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前不久，“985女博士小C认为彩礼是女性的生育补偿”话题冲上热搜，与该话题相关的投票，也呈现出争议性。
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彩礼，一直都是两性的热点话题，且有愈演愈烈之势。
有人觉得彩礼让婚姻变成了一场交易，凭什么自由婚姻，一方要给另一方金钱，应该取缔彩礼。
有人觉得彩礼能代表男方对女方的真心，彩礼给得越多代表求娶的心越急迫。
这基本代表了比较极端的两种观点：付出彩礼方希望取缔，不给彩礼；获得彩礼方希望加码加价。
而因为两种比较极端的观点，加上网络对极端声音的放大效用，导致两性矛盾深化，大家对婚姻不信任感越来越强，涉彩礼纠纷的恶性案件频发。两会期间，最高法也因此在工作报告中提出了“依法遏制高额彩礼、让婚姻始于爱”的指导原则。
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在中国，彩礼风俗具有长期的历史传统，也经过多次的演变：
在旧社会，彩礼是男方求娶的钱，女方则带嫁妆上门，彩礼归于女方父母的家庭。嫁妆的处置权则归属女方，是女方在男方家安身立命的经济基础。一些农村地区，对彩礼的观念仍然是停留在这个阶段，即所谓的“卖女儿”给儿子攒彩礼钱。
改革开放初期，男女平权盛行。那时提倡女性自立自强，往往是男方出房女方出车或者装修费，对彩礼要求不高，该阶段彩礼就是讨个好彩头，且婚后基本用于小家庭开销。很多男性仍然保留这个阶段的彩礼文化传统，认为彩礼应该是属于“小家庭”，而非属于“女方婚前财产”。
随着社会离婚率提高和经济发展，互联网放大了男女双方经济纠纷的负面案例。按照男方出房女方出车或者装修费的方案，往往离婚时女性获得经济补偿与付出不成正比甚至“净身出户”，婚姻带来的安全感大幅度下降。这就迎来了第三阶段——明确彩礼属于女性婚前财产，通过加大彩礼，抬高婚前保障金，来增加夫妻关系的安全感。
而随着彩礼价格越来越高，出现了另一类经济纠纷的负面案例——女性骗婚。一方面男性也很难支付越来越高昂的彩礼，刚工作不久的适龄男青年，需要掏空父母家底和自己积蓄来支付高昂的彩礼；另一方面骗婚案例的放大导致男性对婚姻的安全感也下降了。于是就出现了第四阶段，男性放大网络声量，希望取缔彩礼，女性为了捍卫自身权益，寸步不让。双方都将彩礼问题上升到婚姻安全感的高度，都希望自己是掌握主动权的一方。
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那么，当前环境下，当我们谈彩礼问题，我们在讨论什么呢？
首先，是生育因素导致的男女性就业不平等。
女性生育产假时间长，哺乳期也无法像男性一样“常规性加班”，投入热情在工作上，导致了企业对男女性的就业歧视——中小企业出于成本考虑，会尽量避免招收未育女青年，大企业女性高管比例也远远低于男性高管。
女性在职场中的上升空间有限，不是因为工作能力，而是因为生育带来的工作投入降低。这就导致了热搜中女博士小C的思考——婚育大概率会限制职场上升空间，得要一笔钱作为后续的婚育保障金，弥补因婚育带来的经济损失。
其次，是经济和社会高速发展，生存和安全需求满足后，婚姻成了非必须品。
马洛斯需求金字塔理论总结了人类的需求层次。社会总体经济比较落后的年代，需要靠男女搭配，才能保障基本生存需求和安全需求——女性工作机会少，只能通过婚姻保障基本生存。男性通过婚姻，节省了家庭内部事务的时间，拥有体力劳动后更多的休息时间。这也是传统的“男主外，女主内”的家庭分工模式。
那时的农村地区，流传着“寡妇门前是非多”的说法。女性如果失去伴侣，生存和安全需求都得不到保障。
但是随着经济社会高速发展，女性整体就学率、就业率大幅提升，女性不再需要通过婚姻也具有了独立生存的能力，社会地位也有了较大的提升，需求层次就向更高的情感和归属需求、尊重需求乃至自我实现需求迈进。女性对伴侣提供情绪价值有了更多的要求，经济比较发达的地方，男性工作压力大，无法满足女性所需的高情绪价值，婚姻就成了非必须品。
第三，是家庭分工的地域性差异。
传统的“男主外，女主内”的家庭分工模式中，男性往往是夫妻间收入较高的一方，女性则承担更多的家务和对老人孩子的照顾等内部事务。
但是随着经济社会发展，男女性收入逐渐呈现地域性差异：越发达的城市地区，男女收入、工作强度也越趋于平衡，但是家务分配方面，有些家庭男性承担了大部分家务，而有些家庭仍是传统的女性为主的模式。
不同的家庭收入分配和家务分工差异，导致了对彩礼的不同看法：
小A（男）认为自己承担了家庭主要开销支出，也承担了家务，双方属于自由婚恋，不应该再“免费赠予”女方一大笔彩礼钱。
小Z（女）认为婚后男方在女性生育期间对女方不管不顾的案例太多，女性结婚承担了失业、独立照顾家庭等风险，彩礼钱是女方对风险的保障金。
小F（女）认为可以不要彩礼，但婚后各自孝敬各自父母，家务平分，生育成本共担。
以上看法落到具体的家庭环境里，都有一定道理，关键看双方的权利、义务是否对等。
双方出生的家庭观念，也对彩礼有很大影响。同样是高收入地区，有些女性并不在意彩礼，觉得夫妻互相尊重，共同承担家庭内务更重要；有些则认为彩礼是“试金石”，可以用来考验男性的情商。有些男性认为彩礼是给予女方的尊重和爱护的表现，有些则认为彩礼是“吃亏”“冤大头”。
第四，是地域文化的差异。
来自欠发达地区和发达地区的人，在彩礼问题上有着截然不同的看法。这些看法不仅仅是夫妻之间的，更是两个家庭的、两个地区风俗文化的碰撞。这样的文化差异，导致了双方都觉得“让步就会让自己原生家庭丢脸”。当双方都固守这样的想法，而不能“各退一步”时，就很容易无法达成共识而分手。
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彩礼，是个需要针对具体情况具体分析的话题。而目前网络中，采用一刀切的态度两极化观点，都是不可取的。
在每个彩礼争议的背后，都有着经济、风俗、观念的地域性冲突，而彩礼，只是问题的具象表现。
笔者认为，在讨论彩礼问题时，应该针对每个家庭的具体情况，共同用“爱意”取代“算计”，用“真诚”替代“欺骗”，而不是简单的“给”或“不给”的问题。
你又是如何看待彩礼问题呢？欢迎大家留言讨论。
作者：月下虫，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。