父母性格文化传流探究之二：浅谈家教与子女之影响
我敬重父亲，但更爱母亲。从小一直缠绕母亲膝下，走哪儿跟哪儿，父亲整年在外相处较少；母亲溺愛儿子亲情渗透入髓，父亲严肃从不娇惯于我；母亲体贴我年幼体弱呵护有加，父亲以己度人、从严要求，苛责于我；严父慈母，故我有分别心；侍母以情，敬父有责；感性亲母，理性侍父。在母亲面前，娇纵放肆，在父亲面前，规矩严整。一一这就是家庭文化的双重影响。
父亲教我实实在在苦干巧干，母亲领我和和美美礼貌待人。父亲是严师，母亲是亲友。母亲，教我以礼，和交广友。父亲万事不求人，心劲儿大，做好自家的事，你帮我，我就帮你，结缘不攀缘。独处寡居，独善其身。一一双重影响，我就有了双重性格：处世交友喜欢广结，但也有“慎独自闭”之嫌。热闹市井尽量回避一一仿父之性，特别是节假日喜欢独处，但是，逢年过节，红白喜丧，也从不缺场。母亲的教诲：该说的话一定说到，该走的路一定走到，该办的事一定办到。街坊邻居，有求于咱，放下咱家的事，先人后己。红白喜丧，不要看“礼尚往来”，通知咱就去？礼钱上多少？不是“还帐”，随行就市。特别是老家农村，习规上50元，咱上200元。所以，我，一辈子落了个人缘好。这都是母亲教导的：咱家是独门小户，办啥事，都要用别姓大户人家，就要先“礼”在前。
父亲，仔细认真，一丝不苟，且快且精准。点穴播种，用脚拖线，直且没有误差，种地的高手，神乎其神。而母亲做事很快，大致差不多。我们姊妹们多，冬穿棉夏穿单，被褥铺盖，三下五除二，准时不误事，但能穿能用，不讲究好歹。给我双重标准以影响。我能快一目十行，或记笔记了了草草，一搁笔，不认得了，只有“相面”去猜。还有一种共同“影响”，父母都好着急，沉不住气，家中吵吵嚷嚷是常事，从小就伤我自尊，一听吵架我就自卑。特别是形成的复合形性格，好急好怒，伤人伤己。急了后悔，但后悔了还急。以故知我者不怪，怪我者能忍。虽然我经常反省自悟，只能是量变，质变现在还有较大距离。因为气质是“山难移”，但我相信“性可改”，只要用优秀传统文化深修，有了稳定的“现场感”，我还是能改的。一一可见，家庭文化对后辈影响足深足大。
社会环境是可以改变人的价值观和人生观。有人说，社会是个大染缸，把人染色成花红柳绿。但染色程度有别，它与人的底色深浅有关，若底色浓、厚、重、硬，不易“再上色”。皎皎者易污，峣峣者易折。比如底色很浅或者是“空白”，就极易上色，如红色基因深厚且固，即便沾染点灰尘，风一吹、雨一冲刷，就见清亮底色了；比如商业行当，易奸寡义；乌纱帽行业易猾，否则风吹易掉；教育行业本留清白在人间，可当下铜臭气也易沾染；比如，农村的封闭、保守、憨厚、朴实，时代变迁，也“城乡一体化”了……
有一句话，“木秀于林，风必摧之”，其实，走向社会而“掉色”，不能仅抱怨环境，关键是底色不牢，先褪色后上色，这对吧？底色要坚牢，它会阻“染”。那些红色后代，那些家风、家教优秀的家庭，正义正风正气传家育人，打牢了底色，染缸里照样能倒出白布来的。固然，变异性格是复合因子的影响，但是，家庭教育是根本。
成长中的“正向变异”，需要一个“风清气正”的洁净环境，若以优秀传统文化重塑，正本清源，褪掉锈斑，重涂君子本色，清流荡涤，这实为“正途”。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？”一一有信乃立身；“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”一一让人洁身自好；“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。见人恶，即内省；有则改，无加警。”一一让人见贤思齐，见恶加警；“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”一一 一个“孝”字天下安。“无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。”一一知错能改，一生英明。
何为家教？“积善之家，必有余庆”，积不善之家，必有余殃。善、恶各有其报。一一教子行善除恶，乃为正统。“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？”一一告子行善得福、作恶降祸，以保家之康乐。教子立“圣贤之志，本欲斯世斯人，各得其所。吾合爱合敬，而安一世之人，即是为圣贤而安之也。”一一人和家安幸福无尽；“试看忠孝之家，子孙未有不绵远而昌盛者，切须慎之。”一一忠孝传家，传世恒远而不衰竭。
纵观古今中外，家庭教育有“超我型”、“自我型”、“本我型”三种类型。各有其长，也各有其短。家庭、家风、家教，三者必备，方能有“家”。人生三大“幸事”：一双好父母，一位好老师，一个好领导，这实质上都是好榜样好引路人。综上所述，稳定的家族，必是孝悌忠信礼义廉耻祖辈流传，人人有责，榜样引领，家风浓烈氛围，代代传承，家旺、民安、国兴，中华民族共同体，人类命运共同体，才天下大同，长治久安，宇宙和谐共生，永恒福康。大处着眼，小处着手，共同努力吧！（河南安阳 王瑞喜）2024年4月11日