人皆有立场。
吃着五谷杂粮，有着七情六欲，人无时不刻不处在利益的枷锁之中，这利益所在便牵系着我们的立场。这是避免不了的。
比如二战前的德国民众，他们希望德国能再次强大。这立场与世界其他国家的民众并无二致。
所不同的是他们诉诸立场的方式。
德国要强大，于是要击败法国、俄国。这种方式部分是可以理解的，击败外部敌人，像他们的元首说的一样，去争取更大的空间，在当时看来，这是一个国家强大的捷径。
然而这种捷径却伴随着巨大的风险。如果没能击败敌人呢？从当时的绝对实力来看，这种可能性是完全存在的，而且不低。
德国有没有其他强大的方式的呢？也是有的。从二战后联邦德国的经济成功来看，德国人完全可以通过经济手段实现国家的强大，更何况二战前的德国还未失去包括东普鲁士在内的大片领土。
但是，如果你穿越到二战前的德国，站到勃兰登堡门前，向过往的民众们大声疾呼：“同胞们，我们不必去打败法国人，我们也不必征服俄国，我们和平发展经济就能实现德意志的伟大！”
如果这样的话，你多半是要被围殴的，在被饱以老拳之前，一个个义愤填膺地德国人会站到你的面前，厉声地质问你：“你的立场在哪？”
如果说对法、俄发动战争有一定的逻辑性的话，那消灭犹太人则与德国强大的立场完全背道而驰。
数百万犹太人已经在德国的土地上生活了上千年，他们已经融入德国的方方面面，他们在各行各业发挥着关键作用，他们像其他德意志民族的德国人一样深爱着德国。消灭犹太人即是摧毁德国本身。
更何况，消灭犹太人的行动，完全改变了战争的性质，德国从法、俄及其盟友的对立面站到了整个人类的对立面。
再也没有比这更让德国的敌人高兴的了。
然而，这一切就这么发生了。
很多人把它归咎于希特勒的种族主义。错了，种族主义只是希特勒撩拨民众的工具，当希特勒需要东方力量的帮助时，他毫无犹豫地拥抱了在种族主义者眼里比犹太人更低等的日本人。
根源在于德国的民众，他们让立场毁掉了自己的判断。
一战的失败在摧毁德国的同时似乎也摧毁了德国人的理性。全面地分析战败原因、筹划一条切实可行的崛起之路对那时的德国人来说似乎太过繁琐。他们把战败归咎于一个简单的原因：部分德国人持有和他们不一致的立场，他们想毁灭德国。
立场深埋于人的心底，分辨一个人的真正立场并不容易。他们是怎么找出持有不同立场的德国人的呢？很简单，他们讨厌谁，谁就是持有不同立场的德国人。
富有、受教育程度高又有着不同信仰的德国籍犹太人成了他们完美的目标。希特勒敏锐地察觉到了这一点，充分利用了这一点，从而登上了高位。
可是，如前所述。这一切根本毫无逻辑。
怎么可能通过消灭一部分你所厌烦的国民来使国家强大呢？这只能让你个人好受些！
怎么会有一场必胜的完全不用考虑代价的战争呢？你的敌人也在做同样的努力！
立场是关乎于目的的，德国的强大是一个值得追求的伟大目标。但是目标仅仅是目标，关键是如何实现目标。
这便如同如今望子成龙的家长们，当你喋喋不休地诉说你对孩子的爱与期许并自我陶醉时，你已经忘了问题所在。就像任何现实世界的事物一样，孩子的未来并不是靠许愿实现的。
国家的强大也是一样。
期盼国家的强大是一回事，实现国家的强大是复杂得多且艰难得多的另一回事，就像教育好孩子一样，需要审慎地计划与长期地付出。
希望国家强大，国家就能强大；国家之所以不能强大，则是因为有人不希望国家强大。如果这么认为，作为民众，恐怕是不大合格的。
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