清明节刚刚过去，大家都回家扫墓了吗？对于一些背井离乡在外的年轻人来说，专门为了扫墓回一趟老家确实有点劳民伤财了。
清明节也就放三天，三天假期有两天是借的，多放一天都不行，跟着就要连续工作6天。要是回去扫墓，两天都浪费在路上，来回颠簸还要顶着黑眼圈上班，实在是伤不起。
不过也有年轻人开始不买账了，最近在网上，看到一个对话，大概也显露了一部分年轻人的心声。老年人看了可能会感到不适，提前警示一下。
起因是老爹让儿子回家扫墓，儿子很干脆地回了一句“没空，不回”。父亲表示活是干不完的，扫墓是必须的，忘了啥也不能忘了老祖宗。
儿子反驳：人活着的时候对对方好一点就算了，人不在了扫墓没意义。父亲一听，这意思是自己百年之后也没有香火供奉啦？
儿子反驳，现在父亲有吃有穿有住的就行了，还要什么自行车。父亲不认同：扫墓是传承，怎么能不扫呢。
然后儿子开始嘴炮输出了：回家那么远，车费来回就几千块，还耽误工作，回去一趟起码花上万，老祖宗也不给出路费啊！
父亲就怒了：钱重要还是祖宗重要，你给我搞搞清楚。
儿子说：第一、钱重要，虽然回去这几天我赚不到多少钱，但是能花掉一个月的工资啊。第二、不是不认祖宗，而是真的和祖宗不熟，祖宗一个都没见过，莫得感情，给爹妈养老就行了。
打嘴炮显然老爹不在行，只能以三个字“白眼狼”概括之。
然而儿子依然不买账，这家父母大概没什么收入，也没退休工资，衣食住行外加生病住院得费用，全靠儿子给。
看得出来，父母的条件很一般，也没给孩子提供啥资源，结婚，成家，找工作都是孩子自己来。所以老爹的“白眼狼”攻击，“良心被狗吃了”魔咒，基本都被反弹了。
这件事吧，确实双方各有立场。作为老一辈人来说，扫墓是一种传承，是对祖先的怀念。坚持要孩子回来扫墓，除了传承之外，其实更反映了父母的恐惧。
第一、儿子现在不给祖先扫墓，将来恐怕也不会给自己上坟。有些地方的人，特别重视这一点。生前事未必比身后事重要。这辈子受苦受累受穷过来，祭祀好一点说不定下辈子能投个好胎，这就需要儿子给力一点。
事实上，这甚至是重男轻女的理论基础之一。很多地方祭祀扫墓都指定要儿子上，哪怕领养的儿子都比亲生的女儿管用。
第二、要求儿子回来扫墓，本质上也是一种服从性测试。很多父母年纪大了，会比较“作”，因为接受不了以前孩子服从管教，现在“翅膀硬了”，“不听话”了，甚至父母要倒过来跟孩子要钱了。
地位颠倒，父母接受不了，于是跟孩子提出各种要求，不答应就各种甩脸色。只有当孩子答应父母要求的时候，父母才有过去那种可以支配孩子的感觉。越是感到自己威信不再，无能为力的父母，越要通过“作”来证明自己的价值。
有个朋友，经常跟我抱怨，她妈妈也是每次到她家，都要亲自动手，把家里的东西重新摆放一遍，诸如锅碗瓢盆，甚至小板凳，椅子什么的。她每次找不到东西就很抓狂，跟她妈妈讲：东西是我在用，又不是你在用。你老动我东西干什么呀？
她妈每次都委屈：你放的不合理，我帮你摆好你还不领情，白眼狼。再说哪有你的东西，你人还是我的呢。
这就是服从性测试，虽然东西是你在用，但是得先受到父母支配。同样的，逼孩子扫墓也是服从性测试。虽然你工作忙，路费贵，但是我要你回来你就得回。我是老子，你是儿子，你不听我的，你就是白眼狼，没良心。
而对儿子来说，理由也很充分。回去三天，一个月白干，还要搭上请假以及几千公里长途奔波，只为了给不熟的祖宗扫墓，属实劳民又伤财。
这个年轻人负担还很重，有父母要养，自己的小家庭也要背负，一个月估计也就一万多收入，要应付各种花销，万一父母再生病了，可怎么办。再说了，清明回去了，春节要不要回？回去一次就花一个月工资，确实吃不消啊！
讲道理，年轻人也不是排斥传统文化，人家说了，如果自己在老家，那么去一下也无妨。现在隔着几千里，还非要他回去，就显得不近人情。
说到底，这届年轻人还是压力太大，要加班，要奔前途，要养家，还要应付爹妈的无理取闹。家里有矿也罢了，关键家里也没矿，顾得了小家就顾不上大家，顾得了祖宗就顾不上爸妈。
还是彼此多一些宽容和体谅吧。