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提起封建社会，很多人第一时间想到的就是压迫、凄苦、民不聊生。之所以会有这样的印象，可以从《白毛女》中窥见一二。
杨白劳是一个生活在社会底层的农民，全家靠种地为生，但在那个年代里，他没有自己的土地，只能从地主黄世仁那里租赁。
由于租金高昂，杨白劳每天只能辛苦的劳作，一刻都不敢停歇。可即便如此，他的生活依旧挣扎在温饱线上。因为在那个年代可没有科技与狠活，农民种地全靠老天爷赏饭吃。
如果今年风调雨顺，杨白劳一家还能填饱肚子，如果今年遇到自然灾害，收获的粮食也只能勉强缴纳租金，根本就吃不饱饭。在这种情况下，杨白劳根本就没有余粮，更别提闲钱了。
但偏偏麻绳专挑细处断，厄运专挑苦命人，这时杨白劳的妻子生病了。为了给妻子看病，杨白劳只能去借钱。可身边之人无不是和他一样，大家日子都不好过，也都没有闲钱出借。
无奈之下，杨白劳只能去找地主黄世仁。几块大洋对他来说，不过是一顿饭钱而已，借给杨白劳也无所谓，但总不能白借，得收利息。
看着借据上写的高昂利息，杨白劳犹豫了，可如果不签字，妻子就只能等死。思来想去，杨白劳只能咬牙签字画押。
钱有了，可妻子的命却还是没保住。此后的日子里，杨白劳只能更加辛苦的劳作，期盼着能有个好收成，这样就能还钱了。
可偏偏事与愿违，尽管杨白劳已经累弯了腰，收成却并不好，他没钱还，也真的还不上。他硬着头皮想去找黄世仁协商，看看能否宽限一下，可黄世仁就是为富不仁的主，根本不将别人的死活放在眼里，让杨白劳如期还款。
此时的杨白劳绝望了，他不明白，老百姓想要活下去怎么就这么难。他不偷不抢，从未做过对不起任何人的事情，可为什么老天却要这样对他？
大年三十，黄世仁上门收债，杨白劳掏空整个家也根本不够还本息。这时黄世仁却一改口风，表示没钱也可以，但却让他用女儿去抵债。
女儿是杨白劳的命，是他活在这个世上最后的支撑，他又怎么肯将女儿往火坑里推。见他不答应，黄世仁便让手下将他毒打一顿，随后让人强行将喜儿拉过来，在卖身契上按手印。
就这样，喜儿被强行抵押给黄世仁，隔天一大早便被黄世仁派人抓了回去。杨白劳的天塌了，可他却什么都做不了，只能眼睁睁的看着女儿被带走。
黄世仁并不是什么善茬，他的家中有好几个老婆，而他将喜儿带走，也并不是想和她好好过日子，只是为了满足自己的色心而已。
在被抓走后，喜儿每天过着惨无人道的生活，身体和精神都备受打击。一直爱着喜儿的王大春，在知道这件事后，想要将她救出来，可他势单力薄，最后失败告终，还被迫流落他乡。
好在，喜儿在村里人的帮助下，成功逃出来躲进了山里。但因为常年生活悲苦，不久后她的头发就变白了，连家也不敢回。
尽管喜儿的前半生受尽折磨，不过总算让她等来了重生的希望。随着八路军和共产党的到来，类似黄世仁这样的地主都得到了应有的惩罚，老百姓们也都翻了身，过上了正常人的生活。
喜儿也被解救出来，并且和王大春团聚，从此过上了幸福美满的生活。
看似这是发生在封建旧社会中的事情，距离我们非常遥远，但对很多小伙伴们来说，当下他们就是新时代的“杨白劳”。
收入微薄，只能勉强糊口，不敢生病、没钱消费，很多人为了买房子还背上了几十年的债务，一辈子都在为银行打工。身处其中的人们，时常在想这样的日子什么时候是个头？
尽管相关部门一直在不断调整政策，企图保障每个老百姓得生活质量，但不可否认的是，当下社会中的基层人群幸福感并不是很强，想要解决这个问题还有很长的一段路要走。
首先是收入问题，这也是大家最关心的问题，提升收入，确保付出和回报能够达到平衡，才能让大家的心理平衡。
其次是教育问题，为了培养孩子，很多父母都是倾尽一个家庭的财力物力，压力太大根本难以承受。最后是就医问题，看病难、看病贵的问题始终存在，什么时候大家不再惧怕去医院看病，这个问题也就被解决了。
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