打开网易新闻 查看更多图片

「在家庭、手足与个体的身份联结之间,寻找幸福是亘古不变的定理。」

三月,一档名为《恋爱兄妹》的韩国恋综走进了国内观众的视线。与以往恋综围绕异性亲密关系探索与建构的单一路径不同,这部综艺将手足亲情与爱情联结在一起,为嘉宾和观众们创造了一场别样的情感体验。

在节目上线之初,观众们对于这种“亲情+爱情”的设定都表示十分诧异。回归到东亚家庭的亲密关系中,似乎亲情、爱情这两个议题在成年人身上并无过多的交集与融合。于是,在大多数人有限的经验与认知中,实时观察自己手足与异性的暧昧拉扯,成了一件别扭且难以想象的事情。

然而,当一期期节目不断推进时,人们“真香”了。在被戏称为《请回答1988》恋爱版的描述里,蕴含着人们丰富的感官体验。观众们在兄弟姐妹们之间相互嫌弃的小日常里捧腹大笑,在手足间相互扶持的真情下动容,也在嘉宾们动态发展的爱意拉扯之间被牵动......

观众分享自己观看《恋爱兄妹》的情感体验

可以说,《恋爱兄妹》呈现和赋予的,是一场在生活化日常里寻找爱与感受爱的生命体验。在这个过程中,我们看见了家庭,看见了手足,也看见了个体自己。

虽然节目的设定要求嘉宾们不能暴露各自的手足关系。但站在上帝视角的观众们,却直接了然地读懂了嘉宾们在日常里的自然流露。

那些不经意的瞬间时时刻刻传达着手足的心意——我坚定地相信也祝愿,和我在家庭这片土壤上一起成长、相互扶持的你,也一定要幸福。

感受家庭的碰撞

窥见原生土壤的塑造力

在一期期节目的更新中,人们直观地感受到四对手足身上鲜明的差异与特点。在个体面貌的呈现背后,《恋爱兄妹》将更宏观的家庭要素也纳入观众的视线中,并展现了家庭之于个人,作为塑造个体的原生土壤所具有的强大力量。

节目中的每一对手足都很好地说明了这一点。男一宰亨和女一世承作为兄妹,被观众们宠溺地称为“草莓王子”和“蒸包公主”。两人像明媚的向日葵一样,松弛而富有生命力。而个体快要溢出的能量背后,是家庭满满爱意的浇灌。

打开网易新闻 查看更多图片

儿时与成年后的世承、宰亨

电话里“爸爸总在你身后”的简单几字,在安抚与鼓励中迸发出强大的力量。而父亲的角色在龙宇、珠妍兄妹的家庭里,则由他们与母亲三人共同承担。“想成为他们最大的后盾、想成为最坚实的巨大的树”,是一位单身母亲的自我激励。这样的话语,在很多人的成长历程里,或许是从未听过的。

世承与爸爸打电话的内容

而早早就没有父母庇护的哲贤与初雅姐弟俩,则在挣扎中生长出“美强惨”的羽翼。长久病痛的母亲与不作为的父亲困顿了少男少女的自由灵魂与生命力,并将缺失与彷徨刻进两人的身体。“一起逃到首尔吧!”,对于姐弟二人而言,这是一场重新寻找再供养土壤的伟大冒险。

初雅回忆照顾生病母亲的过往

当令人艳羡的“王子公主”与令人动容的“美强惨”姐弟相遇时,家与家、人与人之间的碰撞在巨大的感官差异中进一步揭露个体与家庭力量之间的挣扎。《恋爱兄妹》的真实感就在于,它不吝啬对美好、圆融的呈现,也不遮蔽那些最广泛的“不美好”。

仅仅在节目中,初雅哲贤姐弟与龙宇珠妍兄妹身上就囊括了众多阻碍幸福的普世性要素。身体的病痛、父母离异、经济窘迫、责任缺失、亲子关系对性格的塑造......如果幸福有具象的描述,那么不幸福则各有各的苦楚。

打开网易新闻 查看更多图片

珠妍回忆幼时经历的紧张家庭关系

但《恋爱兄妹》中对“不美好”的呈现,并不是对苦难的刻意放大,它仅仅只是一场有关于真实的凝聚。我们看到了在爱的沃土之外,贫瘠的土壤是一种广泛的客观存在。家庭与个体的联结与碰撞,已然成为个体外在塑造与自我探索的第一道关卡。

与此同时,人们也看到了在不美好中倔强成长起来的那些“希望”。初雅和哲贤在首尔相互扶持,收获了平和的内心与恣意的笑;龙宇撑起了妹妹珠研的小小世界,而珠研又明白龙宇的缺失,希望下辈子转换身份重新养育哥哥。

“逃离”到首尔重生后的初雅哲贤姐弟俩

东亚家庭的孩子们在彼此疗愈与相互救赎中创造希望。观众们在共鸣之外,则感受到个体寻求自由与希望的力量。

在呵护下好好长大的“妹宝”珠研

所以你看,哪怕是在阴暗潮湿的角落里,哪怕是在贫瘠干裂的土壤里,都有坚强的向日葵昂扬着身体追寻着光的踪迹。

当两种“爱”相遇

感受情与情之间的联结

情感的碰撞同样发生在《恋爱兄妹》建构的场域内。在手足为彼此写信的环节中,宰亨给世承的介绍信中提到了二人在青春期时的疏远与隔阂。在个体成长的过程中,自我意志的不断增强其实会使人们与原生家庭建立起更明确的边界。

而手足亲情作为家庭关系中的重要组成部分,也面临着“长大成人”带来的挑战。

于是,相比较儿时的打打闹闹,无话不说,长大后的手足之间时常环绕着一种微妙的尴尬与别扭感。一边是一起回家吃饭、关心父母的和谐,一边是不向对方其他私人边界过多踏足的自觉。这可能是众多东亚成年异性手足之间的关系写照。

世承表示青春期时哥哥与自己日益疏离

《恋爱兄妹》则对亲情与爱情这两个要素进行等量的配置,并将其放置于同一空间内,从而人为地创造了个体走近手足另一种亲密关系的可能。

从远观到近看,《恋爱兄妹》中的嘉宾此刻不仅仅是手足亲情里的一方主体,还被额外赋予了另一种亲密关系观望者的新身份。

当你我的日常里还加入了一个他(她),我又能为你做些什么呢?在节目要求不能暴露手足关系的前提下,各位嘉宾们在暗潮涌动中用自己的方式为手足而“战”。

显然,正燮和哲贤就全程贯彻着“爱姐”、“为姐”的原则。当正燮收到“没有人选择你的手足”时的短信时,他在立马变脸的同时第一反应是观察姐姐允荷的神情。在后期采访时,正燮更是化身姐控,在对其他男嘉宾投票的调侃中表达对自家姐姐的认同与肯定。

打开网易新闻 查看更多图片

发现姐姐没被选择后一秒变脸的正燮

而号称“姐夫猎人”的哲贤,则一眼选中了“姐夫”龙宇,并在对龙宇的实时观察中为姐姐初雅创造着机会。

网友锐评哲贤

相比较男性手足外显的表达,女性手足则在细腻的观察中流露对手足的关心。譬如世承在哥哥宰亨变成“0票男”时一改之前对哥哥的调侃,转而担心哥哥心情不好。允荷则在认可正燮的前提下为正燮提出了“和其他男人站在一起的时候不要站在中间”的真诚建议。

一边鼓励一边提出建议的姐姐允荷

嘉宾站在自身视角观察着,并凭借自己过往积累的对手足的了解,为手足另一种亲密关系的探索与缔造提供着自己的助力。在这一过程中,我们看到了两种认知的融合。对手足理想伴侣的想象,实际上也包含了个体自身的期待与诉求。

就如哲贤对龙宇的“狙击”那样,他试图通过其他关系寻找到家庭关系的替代。在哲贤的认知里,散发着“父亲”气息、性格成熟的龙宇,满足了他对普通但美好的家庭日常的向往,并在一定程度上能够填补他和姐姐生命里“父亲”身份的缺失。

哲贤在接受采访时表达对“姐夫”的憧憬与期待

但无论如何,嘉宾们仅仅以观望者的身份驻足在手足探索爱情的安全边界之外。与原生家庭容易爆发代际冲突不同,一起长大的手足在观望兄弟姐妹探索另一种亲密关系时,给予了一份宝贵的尊重。

看见个体

在自洽中解封爱与被爱的能力

观众们评价《恋爱兄妹》是一档“不用担心会心碎”的综艺。无论小屋屋檐下的结局最终如何,总有一个人在背后坚定地爱着你。

手足之间是一场相爱相杀的共同成长。如果说兄弟姐妹间的阴阳怪气是真实的日常,那么对彼此毫不吝啬的肯定与赞赏可能就是日常背后的爱意。

而回归到恋综本身,个体的呈现与彼此的交往始终是故事开展与演绎的核心。但过往的相关综艺往往单纯地以男女二元性别为底层框架,进而导致了个体间的互动在个人主义的过度膨胀下向雌竞、雄竞方向发展。在同性的比较中确立自己的价值,在异性的目光中获得自我认同,成为一种扭曲的个人行动路径。

宋智雅在恋综《单身即地狱》中的表述

《恋爱兄妹》通过四对兄妹的共同加入打破了异性相处中的焦灼。与此同时,“恋爱混子”这一“反常”角色在恋综中的出现也化解了陌生异性之间的张力。

认领“恋爱混子”人设的宰亨在随性的日常里给观众们带来了清新的体验。或是早上一张臭美自拍后就潇洒离去;或是当收到“爱豆”的赞美时,发出自己是“疯子”的炸裂反馈;或是游离在聊天外,只关注好吃的鱿鱼......

宰亨的“混子”日常

宰亨是爱自己的具象化。他在认可自己的唯一性的同时,也尊重他人的多样性。在稳定与自洽的内核之下,宰亨贯彻着自己身为普通人的人生路线。

而其他嘉宾也同样以平和的姿态在探索中确定自己的心意。8位嘉宾在日常相处中所呈现出来的统一式和谐,诠释了他们对亲密关系的健康认知——在独立与自爱中,探索一种锦上添花的馈赠。

“在一起”的意义是什么呢

任何一种亲密关系的赋予,都无法定义我们本身的价值,更无法替代我们与自己的关系。

就如哲贤在节目中勇敢的表达那样——“我们活得无愧”。在理解爱与被爱之前,生命的议题时常围绕着“接受”而展开。接受自己的明媚,也拥抱自己的破碎。然后在逐渐看见完整的自己时,解封爱与被爱的天然能力。

哲贤谈及自己参加节目的初心

人与人相遇的故事,就是世界与世界相遇的故事。在明媚的春天,探索你我之间各自宽广的世界吧,然后一起奔赴于蔚然花海,追寻属于我们的幸福主义!

(图片源自网络)