1948年冬天，一群当兵的闯过来，带着白面让奶奶和邻居们给他们烙饼，刚把摊子支上，突然当兵的都跑光了，白面也不要了，跟着解放军就进城了，徐州和平解放了，烙出的大饼正好招待解放军。过了不久解放军押着一群高级军官走在徐州大街上了，战事结束了。蒋二公子的学校也得整顿停课了。爷爷奶奶就想回河南老家了。
下边这段是奶奶的回忆但我查了和历史照不上，先按她讲的写出来再分析吧。爷爷奶奶回到开封在一所小学当了老师，爷爷见过大世面的，和别的老师聊天过程中就发现有一名老师是地下党，而这位老师也意识到自己暴露了，连夜逃走了。当时开封解放在即，很多工作要做，他这一逃跑一切都乱了套，下边工作没法搞了，上级很急，让人和他联系，送了封信给他，大意是:***老师是深受我党影响的进步知识分子，绝对不会干出卖你的事，现在任务紧急，你必须马上回到工作岗位上，就像没有发生过这事一样，如果有必要可以向***老师寻求帮助。这名地下党就回到岗位上了，我爷爷也不问他这两天上哪了，就当没这事，他也安心了。本来这封信应该阅后即焚，但不知道怎么回事居然没被销毁，而是在开封解放后被装入了爷爷的档案，这对爷爷后来的发展起到了很好的作用。
查过历史后，可以确定这件事肯定是不对的，因为开封是先于徐州解放，我爷爷不可能在徐州解放后来到还没解放的开封市，更不可能为地下党起到掩护作用。但根据后来的情况判断，找出另一种可能性，就是爷爷去的不是开封，而是新乡。1949年时长江以北大部分地方都已经解放，新乡是最后解放的河南县城并在解放后升级为市，并建立平原省成为省会，地位和开封平等了。而且爷爷在解放后被安排在新乡的河南大学分校(就是现在的河师大前身)当教授了，从小学老师连升几级，应该是那封信起的作用。合理的解释就是爷爷当年是在新乡当的老师，并在新乡发生了这件事，因为这封信，得到了重用。当时河南大学师生大批南逃不愿留在共产党控制区，所以老师不足了，开封的河南大学当时是全国一流大学，国民党败逃前组织各地大学南迁，只有河南大学响应了，跟着国民党走了，后来在苏州被解放军追上，迁回河南。因为这事河南大学在新中国教育界一直没地位，站错队了。河南大学被拆分到河南湖南湖北多所大学，河大从和北大平级地位一落千丈。新乡的河南大学分校后来演变成河南师范大学，一直保持着河南大学小弟的身份。爷爷应该就是在这个环境下被补入新乡分校当上教授的。能够得到地下党的证明的知识分子受重用是很正常的。
在欢迎解放军进城时，爷爷见到了他抗大的同学，因为负伤己是残疾，官很大了在军管会，爷爷看看他的状况，想想自己的状况，这官不当也好啊。
这以后是爷爷这辈子过得最好的时候了，在大学当教授，工资高社会地位也高，这时已经有了我爸爸，我奶奶也被政府安排了工作，进入国企当上会计，日子比起解放前幸福得多了。
突然开封来信让我爷爷想办法救岳父，我奶奶的父亲（我不知道该叫什么了反正是四代的长辈了叫太姥爷吧）被抓起来了，说要枪毙。我爷爷去找老同学打听情况。情况是这样的，开封解放前太姥爷是开封教会长老，福音医院的院长，教会的外国人都逃光了，职务最高的就是他了，解放军进城后，太姥爷就主持把医院移交给解放军了，后来改名叫河南省人民医院。现在是清理反动会道门、外国教会，给太姥爷定了个帝国主义走狗利用宗教迫害中国人民，要枪毙。说太姥爷是帝国主义走狗这个咱认，他的上级确实是外国人，他也确实是外国人的代理人，但说宗教迫害这个真不能认，他一个医院院长顶多是医疗事故治死人不可能是故意害人啊。要说他给帝国主义服务确定的就是忽悠人信天主教，他去传教最远去过云南，用他们的话叫传播福音。当医生传教最简单的办法就是给人治好病后说不要谢我，要感谢上帝，是上帝治好你的病，多半就忽悠信教了。至于把人治死的，也不可能敌视上帝了啊，所以治好几个算几个，多半都能开发成教众。
就这么点事，可大可小了，老同学也尽力帮忙了，判了几年刑，算是保住命了。顺便说一下太姥爷和舅爷的结局，舅爷因为反苏，太姥爷因为是帝国主义走狗，那些年没少被批斗，不过信教的人有点好处，就是什么都能看开，不至于像那个年代很多人去自杀。一直到1978年以后都平反了，舅爷和他的儿子都分配在郑州十八里河的制药厂工作，生活也不错，他的儿子我叫表叔的，也入了党，搞笑的是入党后党组织给的一个重要任务是动员我太姥爷出来工作，担任省宗教委员会的领导。因为查到太姥爷是中国少有的在梵蒂冈注册受洗的长老，是得到教皇承认的，希望他能为统战起点作用。太姥爷不肯介入，退休在家养老，90年代去世。80年代时还太姥爷还干了件事，到过省人民医院的图书馆，买了一本什么典籍送去，说当年他从医院的图书馆借走过一本这个书，这些年早就丢了，没有还，一直记着这些事，现在买了一本新的还上，清了这笔债。这些情况都是舅爷让我整理家谱时知道的。后来我在网上查太姥爷的名字，2008年时还能查到，写的是省人民医院的历史，其中提到解放军进城后，由长老刘喜平
主持将福音医院移交给解放军，改名河南省人民医院，后来随河南省政府迁到郑州。前几个月我又去查，没有这一段了，只有省人民医院前身是中华基督教内地会1904年创办的开封“福音医院”。太姥爷的名字也消失了，在网上搜索太姥爷的名字，也没有相关信息了。
不过太姥爷的遗志还是被传承了下去，他的子女还有不少在医药行业，其中有一个女儿，我应该叫姨奶的，还是当医生，同时还保持信教，仍然保持着传教的传统，治好病后，病人说谢谢你医生，她还是那句，别谢我，感谢上帝，是上帝治好你的病。其中在当地最有名的事就是治好一个奇怪病人（现在看就是抑郁症只是当时绝大数中国人都没听说过医生也是），一个40多岁的男人，精神不振，失眠，对一切都恐惧，谁也不知道是什么病，找了多少医生也治不了。姨奶看后来了一句，你的病谁也治不了，只有主能救你，拉上他去教堂了。原来这是一个混混，坏事干的很多，年纪大了，悔恨，怕受报应，现在的说法就是抑郁了，当时没这说法。带他到教堂，让他忏悔，把干的坏事都对主说出来，求主原谅。结果他真的洗心革面重新做人了，精神也好了。结果引起当地大量人信教，原因就是这么个坏蛋都能让治好了，这教看来真是好，当地信众大增。太姥爷地下有知也该满意了。
好了说的太远了，回来说我爷爷。农村土改，爷爷的母亲，我的太奶奶，被定为富农，土地要被分掉一部分。本来十几亩地根本也不够富的水平，轮不到当富农的，但因为太奶小脚干不了活，找人帮着种的，就是前边说的瘸腿的本家兄弟，定性雇工属于剥削行为，就被定性为富农。地也收了，一个女人无法生活，爷爷这时生活也稳定了，就把太奶接进城里，太奶奶苦了半辈子总算能享福了。
幸福的日子总是太快，转眼到了1957年，1957年5月1日，《人民日报》刊载了中共中央在4月27日发出的《关于整风运动的指示》，决定在全党开展以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容的整风运动，号召党外人士“鸣放”，鼓励群众提出自己的想法、意见，也可以给共产党和政府提意见，帮助共产党整风。于是各界人士，主要是知识分子们，开始向党和政府表达不满或建议改进。新闻界也跟进，刊出各种声音。这段时期被称为“大鸣大放”。此举让知识分子们觉得共产党勇于自我批评，十分伟大。
大学里是知识分子扎堆的地方，大学老师们都在忙着提意见，我爷爷有着丰富的经验，看到情况不好，这和1942年整风差不多，怕是要运动了，劝年轻老师们别去提意见明哲保身，还被年轻老师耻笑，说我们是受党教育的，有话不讲那是对不起党，就算讲错受批评也是爱党，你们这些资产阶级知识分子思想太落后。在提意见大会上，爷爷一言不发，还被批评思想落后，不参与运动。转眼那些提意见的年轻老师被打成右派下放改造了，爷爷去送他们，他们说悔不听爷爷相劝啊。那爷爷过关了吧，没有，鱼过千层网，过了这一层还有下一层。