《五美吟》是林黛玉一生的写照或者说谶诗。
西施篇：西施虽然在宫中锦衣玉食，但她自己无法掌握自己的命运。其实还不如东施在村里自由自在，健康生活到白头。 林黛玉在荣国府锦衣玉食，她的命运掌握在荣国府长辈手里，唯独不在自己手上。
虞姬篇：鯨布、彭越背叛项羽，是项羽和虞姬兵败的重要原因之一。贾宝玉和林黛玉最后命运溃败，也是因为某个人的背叛。
明妃篇：王昭君因为不肯屈从小人毛延寿的索贿要求，所以被丑化，失去面见君王的资格。林黛玉很可能也是因为不肯屈从某个（些）小人的要求，因此被污名化，最后失去贾家掌权者的圣心，以致离开贾府。
明珠篇：石崇被杀，明珠自尽，二人同生共死，这是前生注定的姻缘。林黛玉死后，贾宝玉肯定也活不了，后来出家做和尚。贾宝玉总共做了两次和尚。应该是林黛玉死贾宝玉做了和尚，后来因为某种原因，很可能是家族败落，贾政王夫人需要他，所以他还俗尽孝和宝钗结婚，这中间袭人离去，然后贾宝玉和宝钗相敬如宾，客气尊重，但没有爱情的生活。最后贾政王夫人死去，贾宝玉再次出家，这次就真的归于茫茫大荒再不回来了。
孝道是《红楼梦》一以贯之的处世准则。贾宝玉可以为林黛玉死为林黛玉出家，但他的肉身不可能抛弃父母，看着父母受苦。
红拂篇：红拂相中李靖后果断夜奔，主动找到李靖倾诉自己的感情，和李靖私奔。在那个时代，世俗人以为这种事是不才之事。但林黛玉表示，红拂为了自己为了爱情敢于奋力一搏，怎么不是女中豪杰巨眼英雄呢？
总结下来就是薄命女子身不由己——被小人背叛——不肯屈从小人的要求——同生共死——然而并不后悔。
林黛玉居住贾家，贾母在世之时，命运由贾母掌握；贾母死后，由贾赦贾政等掌握。她在贾家被小人丑化污名化，贾宝玉也被心腹背叛。林黛玉不肯屈从小人，贾政王夫人也不是能明辨是非的贤明家主。于是宝黛命运受挫，同生共死。但林黛玉并不后悔自己和贾宝玉相爱，对自己不屈从污浊小人也从不后悔。
另，贾宝玉应该是在异地听得林黛玉的死讯。他曾说：即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神鬼也来享的。这一句明显是自己命运的谶语。
贾宝玉以《芙蓉女儿诔》祭奠晴雯，略改动后又祭奠了林黛玉。
林黛玉以《五美吟》祭奠薄命女子，未尝不是在哀悼祭奠自己的命运。
