2024年的春雷，震响在湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院两家三甲医院上空。3月13日，民间打拐志愿者上官正义公开发视频举报，湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院与代孕机构存在合作关系，希望能够彻查。
虽不知湖南省妇幼保健院党委书记龚跃平、院长刘景诗之立场，也不知长沙市妇幼保健院党委书记张树生、院长贺骏的态度，但湖南省卫健委选择于3月15日这一天作出回应。通报表明，已成立工作专班正在对举报的相关问题进行调查，一经查实，将依规依纪依法严肃处理。这个速度比起处理湘雅二院刘翔峰事件，似乎快了不止一点。
刺破法律底线
湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院被曝与代孕机构合作的事件，由于触及底线，天南海北的网友聚集于网络围观，印证着“围观即是生产力”。
无疑，这一行为践踏了公众法律信仰，架空了法律设计，使法律成为摆设，也伦理道德被践踏，对多方利益造成了损害，同时也制造了诸多风险。
对于代孕，中国从来没有给予任何法律空间。开展这一业务的，不论是医院，还是代孕机构，都已然触及法律底线，直抵罪与罚的边缘。
代孕行为带来严重的法律后果，余波或殃及社会的方方面面。它会带来人们有关生殖健康的焦虑，也会挤占紧缺的立法资源，以应对代孕带来的社会冲击。
代孕的产业链，既是长长的黑色产业链，也是长长的风险链。代孕行为本身存在欺诈风险，也有可能打开人口贩卖的新通道，从而造成儿童权益受损。从家庭层面来看，代孕行为可能涉及亲子关系、继承权、监护权等诸多社会问题。
正因为这诸多的风险与变数，法律苦心孤诣所构建的公平大厦，有可能要在湖南省妇幼与长沙妇幼面前分崩离析了。
颠覆家庭伦理
文明国家都重视家庭伦理。代孕不被允许，不仅是因为其涉及复杂的法律和社会问题，更是因为它严重挑战伦理道德观念。
代孕违背了中国传统文化中的价值观。在传统文化中，生育被视为家庭和社会的重要责任，而代孕破坏了这种自然的生育过程，背离了自然规律，也抛弃了道德准则。
湖南省妇幼与长沙妇幼被曝参与代孕，虽解得部分人一时之痛楚，赚得一时之快钱，却引发了更为深重的社会问题。在祥和的表层之下，容易引发内在的家庭纠纷、情感困扰等；问题的持续发酵，影响的不止是家庭稳定，还有可能是社会的安定。
代孕对女性的直接伤害，也是尤须关注的地方。代孕涉及到卵子从何而来，如果是购买，则意味着另一桩违法，同时也会对女性身体造成伤害；如果是代孕女性自身供卵，性成了交易，同样违法。这对于代孕母亲来说，她们可能会面临身体和心理上的双重压力。同时，对于接受代孕的家庭来说，同样面临情感上的困扰和压力。
湖南省妇幼与长沙妇幼可能不会想到，由代孕引发的家庭深层矛盾，诸如亲子关系的认定、代孕母亲的权益保障、代孕家庭的稳定，以及传统伦理文化的捍卫，都将成为这一行为不可承受之重。
危及文化传统
代孕动摇传统的社会结构，危及传统的亲亲关系。
生育从来不仅是生理上的怀胎十月的事情，也是情感上的一路陪伴。生育之前的婴儿服装、用品的准备，家庭关系的讨论，角色的代入，即是一个家庭对新生命从物质的准备到情感接纳的全过程。这个过程悠长，也温馨美好而令人期待。
代孕家庭同样会为孩子做好物质准备，但相伴的还有生理不适、法律威压、心理阴影，代孕母亲的情感割裂也是存在的，这一切都会直接或间接影响孩子的健康。
从这个角度来看，代孕将冲击传统的情感根基。代孕技术将生育行为与婚姻关系分离，使得血缘关系变得具有开放性，也更具复杂性。在传统观念中，生育是夫妻间共同的责任，而代孕却将这一过程实现了商业介入，达到了去家庭化，这在传统的夫、妻、子女这一稳定的三角关系中引入了新的变量，自然难求稳定。
同时，代孕引发亲子关系的混乱。在代孕背景下，生物学上的母亲与法律上的母亲不同，除了母亲要克服心理障碍，孩子更有可能对自我身份的认同产生困惑，进而造成亲子关系的紧张和冲突。
受益人或会夸赞湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院为其延续了家庭烟火，但更要看到，滥用代孕技术，推动代孕商业化，可能会导致贫富差距进一步拉大，阶层永远的固化，甚至滋生贩卖人口、非法交易等社会问题。结论显而易见，湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院追求代孕的利益空间，却为社会的不稳定种下了因果。
代孕商业化，在经济理性的支撑下，人们有理由担心涉事两所医院利益动机愈发强烈。人们也有理由担心，医院会将前来医治生殖问题的人群最终导流到代孕产业。这一过程，必然导致患者隐私的泄露，以及治疗过程或有被操纵之虞。
从社会学的视角来看，代孕有了正规医院的助力，会对社会风气起一个潜移默化的作用。不良示范会导致更多人接受甚至尝试代孕，从而动摇中国有关生与养的文化传统，将人的诞生沦落为纯粹的商业关系。
践踏生命权利
互联网上屡有代孕、出售卵子的新闻出街，线下也常有代孕机构的人士奔走兜售。这足以说明，产业已成气候；这也说明，监管的短板亟待加强。
监管滞后，可能是时间上的、程序性的问题，但也有可能是参与其中的利益方足够多，参与其中的团体权重足够大，比如说湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院插足这个行业，那带来的示范效应是非同一般的。
卵子出售成产业，代孕居然发展到三甲医院掺和其中，意味着很多人价值观的崩塌：在这些既是受害者又是产业亲历者当中，许多人的人生信条已然改变，她们有的信奉赚钱的捷径，不惜赌上青春与未来；他们有的相信金钱的魔力，不惜行走在法律的边缘。
代孕的齿轮一旦转动，我们会面临一个问题，尚在腹中的胎儿权益如何保障？
道理不语自明，如果各方利益没有得到满足，势必会导致胎儿在成长过程中面临风险，诸如人们对胎儿性别的偏好往往会危及其生命权利。
对于司法部门而言，也是一个空前的挑战。一旦发现了代孕，是否要终止这一违法行为？如果要终止，胎儿达到几个月就有了生命，这是否算违法？如果不终止，是不是纵容了非法？民意的倾向、执法的松紧，都将影响胎儿的生命权益。
即使解决了胎儿生存权益，代孕仍是注定全盘皆输的一次冒险。仅以涉事医院来说，网民对代孕的指控，都对党委书记龚跃平、院长刘景诗掌舵的湖南省妇幼保健院，以及党委书记张树生、院长贺骏带领的长沙市妇幼保健院带来声誉的直线下降，而被拖累的却是整个医疗行业的健康发展，人们对医疗机构的信任修复将是一个漫长的过程。这对本就紧张的医患关系，无异于雪上加霜。
代孕是将生育的道德与情感温度，降至纯粹的商品化操作。在这个交易过程中，胎儿和代孕母亲的身体都成为了交易的对象，导致身体的物化和商品化，从根本上践踏了人的尊严和价值。
医者如春风，温暖人心；医术如明灯，照亮生命。我们期待医疗行业对社会的治愈，而不是助推浮躁社会对基本价值的背离。对湖南省妇幼保健院、长沙市妇幼保健院来说，是时候回顾、检讨行业之初心了。
来源：桔红潇湘