渊回修行:观察呼吸没有安定怎么办?打坐安那般那感觉永无尽头?

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观察呼吸是我们禅文化当中经常用到的一种练习方法。但是,这个观察呼吸并不是目的,目的是让我们利用呼吸这个工具,得指得定,从而起观,从中再获取智慧。

我们来看这位同学的详细问题。

请教一下,安那般那观出入息是观息,不是观出入的气或感觉对吗?练习一段时间,发展观气或观感觉都没有安定,感觉像永无尽头。

首先,我们从传统文化当中非常重要的“十六特胜”入手。“一知息入,二知息出,三知息长短……”那些前期的现象就是人呼吸的那种状态的区别。

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但是,这位同学立马又说练习了很长一段时间,发现感觉像永无尽头一样,竟然没有得到安定。这位同学犯的毛病就跟有一些人在那里“数息”犯的毛病是一样的。一天在那里打坐,从一开始数呼吸,一直数到成千上万了,依然没有安定,依然在那里数。这些情况都是把重点搞错了,重点不是在呼吸上,而是在你那个观上,而是在你那个观察上。如果你把重点一直放在呼吸上,它就像古时候那种风箱,一推一拉,一推一拉,一开一合,一开一合,一直在那里循环,所以会觉得永无止境。

但是,如果你把注意力抽出来,放在那个知,在那个观上面,过不了多久,状态就会立马不一样的。所以重点不要搞错了,你的目的是为了锄地,而不是磨损手上的锄头。