，“劝删，因为我破防了”的佯怒；听到博主贴近现实的分析和教导，“别说了，再说我找一面包车人弄你”的威胁；刷到幸福洋溢的恋爱视频，“哈哈哈他们只能吃喝一份东西”的嘲笑……诸此种种，正在彰显着网友们的“嘴硬”。
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生活的砥砺：现实的多重向度
发源于洋抖的“考试能考多少分”的短视频，“one hundred”的回复同不及格甚至只有个位数分数的结果形成强烈反差。
“one hundred”，更多聚焦了对被摄们的盲目自信的嘲弄，同时为广大网友们提供了茶余饭后的“乐子”。
与此同时，与之相关的中文二创视频也迅速出现。同样叫嚣着“一百分”却只有个位数分数的赛博“学渣”、怒吵高分却低于及格线的可怜学子，与说着“尽量及格”却得到高分甚至满分的谦虚学霸，对比鲜明的个体在营造视频效果的同时，也让众多网友或幸灾乐祸，或羡慕嫉妒。
感情上，热情付出却得不到回应的“小丑”嘲弄；生活中，诸多不满只能忍气吞声的不甘；工作时，面对难题有时却无可奈何的自己……“one hundred”的满分想象，就如同考试的满分一般，可望而不可即。
（网友小丑配图）
这时，不同的赛博嘴硬表达，展现着网友们的乐观与可爱。自认“小丑”并配上小丑表情包的揶揄；工作上面对屡次犯错的自己，只能以“我只是草台班子的打工仔”自我安慰；论文写不出自认无能的科研生活，让研究生群体有苦难言。
赛博嘴硬的网络展现，实际上也是现实生活中要强性格的另类再现。“学渣”的自我调侃，与学生时代的辛劳遥遥相连；“感情小丑”的自我调侃，往往是对自己曾经遇人不淑的不甘……
（网友表态）
赛博嘴硬，折射了现实生活在网络世界的虚幻投影。在每个人不同方式的嘴硬中，我们可以观察到他们生活的一角。
那些经历过的或正在经历中的困窘，自知自明却无法自洽的自我博弈，提醒着我们“生活仍然要继续”的事实。在如此多无可奈何的事情上，我们不停遭受着生活的磨砺，或许保留一点“嘴硬”的强势，让我们更有面对一切的勇气。
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自嘲的抚慰：不承认的艺术
这样的对比，在众多不同的生活向度中得以反复体现。学习成绩之外，感情上向往美好却不断遭遇滑铁卢的现实时常让我们质疑此生能否收获爱情，工作辛劳却只敢用与平时回复的“好的（鲜花）”仅有emoji不同的“好的（ok）”表现不满的窝囊废行为……
大多数人在自身平凡的生命中，对于嘴硬的自己也有所认知。在各大平台评论区不断出现着的“我有一个朋友”评论，在不愿承认自身悲惨经历的自我逃避里，诉说着自己的难以启齿的过去；“小丑joker”的姓名加冕，无一例外不在嘲弄着自己在生活中出丑的事迹。
（“我有一个朋友”发言）
在自嘲着诉说的外表下，网友们的无奈和向往可见一斑。面对着自己不忍直视的过往经历，嘴硬的网友们在赛博世界中回味并重新审视着自我。
现实的投射让他们与博主产生默契的共鸣。这样的默契似乎让日常生活在赛博世界中的芸芸众生找到自己“不承认”的动力源泉。
叫嚷高分却低分结尾的“学渣”，让网友们心有共鸣代入自身，网友幸灾乐祸地庆祝着学霸的失败；而对故作谦虚隐藏实力的学霸，网友则以“从来不跟高分的玩”为由表达自己的嫉妒。
“不承认”的幽默，在嘴硬的过程中得到了新奇地展现。与现实生活中不同的是，我们往往不像日常对话中保持着“看破不说破”的体面，而在赛博空间中展现着不一样的互动状态。“揭老底”的无情嘲笑，让出丑的网友们“轻轻地碎了”。
（网友见高分而无语）
然而，就如同“世界是一个草台班子”的调侃一样，作为庞大运行体系中沉潜的一员，大多数个体扮演着相对基础的角色。嘲笑着普通个体却对某一方面独具天赋与成绩的个体表达羡慕的我们，同样也是闪光点和缺陷交织的个体。
在面对自己失败的时候，“不承认”的赛博嘴硬，指向一种艳羡而向往的心理状态。心向美好的审美向度，证明着网友们心存真善的美好一面。
在说出“来，高分的过来掌嘴”的暴力输出背后，隐隐投射了对努力的敬佩和对天赋的憧憬。我在“你”中看到你，审视我，接纳我，从而接纳群体，接纳现实的世界。
同时，知晓自身能力有限却在镜头前“大放厥词”的个体，在自嘲的过程中宣泄着自己的挫败感。在众多的同历者的共情与鼓励中，自嘲者们能够获得对自身处境的理解和砥砺不弃的勇气。
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精神领土：自我世界的展现
赛博嘴硬的现实向度，让我们赛博体验具身而真实。“不承认”的自我维护，恰恰隐含着个体边界的现实趋向。
具身体验的真实感，来自于现实世界投射自身的强烈认知；认同或反对的态度取向，则是心理态度的具体外化。因而，赛博嘴硬守护的其实是每一个具体的人，具体的“我”。
（自我边界）
彼得斯在《对空言说》中提到：驱动圆满关系的动力便是受阻或失败的经验。交流中的沟壑和阻碍，有时正是交流的乐趣所在。
因而网友们的沟通现象，在交流着彼此生活的基础上，也折射着不同的自我角色和身份定位。在算法推荐的网络环境中，同一生活场景中不同理解观念的冲突也让赛博嘴硬成为捍卫自我的“尖矛韧盾”。
纷繁世界的精彩与复杂，也的确让自我认知和兴趣边界不断地流动、扩张、缩减。然而，赛博嘴硬的最后底线，在于任性地表明“我就是我”。在艳羡和“此人很优秀我做不到所以过来让我打你一下”的调侃中，“我是我”的强烈主观特征得以鲜明地宣扬。
哈贝马斯指出，在公共领域中进行的言语行为可以划分为交往行为和策略行为两大类型，交往行为的直接目标是利用语言沟通、寻求共鸣；策略行为的直接目的是行为者实现自己的某种功利性目标。
（《交往行为理论》截图）
网络使用的评论互动，展现着在维持自我基础上建立联系的“交往行为”。网友们在“one hundred”的呼喊中，看到的并不仅仅是最后的高分与低分，而是不停成长、衰老，接纳、排斥的自己。
赛博嘴硬的最后底线，是个性自我的再度展演。赛博世界中的沧海一粟，对身在现实的个体本身便是生活的洪流浪潮。面对成功的艳羡、面对平凡的审视、面对失意的颓唐，源于自我，回归自我。
“我有一个朋友”，那个人就是我。你要给自己打多少分？one hundred！
（图片来源网络）