对于孙悟空来说，赤尻马猴和通臂猿猴指引他开启人生，菩提祖师帮助他学会真正的本领，从此可以立足三界。
然而，天庭之中，还有一个人在孙悟空的前半生，起到了不可替代的作用。他就是天庭之中，屡次劝玉皇大帝招安孙悟空的太白金星……
说来也怪，太白金星作为九曜之一，“在古代阴阳家的口中，是掌管战争的星曜，主杀伐。”在过往的神话故事中，也多有体现。
为什么在西游记中，太白金星反而劝玉皇大帝招安孙悟空呢？
说起来，太白金星在第一次招降孙悟空之前，和孙悟空素未谋面。最初小猴子们是这样描绘太白金星的外貌的：
“大王，外面有一老人，背着一角文书，言是上天差来的天使，有圣旨请你也。”
这位看起来非常慈祥的老神仙，竟然是东方神话中的战争之神，也是非常有趣。孙悟空没有以貌取人，而是立刻跟随太白金星前往天庭，接受玉帝册封。
为啥太白金星这么看中孙悟空呢？是因为孙悟空的实力超群吗？
在玉帝招安孙悟空之前，孙悟空有两大战绩，不可忽视。
第一，大闹龙宫，四海龙王齐聚，结果还是被孙悟空拿走了定海神针铁，藕丝步云履，锁子黄金甲，凤翅紫金冠……
东海龙王给玉皇大帝写信，降伏妖猴，自然极度夸张孙悟空的实力，这样就不会显得自己的无能。龙王信中写道：
“南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降。”
实际上呢，剩下的三个龙王还没出手，就被东海龙王劝下来了，说金箍棒威力太大，不要硬碰硬。
这事最后交给玉皇大帝出力，四海龙王就能坐享其成，所以信中夸大了孙悟空的战斗力。
第二，大闹地府，十殿阎王为了在地藏王菩萨面前表现，而放跑了孙悟空。同样写信给玉皇大帝，要求捉拿孙悟空。
地藏王菩萨亲笔书信，交给玉帝，还是比较写实的。说孙悟空：
“弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。”
但这也就是说，孙悟空就打伤了几个鬼使，吓的十殿阎王受了内伤……
但归根结底，四海龙王是老油条，玉帝自然知道，地藏王菩萨有一说一，也没夸大孙悟空的战斗力。
所以，这个时候孙悟空的战斗力，在玉帝眼中，其实并没有到非常重视的地步。所以，是战是和，看似轻松，太白金星的一句话，却让孙悟空先上天，入了仙籍。
太白金星说：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界”……
主宰杀伐的神仙为啥要劝玉皇大帝慈悲为怀呢？这话如果如来佛祖说出来，非常符合身份，但是太白金星说出来，就有些奇怪了。
其实，这句“凡有九窍者，皆可修仙”就非常有讲究了。
所谓九窍，不只是孙悟空这样的灵长类妖怪，很多能化成人形的妖怪，也都拥有九窍。然而，在天庭之中，除了远古封神的神仙，大多数妖怪只能成为神仙坐骑。
可是三界之中，有一个神仙却是例外。
他就是封神时期，曾经广收群妖，有教无类的三清之一，通天教主。
通天教主门下的弟子数量庞大，相比于元始天尊和太上老君门下弟子，通天教主门下弟子大多数都是妖怪修炼而成。
其实就暗含了太白金星“凡有九窍者，皆可修仙”的道理。
而通天教主当年被鸿钧祖师带走，让他闭门思过。封神时通天教主的大门上写着“紧闭洞门,静诵黄庭叁两卷,”，封神后，隐居在方寸山的通天教主在教给樵夫歌谣时，也没有忘记，“相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
看来是通天教主隐居在凡间，化身为菩提祖师，所以教给孙悟空的本领，也是以三清的神通为主。
古人常说，志同道合，谈笑有鸿儒，往来无白丁，就是另一种解释的物以类聚，人以群分。这样看来，持有相同理念的太白金星和通天教主应该也算是朋友了。
而正因为孙悟空是隐姓埋名为菩提祖师的通天教主的弟子。太白金星爱屋及乌，所以才会在玉皇大帝面前屡次劝谏，让玉皇大帝给孙悟空一次机会，让他为天庭效力吧。