我喜欢郑流的诗歌作品，因为其意境独特，看之，就是一种极为美妙的精神享受。日前再次看知名诗人郑流的诗《谒雷州十贤祠》，读了这首寓意深邃、系情于物、意境独特的诗，令人感奋，启人深思，得到了一次审美意义上的享受。
郑流是个擅长从客观事物中捕捉形象，以抒发自己主观情愫的诗人。雷州十贤祠，本是游雷州西湖时所习见的客观事物，也有许多诗人写过它，然而，诗人却不落俗套，以他一惯的寓哲理于抒情的手法写成一首脍炙人口的佳作。我们从中不难发现，诗人用抒情的手法写成一首脍炙人口的佳作。我们从中不难发现，诗人在抒发这一感受时，并不是去作枯燥乏味的大道理讲述，也不是去发空洞的呼喊，而是把自己在特写的情境里的感兴，依托于雷州十贤祠这可感的景象中，化抽象为具体，思绪化为形象，使人随着诗人的思路去对人的价值等问题作深入的思考。《谒雷州十贤祠》的艺术特色，首先便体现在诗人这种对感情、形象的奇妙构思上。
应该说，此诗开端寄兴于雷州十贤祠的抒写，还只是点题。“走进这圣洁的殿堂/七个多世纪的漫长/已成为静止的过去”，开篇便点出所写的对象物来，然后依着诗人的思路，充分发挥自己的艺术想象力，捕捉其艺术形象——“唯那十贤士/依然生生不息/踏着悲愤离愁/昂昂而来/踏出无穷的岁月/凛凛而去。”
诗人紧紧扣住“谒”这一过程，把雷州十贤祠这个空灵对象写得新鲜、活脱，使无情之物显得富有人情味。十贤祠，这个纪念物，实际上是沟通诗人心灵深处的动人形象，诗人借它抒发在特定环境下的思想感受，从而将开头开拓的意境予以深化。“一群名相贤臣/一群志士英杰/七大匡世济时/舍生取义/爱国忧民/满腔忠烈”，诗人对十贤士予以客观的评价，并把雷州这古代作为流放之地的历史溶入其中，对十贤士的所作所为怀有无限的敬意，然后笔锋一转，“泉水般的透明/海椰树般的刚直/唯风去难测/唯暗箭难防/受践踏/被流放”，指出他们所遭受的不公平待遇，隐隐流露出诗人的无限同情和对小人的愤慨。
《谒雷州十贤祠》篇幅不长，构思新巧，诗人匠心独运地以开篇点题而一步步深化主题，一句一锤，扣人心弦，逼着读者去思索人生严肃的问题。十贤祠，作为诗人感情的附丽物，既是此诗结构的纽扣，亦为诗人主观抒情的渊薮，从而把前面提到的问题形象化，并为下面的抒情另辟蹊径。“悲壮的生命/生长出浩然正气/在血脉里燃烧/恒成立世高擎的支柱”，在创造了独特的艺术形象后，诗人完成了审美主体和客体的完美结合，抒发出诗人自己独特的感情排比句，给人一种语气上的强列和情感上的升华，从而引出“虽共工/也触不倒/巍巍然/壮美山河启引着/苍穹的光明……”，一句紧扣一句地点显了主旨，深化了题旨，使此诗具有了朝气蓬勃的生命力。
摘自1996年10月18日《文学艺术报》