让人遗憾的是，《三国演义》中精彩纷呈的“孙刘联姻”，只是文学大师罗贯中天马行空极尽美化的虚构，因为真实的历史中几乎不存在孙尚香和刘玄德“假戏真做两情相悦”的可能。有的只是冷冰冰的交易，甚至连“孙尚香”这个名字，也是戏剧传说中杜撰出来的。
婚姻的目的——政治利益
公元209年，是刘备的本命年。这一年，有三件大事，预示着48岁的刘备开始有了走向人生巅峰的迹象。
- 第一件事，就是刚刚结束的赤壁之战，把“汉贼”曹操打得元气大伤，让“自觉老之将至而功业未建，遂有髀肉之叹”的刘备开始扬眉吐气，虽然这场战争孙权和周瑜的功劳更多点。
- 第二件事，就是东吴终于同意把荆州借给刘备当根据地，让诸葛亮为刘备制定的“取荆州为家再图益州进而三分天下”的隆中大计成功实施了第一步。
- 第三件事，是孙权不但大大方方借出荆州，竟然还把自己“ 才智敏捷，刚强勇猛”的妹妹许配给了刘备当老婆！
宏图霸业将成，还能迎娶白富美，年近半百的刘皇叔从此彻底摆脱从前“颠沛流离”“寄人篱下”“哭哭啼啼”这样的关键词，妥妥成了一个人生赢家。
在这样“皆大欢喜”的时刻，嫁给刘备，孙尚香是不是可以称得上钓到金龟婿掉进了福窝里呢？然而从有限的史料记载来看，事实却似乎完全不是这样。
关于孙尚香最权威性的记载应该要数陈寿的《三国志》，但其中对于“孙刘联姻”竟然只惜墨如金地写了八个字：权稍畏之，进妹固好。
史学家的春秋笔法不可小觑，往往字越少事越大，这八个字，每个都相当不简单。“权稍畏之”，权，当然是让奸雄曹操都感叹“生子当如孙仲谋”的孙权。孙权“畏之”，他害怕刘备，但不是瑟瑟发抖那种怕，“稍畏之”，就是有点怕怕的。
怕的结果，就是“进妹固好”，进献自己妹妹，以稳固友好。
看似简单的八个字，却清楚交代了孙尚香的嫁刘备的原因，经过，也预示了以后的结局。
婚姻的真相——貌合神离
结合当时的形势，不难看出孙权“怕怕的”原因：
虽然当时三分天下的局势还未明朗，刘备依然是群雄中最弱鸡的一个，但他的影响力已经如日中天了，所以陈寿在写孙权“怕怕的”之前，还带了一笔：琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。
荆州刺史刘琦病死，人们都推举刘备为荆州牧，有种众望所归的意思，刘皇叔深得人心可见并不是空穴来风。
而在此之前，曹操号称率八十万大军一路南下，所到之处，人们无不归顺投降，就连荆州原本的继承人刘琮都是摇尾乞怜。直接害得刘备破产，老婆孩子都扔掉不要了拼死逃命。
在那样苟延残喘的时刻，刘备不但没有向曹操屈服，还派诸葛亮和孙权搭上线，提出“联合抗曹”的大计。
正是这样一件常人无法做到的事，让刘备和孙权同时绝处逢生，创造了历史上绝无仅有的“赤壁之战”。
对于这样一个亦敌亦友的人，孙权有理由害怕。孙仲谋也不是浪得虚名之辈，他预感到了刘备和他背后团队的不简单。
送出自己的妹妹，一则拉拢巴结，二则稳固结盟，三者还能起到安插内应监视控制的作用。
这是一步大棋，用妹妹作钩，以时间作线，孙权在钓一条大鱼。
刘备和诸葛亮都不傻，那边醉翁之意不在酒，这边他们也顺水推舟，既得夫人又得兵，两全其美。
至于《三国演义》中，周瑜妙计想以和亲为由，扣押刘备换回荆州，而吴国太带着孙小妹躲在帘子后面被刘备的仪表堂堂打动，从此非刘备不嫁，迫使孙权只好假戏真做的精彩故事，那真的只是一个虚构的故事。
当时，真实的孙小妹尚不到二十，刘备已经四十八岁。
婚姻的结局——何去何从
因为没有感情基础，所以婚后的生活，也谈不上幸福。这一点，从诸葛亮评价法正的话中，能够侧面看到。
主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。——《三国志·蜀志·法正传》
当年主公在湖北公安，就是任荆州牧刚刚迎娶孙尚香的时候，真的过得惨不忍睹。北边有强大的曹操虎视眈眈，东边是孙权的威逼利诱，就连回到自己家里，也得日夜提防孙夫人指不定哪天后院放一把火。
“肘腋生变”这个成语就是这样来的，和祸起萧墙、后院起火是一个意思。
刚结婚时的刘备怂到什么程度了呢？《三国志》里面有两点记载：
说孙尚香“妹才捷刚猛，有诸兄之风”，才思敏捷，刚烈勇猛，和她哥哥孙权孙策不相上下，妥妥地虎女一枚。
而刘备这边，就活脱脱一个受气包：侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。
老婆身边侍卫仆役一百多，个个天天带着刀枪威风凛凛地站着，刘备每次进门，胆战心惊，过得简直不是正常人的生活。
这也是为什么刘备一决定打益州，孙尚香就要回东吴去。如果相亲相爱，且如此虎虎生风，不应该随夫一起上战场如虎添翼么？
离开刘备回东吴也就罢了，还在最后一刻闹得相当不愉快：
权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。《资治通鉴》
孙权听说刘备要打往西南了，就派大船接妹妹回家，孙夫人准备把刘备的儿子阿斗带走，被赵云和张飞发现，带兵在江上拦截，夺回幼主。
这是正史中，关于孙尚香人生片段的最后记载，却充斥着剑拔弩张刀光剑影的味道。
如此的结局，无论怎样也不会如《三国演义》或者戏剧传说中那般情意绵绵了。
最后，
“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。"孙尚香与刘备的联姻，在古典名著《三国演义》中可是精彩绝伦的重头戏，作者用了好几章的篇幅把诸葛亮与周瑜斗智斗勇的经过写得妙趣横生且皆大欢喜，无论原著还是电视剧，这都是让人欲罢不能的桥段。
只是这一切都是假的。
明末著名文学批评家在《三国演义》评语中，还为孙尚香安排了这样一个结局：
夷陵之战后，刘备战死的假消息传到东吴，得知刘备死讯的孙尚香联想到自己没能完成两国交好的任务，伤心过度，于芜湖的蛟矶投江自尽。后世建祠起名为蛟矶庙，后“蛟矶”两字讹传成了“枭姬”，故又称孙夫人为枭姬。
这一切，只是后世人们的遐想的愿望而已，带着浓浓的“夫权”色彩，想通过孙尚香“从一而终”来美化她。包括回东吴后下嫁陆逊，也都是后人穿凿附会，而“孙尚香”这个名字，正是源自这一系列的戏剧传说，真实的孙小妹在史书中被称作“孙夫人”。
真实的孙夫人，回东吴后，生活如何，结局如何，史书再无记载。
她只是乱世中一个不能掌控自己命运的女子，被当作政治的筹码和牺牲品，使命结束之后，乱世不曾记得她，历史也不曾。