到了过年的时候，很多人都会去景点玩，有些人去比较远的地方，有人去附近的景点玩，到了景点之后，都会有各种各样的活动，还有一些景点的服务，比如上山的车，还有缆车等，这些都为了方便服务游客，让游客玩得更加开心，还有一些景点就会有一些比较特殊的形式，当然了，也是为了方便游客，尤其是外地过来的游客，可能会遇到很多不懂的问题，或者找不到自己想去的景点，这个时候，就需要向导或者咨询游客中心了，如果景区很大的，那问题就更加多了。
在江苏苏州，有一个景区，刚刚过完年，还是很多游客前来玩，这个景区是很多山的，而且比较高，来到这里游玩的，都是想过来爬山，想去山顶上看看风景，放松一下心情，平时工作很辛苦，趁着还有点空闲的时间，过来玩玩也是挺好的，桂女士和朋友一起过来这个景点玩，两人想到山上去看风景，当她们来到山脚下的时候，看到有很多大妈，原来是抬轿子上山服务，给钱之后，两个人就会把你抬到山顶上，就不用自己走上去了，这是比较辛苦的活。
这个景点的山比较高，桂女士说，上去要半小时左右，如果自己走上去，是比较累的，看到旁边有大妈抬轿子，她们是为了生活，才来这里抬轿子的，两位抬轿子的大妈看起来有7旬了，但是她们坚持抬着人上山，桂女士说，看到这一幕，感觉生活很不容易，不坐她们没生意，坐了又不忍心，她们年纪这么大了，还要走那么高的山路，真的会很累。
这两位村妇如此高龄、身体单薄，本是怡享天年的时候，但仍在如此情形下，还在辛苦付出劳动，在外人眼里会因此产生同情心——这样的道德感，当然是一种人与人之间的美好情愫。
但是，如果因为站在了这一道德高地上，去指责被抬者缺乏同理心，却因此要让需要生活费用的两位老妇，失去了通过合法劳动取得报酬的机会，那么，这样的道德绑架，岂不就陷入到空谈误事的境地吗？
可见，不问实际而泛滥的同情心，本身的出发点虽是好的，但却很可能在面对具体情境时，并不能解决任何实际问题！
在如此高龄者仍不得不选择付出劳动、提供服务，也有人因此接受这样的服务并付费一事上，或许在本意上、最初的出发点上，无论是两位7旬老妇，还是坐轿的发胖大妈，以及表达同情的拍摄者，还有表示“跟我们景区无任何关系”的工作人员，他们或都没有什么过错和问题——只是各自观察问题的角度不同，可能在感受上不太一样而已。
这个问题的源头与本质之所在，显然既不在于劳动者年龄偏大；当然也不是说，就不需要公众自然而然生出的同情心了；同时，也一样是不必指责愿意接受服务，以便让抬轿老妇获得报酬的坐轿人！
真要深入思考这一问题的话，显然，除了因个别家庭孩子不孝等原因之外，这其实是社会和国家对于养老福利的供给能力、水平与分配的问题！