在大众印象中寺庙里的出家人一般为男子。西游记里师徒求取真经，团队里不仅没有女子，更把女子当成八十一劫难之一。我国比较出名的少林寺、白马寺也几乎都是清一色的和尚。但在辽宁某村落里有一个特别的寺庙，里面没有男弟子全是比丘尼，它就是道源寺。
这座寺庙周围环境非常好，依山傍水非常适合清修。山顶上坐落着一个古香古色的庙宇，里面传来的早课声竟然都是女子的声音。在世俗概念里女子一般很少出家，这座寺庙居然聚集了上百名比丘尼。有人慕名前去这家奇怪的寺庙，看完之后表示大受震撼。
原来这家全是女子的寺庙寺规森严，甚至比和尚要遵守的规则还要多。据说比丘尼们每天只吃一顿饭，每天只睡四个小时。她们中间有曾年入百万的高管，也有普通家庭的母亲。是什么把她们聚集在一起吃这样的“苦”呢？
一、罕见的女寺庙
中国拥有上千年的佛学文化，寺庙更是有成千上万座。进入新时代后虽然大部分人观念改变，依旧有不少香火鼎盛的寺庙存在。其中位于河南的少林寺每年光靠香火钱就净赚2亿，足以可见我国民众对佛教的热衷。
大部分寺庙里出家的都是和尚，但今天要说的是一个比较特别的寺庙，它就是位于辽宁海城市的道源寺。也许相比起少林寺、白马寺来说它过于籍籍无名，很多人甚至一辈子也不曾去过这里。但这座寺庙有其独特之处，可能比少林寺还要震撼人心。
天还没亮道源寺里就传来了念早课的声音，它们竟然全部都是女子的声音。这让住在附近的人感到惊讶，寺庙里怎会有女子？一开始道源寺只有两个比丘尼，她们属于寺庙的第一代领导。后来又有十几个女子加入其中，算是第一批潜心修行的居士。
李纯就是第一批的带发修行者之一。她来自一家上市公司，曾做到了高级管理层的位子，效益好的时候年薪突破百万不是问题。很多人疑惑赚这么多钱的她为何放弃一切，选择来到这样一个寺庙清修？她只是简单摇了摇头，说自己早已割舍了对尘缘的眷恋。
除了李纯之外，这里还有不少来自普通人家的家庭妇女。她们在婚姻生活里遭受各种各样的磨难，灰心丧气之下选择离家出走来到了寺庙。一般来说这种冲动出家的人最后都会放弃修行，但这些人一待就是十几年，算是真正做到了斩断过去。
随着道源寺的名声越传越远，一家“只收女弟子”的寺庙引起人们好奇。这座小山上出现了越来越多香客，他们纷纷前往察看，想知道这到底是是一家什么样的寺庙。住了几天后李先生表示受不了了，这些比丘尼早上四点多就起来念早课，一天只开一顿饭食，住在里面的香客根本承受不住。
佛教一直都有“苦行”的概念，在《优昙婆逻经》中就有佛陀以得其皮、得其节、得第一真实等阐述苦行的具体行为。光是“得其皮”里的一些行为就已经足够苦闷，平常人根本实践不下来，更别说其他行为了。
而道源寺里的比丘尼们似乎十分虔诚，身体力行的贯彻着苦修概念，寺里甚至还有普通人望而却步的九条森严寺规。
二、森严的九条寺规
香客们都难以忍受的寺规，比丘尼们却日复一日在执行。也正是因为遵守了这9条寺规，整个道源寺才会一派清明之象。每个出家的女弟子都恪守佛心，清心寡欲进行修行。不过这些寺规在外人看来确实非常严苛，甚至比很多和尚遵守的规则都要夸张。
第一条就是不允许携私财。这一点非常好理解，出家人应该对身外之物保持远离之心，尤其是金银财宝等物。道源寺的比丘尼们身上不允许收任何一分钱，即使香客或路人好心捐赠也不能收。时刻保持一颗淡泊名利的佛心，才能心无旁骛继续修行。
第二条就是每天只进食一餐。这也许违背了很多人的观念，即使是出家人也要允许别人吃饱肚子吧？一天只吃一顿能补充能量吗？事实上这条规则确实非常苛刻，可它背后的逻辑是要求比丘尼们忘掉口食之欲。当身体对食物的渴求都没那么大的时候，也就进入了真正的忘我境界。
第三条是需外出乞食。无论和尚还是比丘尼，乞食都是最基本的修行手段。她们每隔一段时间会出门去乞食，到普通人家里或者向路人乞问一些食物。大家乞到的食物最后会混在一起共同食用，这既是修行也是一种结缘。
第四条是需行脚。寺庙规定每个秋季会进行一次行头陀活动，这是要求每个比丘尼真正用脚走遍山河，去感受大自然的真谛。只有脚踏实地行万里路，才能抛却小我去体会世界的辽阔。
第五条是不能留私物。无论是香客给予的赠礼还是乞问时得到的食物，比丘尼们都不得留在身上。这些物品都需要交到一处保管，最后平均分配下来给众人一起用。
第六条是不得接受礼物。按规定比丘尼们不能接受香客赠礼，尤其是钱财一类的东西。如果实在是推拖不过的供奉，也需统一缴纳到一个地方进行管理。而香客来到道源寺也会感到非常惊奇，这里讲究的是免费结缘，寺里也不接受财物。
第七条为穿着需统一。寺里对比丘尼的穿着有非常严格的要求。日常穿着绝对不能为怀色。必须是暗淡的衣物颜色，通常为灰色。做到真正的修身养性，不被外物干扰。
第八条为不求人。有些在寺里修道的比丘尼，因为其道法的专精之处在于不求人，所以她们一般不允许外出化缘。凡事不求人不借助外力，讲究的就是一个靠自身解决事物。
第九条为三衣钵不离身。三衣钵是佛祖制成，可以护身和护戒，所以外出时每个比丘尼都要做到三衣钵不离身。这既是出家人的象征也是维持佛法的正统。如果连随身携带的钵都能放下，又怎么能把佛祖拿起呢？
三、她们在坚持什么
每天只吃一顿饭，早上四点就要起来做早课，这样的严格规矩比很多知名大寺庙都夸张。但是道源寺的比丘尼们坚持下来了，十年如一日的修行着。其实这也是甄别弟子的一种方法。很多人因为冲动或向往前来出家，才呆了没多久就被这种苦修吓退。
一般来说，刚入寺的女弟子都要经历几个月的适应期。如果能在如此“强压”下待够2年，说明其皈依佛门的心足够坚定。这时师父会找她们深聊一次，最后进行剃度出家仪式。
很多人会好奇，道源寺的规矩繁多又“违背人性”，这些比丘尼们究竟在坚持什么呢？其实来这里的女性在俗世里有各种身份，有身价百万的女高管，也有普通家庭里的母亲。她们要么是看透了俗世的利益纷争，想来这里寻求一片净土。要么是被世俗伤透了心，只能皈依佛门祈求后半生的平静。
虽然道源寺的修行并不轻松，但留下来的比丘尼们无一感到后悔。她们遵守着寺规，每天天都没亮就早起诵经。即使只吃一顿饭也苦苦坚持了下来，因为在这里一切都是平静淡然的。大家的衣物食物都是平均分配，师父和弟子之间也没有明显分界。
道源寺之所以能保持纯粹，其最大的原因莫过于寺里不设置功德箱，这在大部分寺庙里都是非常罕见的。正是这种从里到外剔除俗物沾染的行为，让道源寺的清名越来越响。慕名而来的游客也很多，不过这里讲究免费结缘，他们的钱物一般花都不出去。
结语
佛教是我国古代宗教文化里重要组成部分，甚至于超越了本土道教的声望。新中国成立后全国依旧有不少寺庙，其中最出名的莫过于少林寺，而大家印象中寺庙里出家的也大多是和尚。本文中的道源寺相当特殊，这里只收女弟子，且她们要遵守的规矩比其他寺庙严格许多。
光是每天只吃一顿饭就会吓退不少想来修行的人，道源寺也正是依靠9条严格寺规，筛选出了那些佛心不稳的人。如今世道风气混乱，很多和尚看似穿着袈裟拿着佛珠，却干起了网络念经收钱的事。更有不少人假冒和尚，骗取普通人的供奉。
正是这种风气蔓延，让不少人对出家人产生了误解，认为他们都是披着佛家弟子的衣服出来行骗的。道源寺则用实际行动消除这种误解，例如比丘尼们不能携带财物、不能乞钱财、寺里不设功德箱等等。寺里的建筑也非常古朴简单，没有金碧辉煌的佛像，让到访的人看着就能感受到内心的宁静。
举报/反馈