引言
众神，红绘双耳瓶，公元前360-公元前320年，意大利。
大英博物馆的古希腊和罗马展品可以帮助我们识别每个男神和女神的象征圣物和他/她们的故事。今天就让我们一起来辨认古希腊和罗马万神殿中的众神吧。“Pantheon”一词源自希腊语 "πᾶν "(pan--所有)，和 "θεός "(theos--神)，字面意思是 "所有的神"。多神教是相对于一神教而言，是指信仰和同时崇拜很多个神的宗教，例如古埃及、古希腊、古罗马、北欧、玛雅、印加、阿兹特克等以神话为基础的宗教中都会出现“Pantheon”的概念。在这篇文章里，我们仅介绍古希腊和罗马时期的神谱及其中的12个主要神祇，也就是常被人提到的奥林匹斯十二神。
在希腊神话中，大地之母盖亚由虚无的混沌中诞生，这就是世界的初始。盖亚之后生下了第一位男神——天空之神乌拉诺斯（Quranos）和其他希腊原始神，如远古海神庞托斯（Pontos）和山神乌瑞亚（Ourea）。盖亚和乌拉诺斯又结合生下12个孩子，被称为泰坦十二神。其中包括第三代众神之王宙斯的父母克洛诺斯（Cronos）和瑞亚（Rhea）。十二位泰坦神后来反叛并推翻了他们父亲乌拉诺斯的统治，拥戴克洛诺斯成为众神的统治者。克洛诺斯领导了希腊神话中的黄金时代，直到被自己的儿子宙斯推翻。
有证据表明，从公元前6世纪末开始，希腊的宗教信仰中就包括了12个神。在公元前500年左右所作的诗颂《致赫耳墨斯》中，赫耳墨斯在奥林匹亚的阿非欧斯河畔将祭品分成十二份献给十二众神。另根据古希腊历史学家修昔底德(Thucydides)的《伯罗奔尼撒战争史》记载，在公元前522年左右，统治者庇西特拉图在雅典建立了一个十二众神祭坛。但如何区分阿瑞斯（Ares ）和阿波罗区（Apollo）呢？你知道雅典娜（Athena）、阿尔特弥斯（Artemis）和阿佛洛狄忒（Aphrodite）之间的区别吗？
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宙斯｜朱庇特
拉法罗·圭迪（1585-1615）， 《朱庇特》，出自《壁龛诸神》系列。意大利，1613。
众神之王宙斯（Zeus）（罗马神话中的朱庇特（Jupiter））统治着奥林匹斯山，是雷霆和闪电之神，也是法律和秩序之神。你可以通过他的代表圣物雷电杵、老鹰和橡树认出宙斯。作为一个天神，他在艺术品中通常出现在云层中或坐在奥林匹斯山顶。宙斯的父母是泰坦神克洛诺斯和瑞亚，他是同样被纳入神系的赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、哈迪斯和波塞冬最小的弟弟。神话中，克洛诺斯被诅咒他的孩子将取代他成为众神之主，于是每当他的孩子出生，克洛诺斯便将他们吃掉。宙斯出生时，他的母亲瑞亚把他藏在克里特岛的一个山洞里，给克洛诺斯喂了一块裹着襁褓的石头，使他免于灾难。宙斯长大后，他逼迫克洛诺斯吐出他的兄弟姐妹，向他的父亲宣战，并最终取得了胜利。
2
赫拉｜朱诺
描绘帕里斯巴黎审判的浮雕的金制珠宝帽饰。意大利或法国，1525-1575
赫拉（Hera）（罗马神话中的朱诺（Juno）），是宙斯的妻子和妹妹。她是古希腊神话中的天后，也是奥林帕斯山众神中地位和权力最高的女神。她的象征圣物是孔雀、杜鹃和牛。她认为它们都是神圣的动物，因此拉着她的战车的是孔雀而不是马匹。这个16世纪制作的金制珠宝帽饰描绘了赫拉出现在帕里斯的评判（Judgement of Paris）中的场景（请参看微信文章《特洛伊战争的神话》 ）。画面中一只蓝孔雀站立在她身旁。
赫拉是掌管婚姻和生育的女神。尽管她通常以温柔和顺的形象出现在神话中，但是风流成性宙斯一再出轨凡人和女神，为了报复她会不断的惩罚和迫害宙斯的情人和她们的后代。
3
波塞冬｜尼普顿
鹦鹉螺壳高脚杯 ，银镀金, 荷兰乌得勒支，1594年。
掌管着海洋、马匹和地震的波塞冬（Poseidon）（罗马神话中的尼普顿（Neptune）），经常以驾驶着马匹或海洋生物拉的战车，挥舞着控制海浪的三叉戟的形象出现。波塞冬的象征圣物包括三叉戟和拉着战车的马和海豚。在这个鹦鹉螺高脚杯的杯柄上，可看到波塞冬或尼普顿骑着海怪，手持三叉戟。
波塞冬的兄弟宙斯和哈迪斯统治着天空和冥界，波塞冬则控制着海洋，保护着水手和航海人。波塞冬有许多孩子，其中包括在神话和史诗中常提到的天马Pegasus（他和美杜莎所生）和独眼巨人波吕斐摩斯Polyphemus（他和海洋仙女托俄萨所生）。波吕斐摩斯是传说中吃人的独眼巨人，在荷马史诗《奥德赛》中，他被奥德修斯和他的船员弄瞎了唯一的眼睛 。
4
阿瑞斯｜玛尔斯
战神马尔斯像，铜合金。罗马-不列颠，伊里斯，剑桥郡，公元2世纪。
这座战神雕像是在罗马时期的不列颠尼亚（英国）制作的。玛尔斯披挂着他的专属盔甲，不过原本配有的长矛和盾牌已经遗失了。你可以通过他的盔甲和武器——通常是长矛和盾牌——来辨认玛尔斯或阿瑞斯，而且战神身边有时会一只野猪或秃鹰陪伴。
阿瑞斯（Ares）是宙斯和赫拉的儿子，也就是罗马神话中的玛尔斯（Mars），是嗜血和暴力战争之神。他同父异母的妹妹，雅典娜，则代表着战争行为中“高尚”的一面。除了他的情人阿佛洛狄忒之外，阿瑞斯并不受万神殿的其他神祇欢迎。不过阿瑞斯作为战士的理想形态在斯巴达人中备受推崇。相比之下，在罗马神话中的战神玛尔斯要受欢迎得多，地位仅次于朱庇特，并被认为是罗马的保护者。
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雅典娜｜弥涅耳瓦
四德拉克马（古希腊银币） ；正面是雅典娜的头像，背面是一只猫头鹰。雅典，公元前450-406年
希腊的守护神雅典娜是宙斯的女儿，阿瑞斯同父异母的妹妹。她是理性、工艺、智慧和战争的女神。根据传说，她身穿盔甲，从宙斯的额头上出生时已是成人。雅典就是以她的名字命名的。
雅典娜（Athena）（罗马神话中的弥涅耳瓦（Minerva ））——经常戴着头盔以显示她在战争中的威力。她的象征圣物包括猫头鹰和橄榄树。在雅典创立的神话中，雅典娜通过种植第一棵橄榄树，在争夺雅典保护权的竞赛中击败了波塞冬，自此橄榄树与她密切相关。相比之下，波塞冬提供给雅典的一眼盐水泉对城市的作用要小得多。这枚来自公元前5世纪的雅典硬币上描绘了戴着饰有橄榄叶头盔的雅典娜，背面是一只戴有橄榄枝的猫头鹰。
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得墨忒耳｜克瑞斯
拿着火把的得墨忒耳大理石像。罗马，公元2世纪。
得墨忒耳（Demeter），也就是罗马神话中的克瑞斯（Ceres），是农业和丰收的女神，经常和丰裕之角或者大麦和小麦等农作物一起出现。得墨忒耳掌管着土地的收成以及生命与死亡的自然循环。
根据希腊神话，哈迪斯曾绑架了得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅，并强迫她一年中的六个月在冥界生活。过度悲伤的得墨忒耳为了找寻女儿，无法分散精力保佑粮食收成。于是粮食植物逐渐枯萎。当珀尔塞福涅从冥界回到人间后，得墨忒耳再次眷顾大地，万物开始生长。据说这个循环创造了人间的季节。
这尊雕像制作于公元2世纪。得墨忒耳手举火把，正在寻找她的女儿。你可以在启蒙运动展厅看到这件展品。
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阿波罗
皮同（Python），红绘大口杯，奥瑞斯提斯跪在德尔斐，身旁站着的是雅典娜和阿波罗。帕斯图姆，意大利，公元前360-公元前320年。
唯一一位在希腊和罗马神话中拥有一样名字的神是阿波罗。阿波罗是阿尔忒弥斯（或戴安娜）的孪生兄弟，他通常与太阳、音乐、箭术、预言和治疗相联系。他的象征圣物包括太阳、弓箭、里拉琴和天鹅。这个公元前4世纪的佩斯坦大口杯（葡萄酒调酒器）所描绘的阿波罗头顶上方便有一个闪耀的太阳。阿波罗和阿尔忒弥斯是宙斯和莱托的孩子。听到莱托怀孕的消息后，宙斯的妻子赫拉禁止莱托在陆地上分娩。莱托找到了德洛斯岛（位于希腊基克拉泽斯群岛），那是一个没有连接着大陆的 "漂浮 "岛屿。她在那里安全地生下了阿波罗和阿尔特弥斯。当这对双胞胎出生时，据说天鹅环绕着岛屿飞了七圈。天鹅因此也被视为阿波罗的象征，而这个岛也成为了他的圣地。宙斯还送给他儿子一辆由天鹅拉动的金色战车作为礼物。
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阿耳特弥斯｜戴安娜
阿耳特弥斯青铜像。希腊化时期，以弗所，公元前2世纪-公元前1世纪。
阿波罗的孪生妹妹阿尔忒弥斯 --或戴安娜--是狩猎、野生动物、贞洁和生育的女神。在古典艺术中，她经常和雄鹿或猎狗在一起。她亦是唯一一位穿短裙的女神，她的裙摆被卷起，再用腰带系着，这样她就可以轻松地奔跑。你可以通过她的装束认出她。关于阿尔特弥斯最著名的神话之一是她和猎人阿克泰恩的故事。根据奥维德的《变形记》记载，阿克泰恩误入了一片树林，不经意间瞥见了正在洗澡的戴安娜。女神一怒之下，将他变成了一只鹿，最终变成鹿的猎人被自己的猎犬杀死。这尊来自土耳其西海岸以弗所的阿耳特弥斯铜像可以追溯到公元前二世纪或一世纪，它展现的是女神提起裙子准备奔跑的样子。位于以弗所的阿耳忒弥斯神庙，是古代世界七大奇迹之一。
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阿佛洛狄忒｜维纳斯
维纳斯像，墓室里的大理石浮雕，罗马，公元100年至120年。
阿佛洛狄忒（罗马神话中维纳斯）是代表爱情、性和美的女神。盖亚（大地女神）的小儿子泰坦-克洛诺斯用镰刀割下父亲乌拉诺斯的阳具，并丢入大海。阿芙罗狄蒂就诞生在阳具和大海融和时产生的白色泡沫中。阿佛洛狄忒的象征圣物是鸽子、玫瑰和桃金娘。这幅大理石浮雕中的女神的右脚旁有一只鸽子，左手握着象征胜利的棕榈树枝。阿佛洛狄忒嫁给了火神和匠神赫菲斯托斯，但她有过许多的外遇对象，其中就包括战神阿瑞斯。她几乎总是由爱神或情欲之神厄洛斯陪伴着，在罗马的传统中则是丘比特。"春药 "的英文（aphrodisiac）便来自她的名字，而 "性病 "（venereal）这个词则来自维纳斯。
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赫菲斯托斯｜武尔坎
弗朗西斯科·桑托·阿维利（1527-1542）, 托碟。意大利乌尔比诺，1539年。
火神、匠神赫菲斯托斯（罗马神话中的武尔坎）是阿佛洛狄忒的丈夫。他是众神的工匠，他会为众神和特定的凡人制造武器和工具--比如赫尔墨斯的头盔和飞翼凉鞋、阿基里斯的盔甲和埃涅阿斯的盾牌。他的象征圣物包括铁砧、锤子和钳子。这个陶碟中他正在锻造一支箭，站在他身旁的还是他的妻子和三个带翅膀的孩子。赫菲斯托斯是工匠的守护神，而火山之火通常被认为是他工作的地方。拉丁语中的火山（Vulcano）和硫化橡胶就是以罗马神话中的火神武尔坎（Vulcan）命名的。
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赫尔墨斯｜墨丘利
法尔内赛赫尔墨斯。大理石雕塑，罗马，公元1世纪。
赫尔墨斯（罗马神话中的墨丘利）是众神的信使，他也是牧神，保佑着家畜和旅行者。赫尔墨斯的象征圣物包括盘旋着两只蛇的手杖以及戴着翅膀的凉鞋和帽子，还有一只乌龟。赫尔墨斯是奥林匹亚诸神中第二年轻的，仅比酒神狄俄尼索斯年长。他是宙斯和仙女梅亚的儿子。他可以用他带翅膀的凉鞋在神界和凡间急速穿行。他也负责将灵魂带往冥界。他同时还是商人和盗贼的守护神。图中的法尔内赛雕塑穿着飞翼凉鞋，左手拿着带蛇的手杖，身穿克莱米斯（chlamys）。克莱米斯是古希腊男士小披风，通常由年轻士兵和信使穿戴，因此成为了赫尔墨斯的装束。
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狄俄尼索斯｜巴克斯
壁画，巴克斯正将酒倒入黑豹的嘴里，而他的同伴西勒努斯在一旁演奏里拉琴。大约在公元
最后，我们来看看狄俄尼索斯（罗马神话中的巴克斯），奥林匹亚诸神中最年轻的一位。他是宙斯和凡间女子塞梅勒的儿子。在不同版本的神话中，第十二位奥林匹亚神是赫斯提亚（克洛诺斯和瑞亚的孩子之一）而不是狄俄尼索斯。
狄俄尼索斯是酒神、藤曼、生育和庆典之神。他的象征圣物通常是葡萄和藤蔓，以及豹和老虎这类凶猛的猫科动物。而巴卡纳利亚或狄奥尼西亚节便是为他而设立的节日。这幅来自庞贝的壁画中，狄俄尼索斯在一只豹子的陪伴下，端着一个酒杯，头发上有藤蔓和葡萄。
您可以在大卫·斯图塔德（David Stuttard）所写的《希腊神话》（Greek mythology）一书中阅读更多在希腊神话中神、人和怪物的故事。