我在西藏乱逛的这些年里，多次听到有人说，文成公主入藏之路耗时三年，期间和禄东赞发生了不可言喻之事，还生下一个残疾孩子。

松赞干布知道以后，流放了禄东赞，对文成公主的态度也很差，只跟她同居了三年。

这个故事在安多地区流传甚广，但我们必须要说，这故事也就是个故事而已，千万别当成是历史来看。

因为这件事根本就没机会发生，禄东赞和文成公主的恋情是段超越时间线的香艳故事。

首先我们来捋一下时间线。

我不得不说，很多西藏记载的时间线都很混乱，有时候时间漂移的幅度，可以达到十几年，甚至几十年。

所以捋时间线，经常可以看出事件的真实性。

文成公主进藏的时间，现已确定无疑地知道，她从长安出发的时间是贞观十五年的正月，剩下的就是到达时间了。

公主到达到拉萨的时间，唐史里面没有记载，但从敦煌文献《大事记年》里可以推算出来。

敦煌文献里记载，松赞干布在公主入藏后九年去世，然后于狗年（也就是公元650年）将松赞干布的遗体放于灵堂。

松赞干布去世的时间，唐史也有相应记载，《旧唐书·吐蕃传》记载：“永徽元年，弄赞卒。高宗为之举哀，遣右武候将军鲜于臣济持节吊

祭。”

《资治通鉴》记载的更为详细，“永徽元年五月，蕃使入京报丧”。

再加上649年7月李世民去世后，高宗李治封松赞干布为西海郡王，松赞干布还给长孙无忌写过信。

由此可以知，松赞干布去世的准确时间，应该在649年年末，或者650年年初。

然后再把这个时间往前推九年，就能算出公主在641年达到吐蕃。

也就是说公主当年出发，当年到达。这也和两国使臣往返所用的时间基本吻合。

那么公主也就没时间在路上生个娃了！

如果再按照《西藏王统纪》里的记载，公主上路的时候禄东赞被扣在长安，五个月以后才追上队伍，这时间就更不够了。

说完了时间线，咱再来说说禄东赞会不会有这心思。

上期里我曾经说过，李世民对禄东赞非常看重。

《旧唐书·吐蕃传》里有这样一段记载：“太宗既许降文成公主，赞普使禄东赞来迎，召见顾问，进对合旨，太宗礼之，有异诸蕃，乃拜禄东赞为右卫大将军，又以琅邪长公主外孙女段氏妻之。”

这段话的意思是说，李世民招禄东赞殿上问对，觉得这哥们行，是个人才，对他另眼相看，除了赐官右卫大将军以外，还想把“琅邪长公主外孙女段氏”嫁给他。

那这个“琅邪长公主外孙女段氏”是何许人也，她的身份地位和文成公主相比咋样呢？

这地方的“琅邪公主”其实就是“高密公主”，是李渊的第八个女儿，李世民的亲姐姐，她先是嫁给长孙孝政，后改嫁段纶。

长孙家族在隋唐的地位就不用说了吧，一门娶了四位公主，都是正儿八经的皇帝亲闺女。

段纶也不是一般人家的孩子，他爸是隋朝的兵部尚书段文振。隋末动乱之时，段纶散尽家财，领万余众随李渊起兵，这可是脑袋别在裤腰带上的从龙之功。

所以唐朝建立之后，段纶官至蜀郡太守、礼部尚书、工部尚书，封爵纪国公，死后追封为晋昌郡王。

他儿子段俨娶了李元吉的女儿文安县主为妻，段俨女儿嫁长孙皇后族叔长孙顺德之子。

从这一大堆的世家名号就能知道，段氏虽然跟长孙家比是差了点意思，但怎么说也是唐朝的一流豪门，是那种可以和皇帝攀上亲戚关系的存在。

要从这点上说，段氏之女其实也不比宗室之女差多少，当然了如果文成公主要真是李道宗的闺女，那还是稍微差了点，要是跟那些远房的宗室比，也就差不多了。

唯一欠缺的就是段氏女没有公主的头衔，但只要禄东赞好好干，弄个县主做媳妇也不是没有可能。

贞观时期，李世民赐婚了四位异族大将，分别是执失思力、阿史那忠、契苾何力、阿史那社尔，其中执失思力和阿史那社尔的媳妇都是公主头衔，不过这两位都是李渊的亲闺女。

另外两位的媳妇都封了县主，按照隋唐的规矩，帝王之女封公主、亲王之女封县主，所以这两位都是宗室女。

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说到这大家就能看出来，唐朝嫁闺女对内臣和外臣是有区别的。因为文成公主也是宗室女，吐谷浑王慕容诺曷钵的媳妇弘化公主也是宗室女，都封了公主头衔。

这说明对外臣的和亲公主是高配一格的，也就是说，禄东赞如果娶了段氏之女，按规制封公主确实有点难度，但弄个县主头衔，以禄东赞的能力来说，应该是没有什么问题的。