楔子：
公元1661年4月，郑成功让19岁的长子郑经留守厦门，他自己带着数百艘战船横渡台湾海峡，向荷兰殖民者发动血战。郑成功和荷兰人打了七个多月，最终赶走荷兰殖民者，将宝岛台湾收回到中华民族的手中。
正在郑成功长舒一口气的时候，他突然接到唐显悦的来信。在信中，唐显悦大骂郑成功“治家不严，何以治国？”
唐显悦是郑经之妻唐氏的祖父。原来，在郑成功远征台湾期间，郑经私通弟弟的乳母陈昭娘，并生下儿子郑克臧。郑成功接到信后，怒火攻心，吐血不止。为了清理门户，也为了给唐家一个交代，郑成功决定杀掉这个逆子。《清史稿·卷二百二十四》记载：
锦与乳媪通，生子，（郑成功）遣泰就杀锦及其母董。
郑成功派堂兄郑泰去杀掉郑经和郑经之母董氏。可是，还没等郑泰杀掉郑经，郑成功已经数痛攻心，一命呜呼了。
在历史上，郑经是“明郑”的第二代掌舵人。他气死父亲郑成功，治理台湾20年，是个极具争议的人物。本文，博史君将大量搜集历史材料，为大家重述郑成功长子、明朝第二代延平王郑经的一生。希望大家能通过他，了解一段不一样的明清史和台湾史。
一、郑氏生长子，延平续血脉
郑经，又名郑锦，字贤之、元之，号式天，乳名叫“锦舍”，福建南安人，根据《清史稿·郑成功传》记载：
成功子十，锦其长也，一名经。
民族英雄郑成功有十个儿子，郑经是他的长子。
而《福建通志•福建列传•卷31》记载：
经字元之，母董氏，素无宠。
郑成功的妻子董氏是礼部侍郎董飏先的侄女。郑经是董氏所生，是郑成功的“嫡长子”。只是，董氏并不受郑成功的宠爱。
要说郑经，还要简单介绍一下他的家族史。郑经的爷爷名叫郑芝龙，是明朝末年有名的海上商人，偶尔也做一些“走私”和“打劫”的生意，因此麾下有一批自己的队伍。明朝末年，郑芝龙接受明廷的招安，从此归顺明朝。后来清军入关，崇祯帝自缢。郑芝龙率军南下，维护南明弘光政权。
可是，随着弘光政权的灭亡。郑芝龙接受了他的老乡、清朝大学士洪承畴的劝降，打算归顺清朝，并出兵攻打自己的家乡。郑芝龙的举动，引起了很多部将的不满，郑成功之母也在纷争中自缢身亡。郑成功满怀忠义，不同意父亲的做法，遂带兵远走厦门和金门，从此和父亲分道扬镳。
这一阶段，郑成功身边有一个很关键的人物，此人就是陈永华。在历史上，他还有一个响亮的名字——陈近南。笔者此前曾写过一篇关于他的长文（陈近南：32年英雄，300年大义，历史上的他，比金庸笔下更伟大）。
在陈永华的帮助下，郑成功在沿海一带持续抗清十余年，先后效忠于南明隆武、永历帝。
郑经生于明朝崇祯十五年（1642年），幼年的他目睹了父亲和祖父的决裂过程。随着他的长大，他开始帮助父亲处理政务和军务。清朝顺治六年（南明永历三年），永历帝封郑成功为“延平王”，郑经是为延平王世子。
为了稳固郑经的地位，郑成功和南明兵部尚书唐显悦联姻，把唐显悦的孙女唐氏许配给了郑经。
清朝顺治十五年和十六年（永历十二年、十三年），郑成功在为长子迎娶唐氏之后，先后两次率军北伐，打算收复明朝疆土，可惜都以失败告终。为了避免清军的持续围剿，郑成功在陈永华建议下，将目光投向了海峡对岸。他们打算从荷兰人手中夺取台湾，以充当郑氏的第二落脚点。
在郑成功率军北伐清朝、收复台湾的这段时间内，郑经受命接过父亲的重任，镇守金门、厦门等地。根据《台湾外记·卷11》记载：
经自监守各岛，仁慈俭恤，谦恭爱人；虽好学善射，但严毅果敢弗如厥父之风也。
意思是，郑经管理金厦等岛屿，尽职尽责。他为人宽厚恭谦，而且文武兼备，有其父之风。
不过，郑经也有个缺点，那就是他私生活问题很大，他不喜欢自己的妻子唐氏，而是和四弟郑睿的乳母陈昭娘有染。郑成功在的时候，他们还有所顾忌，后来郑成功出征台湾，郑经和陈昭娘就肆无忌惮了，陈昭娘甚至还为郑经生下了一个儿子，此子就是郑克臧。
且说顺治十八年，郑成功率领精锐冒着荷兰人的大炮，横渡海峡，经过7个月的鏖战，终于收复了台湾。可到了第二年（康熙元年），郑成功就收到了唐显悦的来信，信中把郑经和陈昭娘私通并生子的事情全部抖了出来，郑成功看完信后，急火攻心，吐血不止，竟然晕厥过去。等郑成功醒来，他下令杀掉这个逆子，这便是本文开篇的那一幕。
那么，郑经是怎么逃过郑成功的追杀的呢？
二、成功欲杀子，郑经清门户
当时，郑成功在台湾，他派部将黄昱回到厦门，下谕给郑成功的堂兄郑泰，让郑泰杀掉郑经，由于郑经的母亲董氏有“教子不严”之罪，郑成功下令将董氏也一并除掉。这件事，在《闽海纪要·壬寅》中有详细记载：
世子经居思明州，与乳媪通，生子。成功闻之大怒，命黄昱至岛，谕郑泰监杀世子经及经母夫人董氏，以教子不严也。诸部大惊，忠振伯·洪旭不肯用命。
郑泰毕竟是郑氏血亲，他接到命令后非常犹豫，他想到一个折中的办法，那就是保全郑经和董氏，而杀掉乳母陈昭娘，这样也算给唐家一个交代了。
当郑泰把这个建议又派人送到台湾的时候，一来二去，耽误了不少时间。就在这期间，郑成功的父亲、已经投降清朝的郑芝龙被康熙初年四大辅臣之一的苏克萨哈斩杀，郑成功虽然和父亲分道扬镳，但闻讯后又吐血不止。而后，南明最后一位皇帝永历帝朱由榔被吴三桂所杀，郑成功得到消息后卧床不起。这时，郑成功又接到郑泰的消息，得知郑泰还没有杀掉郑经，郑成功悲愤不已，下令让郑泰一定要杀掉郑经。而后猝然去世。
根据《闽海纪要》中记载，郑成功临终前“顿足抚膺，大呼而殂”。可见，一代英豪郑成功在临终前多有不甘。而他的儿子，是气死他的主因之一。（下图为郑成功墓）
郑成功去世之后，明郑内部立即出现分裂，根据《福建通志•福建列传•卷31》记载：
（郑袭）即矫成功遗命，数世子罪，奉袭为东都主。黄安不与谋，阳附之而密请经速治兵过台。
郑成功的弟弟郑袭早就想篡班夺权，他以郑经“私通乳母，不堪为主”为由，自立为台湾之主。而郑成功的部下黄安则不愿与郑袭同流合污，他佯装附和郑袭，私底下却派人通知郑经。
我上文说过，郑经为人谦和、文武兼备，有乃父之风，金、厦等地的将士们都很爱戴郑经。虽然郑经私生活有问题，但在大多数人心目中，这只是“小节”。而在大义上，郑经是郑成功的嫡长子，又是延平王世子，他自然就是郑成功的接班人。
此时，郑经找到陈永华（陈近南），拜陈永华为谘议参军。陈永华为郑经献策，他们在厦门为郑成功发丧，争取民心，然后重用周全斌、冯锡范等人，准备东渡台湾。
康熙元年十月初一，郑经率军攻台。郑袭在台湾本来就立足未稳，再加上郑经亲自来攻，黄安等人为内应，郑袭第一仗就败了。接下来很多郑成功的部下纷纷向郑经投降，如此一来，这场战争很快结束。
此战之后，郑经顺利入主台湾，袭承延平王爵位。他的叔叔郑袭则被软禁。
处理完郑袭，为了稳固自己的权力，郑经接下来把目光对准了郑泰。当初，郑泰接到郑成功的命令，心软没有杀郑经。郑经本来对这位堂伯父略有好感，可是，郑经入主台湾后，查到郑泰曾和郑袭多次通信，信中对自己颇多不满。于是，郑经决定除掉郑泰。《清史稿》云：
二年，锦还思明。泰尝与台湾诸将通书，锦得之，遂杀泰。泰弟鸣骏、赓，子缵绪亦走泉州降。
康熙二年，郑经回到厦门思明，他设下鸿门宴，邀请郑泰前来议事，结果一声令下，郑泰被埋伏的甲兵所杀。郑泰的弟弟、儿子等人被迫逃到泉州，投降清朝。这样一来，郑经虽然巩固了自己的权力，但自断臂膀，实力也有所削减。
《国语·晋语》中有一句话：
义者，利之足也；贪者，怨之本也。
郑经和郑氏其他成员的斗争，本质上还是贪念和政治利益之争。在古代的政治斗争中，为了权位而手足相残者比比皆是。博史君对郑经的私德并不认同。同时，我认为郑经处理郑袭和郑泰之事上，过于毒辣。
三、延平抗清廷，守土拒荷夷
且说郑成功当年击败荷兰人，收复台湾后，清廷是比较震惊的。第二年，郑成功病逝，郑经袭承延平王，再加上郑泰的儿子和弟弟投奔清朝之后，清廷便打算趁郑经立足未稳时消灭明郑势力。
当时，郑经所面临的大环境非常复杂，主要体现在四个方面：
第一方面，他刚上位就对郑氏宗族进行清剿，导致人心浮动。
第二方面，南明永历帝被杀后，南明其实已经从历史上终结。郑氏家族虽然是南明封的延平王，但很多人是冲着“明”这个大旗才为郑氏效力的。如今南明不在了，一些有志之士便失去了信心，部分人员甚至远走东南亚，从此隐居起来。
第三方面，荷兰人被郑成功击败后，多有不甘，一直在东南亚的印尼一带厉兵秣马，打算从郑经手中夺回宝岛。
第四方面，就是来自清廷的直接威胁。当时康熙帝年幼，四大辅臣为了立功，持续催促镇守福建的靖南王耿继茂出兵攻打金夏。
所以说，郑经刚上位就“四面受敌”，其实并不夸张。郑经也非常清楚自己的处境，他在清理完郑袭和郑泰之后，开始频繁在两岸巡查，操练将士，提拔年轻将领。可是，还未等郑经缓过气来，敌人已经开始围攻了。《闽海纪要·癸卯》记载：
九月，荷兰红夷犯两岛。红夷纠集甲板船十六只、夷兵数千，会靖南王及总督同攻金、厦两岛……
注意，这里的“红夷”，指的是荷兰殖民者，在清朝时期，人们称之为“红毛军”。这段记载的意思是说：清朝康熙二年九月，荷兰殖民者出动十六艘战船、数千兵马带着红衣大炮攻打金门和厦门。俗话说，敌人的敌人就是朋友，为了消灭郑经，清廷决定和荷兰人合作。清廷派靖南王耿继茂、福建总督等人兵分两路攻打金夏。
郑经面对清廷和荷兰的合力攻打，郑经也使出浑身解数，他派周全斌率领精锐在金门御敌，自己亲临厦门指挥战阵。双方鏖战了一个多月，明郑大军并不吃亏。
可是，清廷为了取胜，持续调集海澄公黄梧、水师提督施琅出海澄进攻厦门。施琅本就是郑成功的部下，后来投降清朝，此人极擅水战，再加上郑经已经人困马乏，很快清廷取得优势。郑经见势不敌，只得带领众人退守铜山。
此战，算得上是郑经遇到的一大挫折。金夏失守后，明郑将士们伤亡惨重，郑经只得回台湾休养生息，再图后举。
郑经留周全斌在铜山，接下来，清廷开启了大范围的招降政策，几次派投降的旧部去铜山招降周全斌。为了诱降周全斌，清廷一方面坚壁清野，另一方面派兵拦截周全斌的补给。《清史稿》云：
铜山粮垂尽，全斌亦出降，封承恩伯。
周全斌本是郑经的心腹猛将，他在弹尽粮绝之时投降了清朝。
此后，郑经在台湾训练将士，发展经济，用武力多次阻击清军和荷兰人的攻打，守住了明郑的“铁桶江山”。郑经在台湾期间，一直没有忘记自己的使命两大使命，第一是反攻清朝，第二是避免把台湾交到外族人手中。
博史君读郑经抗清的这段历史，最大的感触就是：郑经退守台湾，虽然是形势所迫，但他却在抗击外敌方面立下大功，为中华民族守住了台湾岛。而清廷为了消灭明郑，不惜与外夷联合。至少在大义方面，郑经是站得住脚的。
实际上，郑经对台湾的贡献，远不止这些。
四、郑经治台湾，永华兴文教
郑经既要靠武力对抗清廷和荷兰人，又要伺机反扑清朝，那必须得满足一个最基础的条件，那就是充足的后勤补给。可是，郑经初到台湾时，台湾还是一片“蛮荒”，当地不仅土地贫瘠，而且台湾同胞的生产力远不如闽浙一带。这么多将士要填饱肚子，其实是个难题。
这个时候，他身边大谋士陈永华则为他立下大功。在陈永华的建议下，郑经在台湾做了三件大事：
其一，开荒耕种、发展屯田。根据《台湾外记》记载，郑经下令“分配诸镇荒地，寓兵于农”，将士们不打仗的时候，纷纷被派往各地去开荒种地。而且，郑经还派陈永华通过“天地会”等渠道，从闽浙粤等地引进先进的生产技术，大大提高了台湾当地居民的农耕生产力。这对于明郑接下来20年固守台岛，打下了坚实的基础。
其二，打通商贸，鼓励通商。郑经退守台湾后，康熙帝为了坚壁清野，困住郑氏，在沿海一带施行了严格的“沿海迁界”政策。台湾船只不能和清廷做生意，这让他们不能迅速获得粮食、布匹、铁器等商品。郑经和陈永华商量，决定打通海外商贸。要知道，郑家就是做海上生意起家的，他们迅速和日本、朝鲜和东南亚诸国做起了贸易。这对发展当地经济作出巨大贡献。
其三，大兴文教，施行科举。在明郑初期，台湾的原著居民以高山族为主，他们绝大多数都没有读过书，对儒家文化更是毫无认知。郑经认为，若想长期在台湾立足，必须要兴文教。只有这样，他们才有年轻的人才，而当地百姓才能懂得忠孝仁义的道理。
其实，相比于前两点来说，第三点最难，影响也最深远。因为当地百姓对“受教育”这件事是抗拒的。即使郑经在台湾各地设立文庙和学堂，但老百姓还是不愿意送孩子去读书，因为一旦送孩子去学堂，就意味着家里失去一个劳动力。最后，郑经出台了一系列的“鼓励”措施。例如只要读书就可以免除一部分赋税和徭役，这才让台湾文教兴盛起来，儒家文化从此开始在台湾兴起。
《礼记·经解》中说：入其国，其教可知也。
博史君认为：郑经在台湾施行文教，对台湾融入中华文化意义重大。此举加大了两岸儿女对中华文化的同宗同源的认同感，对中华民族的统一，可谓利在千秋！
毫无疑问，郑经治理台湾的成绩是值得认可的。史载：
交通接济、货物兴贩，促进台湾日盛。
五、壮志求复国，遇挫耽酒色
台湾毕竟偏居一隅，实力终究难以和清廷相抗，若想光复明朝，郑经只能等待时机。康熙十二年，平西王吴三桂在云南举起反旗，随后靖南王耿精忠、平南王尚之信纷纷响应，史称“三藩之乱”。“三藩之乱”最高潮时，清廷已经失去半壁江山。
此时，靖南王耿精忠派人邀请郑经登岸，郑经认为时机成熟，他西渡福建，和曾经的仇人耿精忠联合攻打清军。《闽海纪要·甲寅》记载：
郑经蛰伏多年，这次为了“复国”，堪称精锐齐出。在郑经的攻击下，清军连连败北，泉州、漳州等地心系明朝之士纷纷前来投靠郑经。而后，郑经转战广东，占领了潮州、惠州全境。此时他已经拥有漳、泉、潮、惠四座重镇，实力庞大。
这是郑经复国的最高光时刻，也是他人生的巅峰。可是，这一时刻太过短暂。
郑经的势力坐大，这引起了耿精忠的嫉妒，毕竟，耿家才是福建的地头蛇。于是，郑、耿二人开始交恶。此时的郑经一味“复国”，并没有妥善处理和耿精忠的关系。接下来，耿精忠首鼠两端，他暗通康亲王爱新觉罗·杰书，打算助清军攻打郑经，进而侵吞郑经的胜利果实。最终，清军在乌龙江击败郑经，郑经只得退回厦门，打算坚守。
在厦门期间，郑经一方面派刘国轩回台湾搬兵，另一方面积极派人到福建、广东、浙江沿岸的岛屿安抚军心。待刘国轩带领两万兵马归来，郑经再次反攻闽南。当时，清廷为了尽快平定三藩之乱，派人与郑经和谈。但郑经坚持不剃发、不登岸，康熙无法接受，所以谈判很快破裂。
接下来，耿精忠投降清朝，杰书和耿精忠联合攻打郑经。郑经在沿海一带坚持了近3年的时间，由于后勤薄弱，最终不敌清军。郑经的兵马和战舰损失大半，只得怏怏地返回台湾。
郑经这次反攻清廷，历时6年，他拼尽全力，可惜壮志未酬。而且，这6年的时间，他几乎掏空了台湾的家底。待郑经归来，其母董氏责怪郑经：
七府连败，二岛亦丧，皆由汝无权略果断……
按照董氏的意思，他们就应该在岛上过太平日子，谈什么“复国”。可是郑经身为明朝最后的势力，如果就这样蜗居台岛，他焉能甘心？
然而，不甘心又如何。这一年，陈永华看到郑经兵败而归，悲伤不已，不久病逝。此后，明郑内部再无人支持郑经“复国”。
郑经见“复国”无望，心情郁结，开始沉迷于酒色。第二年，郑经去世，年仅39岁。
郑经临终前，将延平王印玺交给他的长子郑克臧。但由于郑克臧是郑经和弟弟的乳母所生，冯锡范等人以郑克臧非郑氏血脉为由，杀郑克臧，扶持郑克臧的弟弟郑克塽为延平王。郑克塽年幼，冯锡范专权，台湾很快衰败。康熙二十二年，姚启圣、施琅二人合力攻台，郑克塽兵败投降，至此，盘踞台岛23年之久的明郑灭亡。
在笔者心目中，郑经是个复杂的人物。首先，他作为郑成功的嫡长子，他本是郑成功培养的继承人，可是，他不顾伦理私通弟弟的乳母。其次，为了稳固权力，他用血腥手段屠杀叔伯。最后，待到人生的最后，他因为受挫而一蹶不振。孔子曰：
君子有三戒，少之时，气血未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
郑经少年未戒色，壮年未戒弑杀，人生的最后又患得患失。孔子所谓的“三戒”，郑经一个都没有做到。
但是，在博史君心目中，郑经也不是一无是处。他小节上问题很大，但却一直坚守民族大义。他虽然抗拒清朝，但却一直在谋求“复国”。他虽然和外夷通商，但却坚持中华本心。郑经经营台湾20年，坚持爱国主义和民族主义的正义立场，反抗清朝的民族压迫和荷兰殖民者的侵略，这样的人，不能被后世一棍子打死。
历史是辩证的，当代读史人，当以郑经之失为戒，以郑经之大义为伍，爱我中华，护我国土，为中华民族的统一和民族复兴贡献出自己的力量。
本文为博史通今原创，参考资料：《清史稿·卷224》《福建通志•福建列传•卷31》《台湾外记·卷11》《闽海纪要》《陈参军列传》。