罗刹国 向东两万六千里

原著里面向西两万六千里是罗刹国,歌里向东写的就是我们这里的故事。

一个向西,一个向东。

是不是东西不分,颠倒黑白了?

讽刺的就是咱们这某些圈子里面,那些颠倒黑白,东西不分,不识(是)东西的那些东西。

过七冲越焦海三寸的黄泥地

七冲,七道关卡qia,这里指人的消化系统:嘴唇,牙齿,咽喉,胃部进口,出口,肠道,以及肛门

焦海,“三焦”,“四海”,指的是艰难险阻。

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三寸黄泥地,就是人的排泄物。

你所有吃过的食物啊,不管多么美味,经过七道关卡,过七冲越焦海,最后就会化为一滩污秽之物?

这意思其实就是在讽刺,某些很有才华,很厉害的人,但是进了这个圈子,闯过了重重关卡,经历了艰难险阻,结果最后呢,自己变成了排泄物,进了一个粪坑。

只为那有一条一丘河

河水流过苟苟营

这里有两个谐音梗,一丘河,一丘之貉。

苟苟营,狗苟蝇营。

那些有才华,最后跳进粪坑的,全都是那些追求名利的人,他们都是一丘之貉。

蝇营狗苟,像苍蝇那样飞来飞去追逐食物,像狗那样苟且偷生,不知羞耻。

还是讽刺某些圈子里的那些人啊,追逐名利,聚在一起,做一些腌臜之事,为了一己私利,到处投机钻营,极其的肮脏,极其的不知羞耻。

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户

叉杆儿,很多语文老师说这是过去妓院的保护者,妓院的后台老板,这是只知其一,不知其二。

旧社会这些从事特殊行业的妇女,有一些是在楼子里面,那是很高端的,可大部分在民间的那些,街边上的那些,从事这个行业也需要有人保护啊,那这个人是谁呢?

就是自己的老公。

叉杆儿,最早指的就是这些特殊行业妇女的老公,把自己的媳妇弄出来做这个营生,自己在旁边把风,你要是不给钱,我就揍你。

在这旧社会是非常常见的。

你说说看这些,让自己的媳妇出去干那事,是不是太肮脏,太不知羞耻了?

这里又讽刺了某些圈子的那些人。

他们领头的叫马户,马户放在一起,就是驴的意思啊。

十里花场有浑名

这个叫马户的家伙,在十里花场里面混的非常好,人尽皆知。

暗讽了圈子里的某些人,混的风生水起的,好多节目都请他去,当这个权威。

她两耳傍肩三孔鼻

哦,她,这马户原来是个女的啊。

两耳傍肩,两个耳朵都垂到肩膀上去了,三孔鼻,鼻子有三个孔,这什么人啊,太丑了吧?

可就是这么丑的人,她照样混的风生水起,凭借那些蝇营狗苟的行为,在圈子里依然获得了认可。

未曾开言先转腚

就好像那些老鸨子都是:“哎哟,客官您来了~”

一边说一边扭屁股,搔首弄姿,希望讨好那些客人。

可这马户不一样,她背对着你,她在转身过来之前,就先搔首弄姿,先给你扭上屁股了。

为什么?因为她事先就知道你是来光顾她的主顾。

没转过来之前,就知道你是来照顾生意,给她来送钱的。

这里面讽刺的是什么呢,已经很明显了,大家自己想去吧。

每一日蹲窝里把蛋来卧

每天主要的事情就是在家里孵蛋,希望孕育出新的生命,这里指的就是培养人,培养下一代。

老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡

老粉嘴,就是那些骂人花言巧语,说人家一套一套的。

她每天孵蛋,以为自己是只鸡,可她实在不是孵蛋的料,根本就不会培养人,只会花言巧语的骂人。

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

马户是一头驴,可是他不知道啊,每天还跑去孵蛋,这驴能孵出蛋吗?

他是驴,可以为自己是鸡啊,还想着去培养下一代,结果自己根本不是这块料。

还有一个叫又鸟的,他是一只鸡,你有这个孵蛋的本事,那你就去孵蛋啊,可是他也不务正业,每天干点别的事情。

不知道自己几斤几两,没搞清楚自己的定位。

勾栏从来扮高雅

自古公公好威名

勾栏就是青楼妓院,过去青楼里的那些人,不是过去就脱衣服,直奔主题。

他进来之后,要喝酒唱赋,吟诗作对,那些青楼小姐们也都是吹拉弹唱,样样精通。

明明干的是皮肉交易,可是却要附庸风雅。

为什么,就怕别人看不起自己啊。

这就和宫里面那些太监们一样,他们都是去了势的家伙,身体有残缺,但特别怕别人瞧不起自己,所以就特别喜欢别人叫他们九千岁,唐朝的时候那些太监还是骠骑大将军,中书令,枢密使。

他们就喜欢这种特别有气势的名字。

暗讽某些圈子里那些人,干的是肮脏事,残缺的很,但是却要攀附高雅,非要往自己脸上贴金,各种荣誉,各种奖项全都要拿回来。

打西边来了一个小伙儿他叫马骥

美丰姿 少倜傥 华夏的子弟

马骥指的就是刀郎自己了,他1995年就来到了新疆,成立工作室,在新疆呆了好多年,也就是那段时间,创作出了《西域情歌》《2002年的第一场雪》,火遍大江南北。

从西边来的这个小伙马骥,容貌端庄,正直善良,是一个具有华夏传统美德的好小伙。

只为他人海泛舟搏风打浪

人海,指社会,社会里风浪大,很多不符合道德准则的人或事。

马骥在这圈子里面,摸爬滚打,努力奋斗。

龙游险滩流落恶地

可是这风浪太大了,真善美太少,假丑恶太多,他根本就抵挡不住啊。

那些人对他打击排挤,所以自己处境艰难,流落恶地。

他见这罗刹国里常颠倒

罗刹国,说的还是某些圈子里的事情。

这里面是非颠倒,黑白不分。

那么,又怎么颠倒不分了呢?

往下面看。

马户爱听那又鸟的曲

三更的草鸡打鸣当司晨

这马户是驴啊,你就应该听驴叫才是啊,可是他却喜欢听鸡唱的小曲儿。

为什么?

因为这马户啊,想要去讨好又鸟,暗讽他们互相吹捧,沆瀣一气。

草鸡,就是母鸡的意思。

才三更天,你这母鸡就去打鸣报晓了,这不就是乱了套了吗?

半扇门楣上裱真情

半扇门这里也是有典故的,在旧社会,民间管这叫暗娼,你这半掩着门,人家就知道你里面是干什么的了。

这和前面的勾栏还不一样,这里面没有什么攀附高雅的东西,纯粹就是皮肉交易。

可在这种情况下,你居然还要跟人家谈感情。

“哎哟,王少爷呀,哎呀,马老板呀,我对您那是一往情深呀,我爱你呀~”

明明就是谈钱的地方,你非得跟人家聊感情,这不等于当了那啥还要给自己立贞洁牌坊吗?

暗讽某些圈子里的那些人啊,明明搞出许多假丑恶的东西,可是却要用真善美来包装自己。

明明背后早就已经黑箱操作了,可站到舞台上,还是要欺骗观众,哎呀,我家里惨呀,哎呀,我这不容易呀。

然后音乐一放,就各种给你煽情。

下面再找两个托儿,就开始抹眼泪了,讽刺的就是这种现象。

它红描翅那个黑画皮

绿绣鸡冠金镶蹄

又鸟,就是那只鸡啊,把翅膀用红色的颜料,描了又描。

马户把皮肤用黑色的颜料画了又画。

这还不过瘾。

又鸟还得把鸡冠用绿色的颜料装饰,马户还得把自己的驴蹄子用金子来镶嵌。

这两句话说的就是又鸟和马户,他们用各种办法来美化自己。

可是有用吗?

下一句就来了。

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

字面意思是煤球儿它本来就是黑的,你不管怎么洗白,它还是脏的。

引申一下,这个媒蛋儿指内心。

在这个物欲横流的社会啊,马户和又鸟他们的心已经黑了,再怎么去洗,再怎么去美化自己,洗白自己也没有用。

那马户不知道他是一头驴

那又鸟不知道他是一只鸡

这两句,前面解释过,不知道自己几斤几两,认不清自己的实际样貌。

岂有画堂登猪狗

哪来鞋拔作如意

画堂指的是绘有彩绘的高大建筑,就是说大雅之堂上面,怎么能让猪狗登上来呢?

至于鞋拔子,长这样。

以前穿鞋的时候,觉得太紧了,就拿这个垫一下,给脚塞进去。

你看这鞋拔子,长得是不是和古代吉祥的器物如意挺像的?

结果你就把鞋拔子给当成珍贵的如意去收藏,这能行吗?

这就形容你这家伙根本就不是这块料,你就是一个鞋拔子,怎么有脸把自己当成如意?

看到了没,这就是高端的骂人啊,一个脏字儿都不带,骂完之后某些人还得查字典才知道:噢,原来是在骂我呢。

然后后面又是那重复的四句。

它红描翅那个黑画皮

绿绣鸡冠金镶蹄

可是那从来煤蛋儿生来就黑

不管你咋样洗呀那也是个脏东西

之前解读过。

接着就是:

爱字有心心有好歹

百样爱也有千样的坏

这里是拆字法,用的是繁体字的爱,爱字里面包含一个心字。

可是这心啊,不都是好的,有好心,有坏心。

要知道,一百样的虚假的爱里面,藏着一千种坏心思呢。

女子为好非全都好

还有黄蜂尾上针

这也是拆字法,好字是有女和子组成的,可是女人对你的好,也不全都是好。

下面这句黄蜂尾上针,来源于一首打油诗。

前两句是:青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,

后面两句就是我们耳熟能详的:两般犹未毒,最毒妇人心。

毒蛇黄蜂的狠毒,都不如妇人的心肠来的狠毒,这个妇人指的谁呢?我想大家应该猜到了。

西边的欧钢有老板

生儿维特根斯坦

西边的欧洲有个钢铁老板,他生了个儿子叫维特根斯坦。

这是确有其人的,他是个哲学家,他认为在一个说假话骗人都能获得很多好处的环境里,那么说真话的人就会越来越少。

他言说马户驴又鸟鸡

到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡

那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡

这一段很绕口啊,刀郎进行了激烈的情绪表达。

维特根斯坦这个哲学家,即使他来到我们这,他也会变糊涂,按照常理,马户应该是驴,又鸟应该是鸡。

可是这光怪陆离的环境,让他变糊涂了呀。

到底是马户应该是驴,还是应该是鸡呢?

驴应该是鸡吗?鸡应该是驴吗?

鸡应该是驴吗?驴应该是鸡吗?

激烈情绪表达,反复的追问。

最后两句,一下把这首歌的高度给上升了。

那马户又鸟

是我们人类根本的问题

我说的马户和又鸟,不仅仅是某个圈子里的问题,而是全人类共同面对的。

人类能否分辨出真与假,美与丑,善与恶,是一个根本的问题,如果分不清就会变成歌中那个颠倒黑白的罗刹海市。

你们不是嘲笑我是个农民吗,那这次我就用高雅的东西打败你们。

终于,历史等到了《罗刹海市》。

十年磨一剑的刀郎,不下雪,改下刀了。

看你们这回怎么接招。

接了输,不接也输,说话输,不说话也输。

对号入座输,装疯卖傻更傻。

某些人无可奈何,无从下手啊。

这就是刀郎,逆天的才华。

你说你们得罪谁不好,得罪文化人干啥?这不是找虐吗?

整张专辑确实是当下华语乐坛难得的精品,也是难得的知名歌手敢于直面社会问题的作品。这首《罗刹海市》在整张专辑里面,无论是编曲设计还是歌词内涵,都算不上最好的(甚至可以说是相对较差的),但是因为针对性太强,所以讨论度才最高。

说回这首歌,如果放在整张专辑里面,可以看出来刀郎想表达的深刻主题和创作野心。有人说刀郎这首歌并没有针对谁,都是网友过分解读,刀郎格局没那么小之类的。我不认同。毕竟“未曾开言先转腚”这类话实在指向性太强了,几乎等于指着鼻子骂,可以说作词者是有意让人解读出这几位的。

那么问题就来了,根据现有视频和文献资料,刀郎被“主流音乐圈”打压这个说法根本经不起推敲,那英事件只是她作为评委会成员在合理表达自己的观点,汪杨高等人都属于正常的文艺批评范畴(谷建芬徐沛东老师都批评过刀郎,请问刀粉们要不要连带着这二位一起骂?),这些批评并非排挤打压,甚至是对刀郎的创作有益的。我不是想为这几位洗白,好声音之类的节目里蝇营狗苟肯定不少,只是刀郎来唱这首歌,就很值得玩味了。

这么多年来,在营销号各种添油加醋之下,刀郎和这几位的“恩怨”早已经人尽皆知,这时候刀郎在歌里含沙射影这几位,你说没有满足大众猎奇心理的动机,我是不信的。当然出于刀郎一直以来在大众面前的形象,都是比较豁达、不太在意这些话,所以这种用意可能并不出自刀郎本人,而是其背后的营销团队的作用。以上纯属个人推测哈,是我心理阴暗了。

总之,这首歌肯定不是简单地骂这几个人,刀郎有其想表达的更深刻的含义,但是我认为也是有亲自下场带节奏的成分在的。

七冲,焦海,黄泥地……就算不懂中医,百度一下也知道什么意思。

一丘之貉,蝇营狗苟,牝鸡司晨……受过基础教育的都知道这是褒义词还是贬义词吧!

杈杆儿,花场,勾栏,半扇门……除了第一个不那么常见,后三个但凡看过古装剧也都知道是什么地方。

马户是驴,又鸟是鸡……听懂这两个啥意思真的需要很高的文化水平么?

猪狗,鞋拔,生来就黑,脏东西……这能叫过度解读?这不是怼脸输出么!

未曾开言先转腚……但凡看过节目的人,我不信他听到这句会作二想,反正我一听脑子里登时就有画面了,甚至连他们拍灯的音效都不自觉回响了起来。

两耳傍肩,老粉嘴儿,驴脸……你自己拿照片对比看看像不像!

这不叫过度解读,这叫贴脸玩梗好不好!

这就跟葫芦小金刚一样,你说你小时候看不懂青蛇对付葫芦娃的,挖墙脚,钻空子,掉钱眼,扇阴风,穿小鞋,大锅饭,揪尾巴,扣帽子,蛀虫等手段是啥意思,现在你还看不懂?刀郎这首歌,是给小朋友听的儿歌吗?

可以确定:

1、听到这首歌的,无论知不知道背景,都知道这是首骂人的歌;

2、有一定知识水平的,都会赞叹骂得相当高明;

3、了解刀郎往事的,都知道他骂的是谁,讽刺的又是什么群体。

硬要说不知道他骂的是什么的人,要么是出于保护刀郎,要么就是师爷的徒弟,装糊涂的高手。

如果有人接着他的歌词做文章,非要在维特根斯坦上分析出点意识形态问题,比如强行解释为什么要用弹舌,那才叫过度解读。

至于是否过誉嘛,也不能这么说!首先,这歌的热度不一定就是誉,火力这么强,这歌活得过多久都不知道。其次,不少刀郎的歌迷也认为这首歌的曲一般(除了二人转风格的加入这一神来之笔,因为二人转是东北的嘛,不过肯定的还是曲的形式,不是曲子本身的水准),全部的光彩基本都在词上,词基本就是篇鲁迅风格的杂文(专指骂人的阴阳怪气)。所以网友的评价其实还是很公正的,并不存在什么过誉问题。

歌曲名字《罗刹海市》取自清代小说家蒲松龄的小说《聊斋志异》章节,主要讲述了一个以丑为美的颠倒世界罗刹国,大概是说丑的人能当官,而且越丑的人当的官越大,宰相官最大也最丑,好看的人却被骂丑一无是处,小说内容非常有讽刺性,用现在的话说,就是特别好“阴阳怪气”。

当然,整个《聊斋志异》都是这个腔调,这和作者蒲松龄考了六七十岁也没考上举人,一肚子怨气有关,这就不去细说了。

说句实在话,我对娱乐圈一向不大感冒,离得远远的。这回看全网都在谈这个《罗刹海市》,闲来无事,也赶了一把时髦,把这首听了两遍,又把歌词找来看了看,有两个感觉:

其中的比拟、暗喻、代指、谐音很多,很多意象,诸如一丘河、苟苟营、叉杆儿、马户、又鸟、半扇门等,都可以讲出一大堆含义来,要想彻底弄明白,还真要下点功夫,所以有网友调侃,“没想到听个流行歌曲,还需要翻字典”。

二是犀利,太犀利了。满满的讥讽、嘲弄,又不带一个脏字,体现了中文骂街的最高水准。特别是这几句,“勾栏从来扮高雅、自古公公好威名、半扇门楣上裱真情、岂有画堂登猪狗、哪来鞋拔作如意”,和两汉的《桓灵时童谣》“举秀才,不知书;举孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”,有异曲同工之妙。估计很多人听后睡不踏实了,整不好前列腺又要犯病,滴滴答答。

有很多网友猜测此歌内容在骂跟他有过节的歌星名人,如果果真如此,那事情就简单多了,不过是流行乐坛上歌手之间的鸡争狗斗、鸡毛蒜皮,就怕被某些警惕性极高、“阶级斗争”那根弦绷得倍紧的人,诸如什么马粪、鹅粉、炉灰渣,从出看出点别的什么来,诸如当年鲁迅所言:

宋末即有所谓“通虏”,清初又有所谓“通海”;民国前先是说“康党”,后是说“革党”,民二以后是说“乱党”;再晚就是“共党”,乃至“学棍”、“学匪”了。里面皆“含着杀机”,因为这些名目、这些诨号中,是“藏着可死之道”的。

刀郎的这个《罗刹海市》能走多远,就让我们拭目以待吧。