偶然读到滕州市官桥镇文化站原站长孙井泉老师《鲁南大跃进年代的时政民谣》一文，文中大部分民谣都是我们七十年出生的人所耳熟能详的。虽然这些民谣在枣庄各地广为流传的时候，我们七零后这一代人还没有出生，但我们的父辈却是那个年代的历史见证者，甚至是这些时政民谣的编创者，受父辈们在生产队集体劳动时经常传唱的影响，我们对这些民谣也极为熟悉。
这些民谣没有优美的旋律，也没有华美的词藻，几乎全是农村社员的口头语、大白话，但却真实、生动、鲜活、逼真，是那个时代农村集体生活的真实反映，具有鲜明的时代特征，唱出了那个年代社员们的心声，也辛辣地抨击了那个年代一些不良的社会现象。今摘录几则，供我们七十年代以前出生的中老年朋友品味和回忆，也算是奇文共赏吧！
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比如：
五八年，共产风，闹得工人乱哄哄。
七级工，八级工，不如社员一沟葱。
你回家，我不干，工厂停了一大半。
1958年，大跃进、人民公社化浪潮席卷全国，山东首当其冲，我们枣庄也是重灾区。全国各地大办水利、大炼钢铁，“一平二调”的共产风、虚报谎播的浮夸风严重冲击着农村，打乱了农业生产的正常规律与程序，使得地里的庄稼不能及时收获而大受损失，最终导致灾荒遍及全国。农业的不稳也波及到企业生产，造成一些工矿企业停工停产，这首民谣就真实地反映了当年的社会现状。
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另外，还有一些反映“大跃进”时期干部“瞎指挥”和“浮夸风”对社员生活带来严重影响的民谣。比如：
（一）
大跃进，吹牛皮，弄得社员去拉犁。
拉一春，拉一夏，买双袜子要计划。
吃芋头叶，屙紫泥，社员的苦处没法提。
（二）
提起大跃进，农民真伤心。种麦深翻地，要翻两米深。
五十个劳动力，翻了一冬春。翻到地下种，下种二百斤。
有个老农民，看见心发狠，仰面叹口气，回家泪纷纷。
说这八分地，要产三万斤。
这是胡屌扯，完全是骗人。虚报与浮夸，上级认了真。
这样搞下去，人民饿断筋。造成大灾荒，饿死多少人。
男的向外逃，女的直受贫。这样搞下去，苦了咱农民。
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1958年，各地农村生产队大办食堂，说是跑步进入共产主义，提倡“八不要”。吃饭不要票，造成混乱无序、管理粗疏、粮食浪费，最后不得不停办。进入三年困难时期后，生产队供应的粮食每人每天仅有半斤地瓜干，社员只得把极其有限的粮食与野菜、树叶、树皮和冻烂的地瓜掺在一起煮熟充饥。此时，各村各户已陆续出现了饿死人的现象。反映当时社会生活的民谣有：
（一）
五八年，吃食堂，男女老少受饥荒。
大人吃的水肿病，小孩吃得脸焦黄。
食堂的窝窝上把捧，烧得糊涂照人影。
队长家里擀面条，书记家里烙油饼。
（二）
白菜帮，帮白菜，社员推磨比驴快。
不用草，不用料，不用干土垫磨道。
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（三）
您大娘，你想想，五八年吃食堂。
大干部吃，二干部尝，社员一吃绝口粮。
即使在一九五八年那样贫困、艰苦、饥饿的年代，公社和大队干部也享有一定的特权，各级也不同程度地存在着腐败现象。虽然那时的公社和大队干部的腐败可能仅限于多吃一点，多拿了生产队里的三瓜俩枣，但在那个特殊的年代，这些发生在社员身边的“舌尖上的腐败”和损公肥私、大搞特权的行为，令社员们深恶痛绝。反映这方面的民谣也比较多。比如：
（一）
白菜帮，帮白菜，队长开会刚回来。
俺问队长开的什么会？
队长说：“别提了，别提了，可叫上级熊急了！
放卫星，放火箭，叫你咋干你咋干，谁让你说是操蛋！”
（二）
大干部，二干部，身上穿着卡叽布。
卡叽布是蓝的，都是剥削社员的。
社员穿黑的，都是劳动所得的。
大皮鞋，二皮靴，不当干部哪里得。
乌喽牛，大马虾，谁当干部谁当家。
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（三）
小风箱，嘎啦啦，干部熬粥把锅拉。
大小干部端着碗，社员看见干瞪眼。
队里煮的绿豆花，四个干部撑坏了仨。
还有一个没撑坏，沥沥拉拉屙到家。
小孩娘，快来擦，今后再不贪吃啦。
转眼时间过去六十多年了，那个年代发生的许多事情和这些时政民谣已被人们忘记了，年轻一代甚至不知道什么是“大跃进”“浮夸风”，什么是“一平二调”“大炼钢铁”，但作为从那个年代过来的人，却永远不能忘记那个不堪回首的年代。