司马南以一幅革命左派面目出现在人们面前，总是正义凛然唯我独革，尤其痛恨伤痕文学。
2014年，司马南批评电影《归来》：“张艺谋们大概认为30年来控诉的还不够，所以又挖开伤口撒盐，开启新伤痕文学，并津津有味地、诗意地、夸张地加以欣赏、膜拜、玩味……”。
海外华人边芹，写过一篇《“伤痕文学”话语框架竟然还是美国策划》的文章，认为是美联社推定中国伤痕文学的。
司马南如获至宝大加赞叹，说什么美联社打响文化殖民第一枪。
“伤痕文学"最早是在旅美华裔学者许芥昱的《在美国加州旧金山州立大学中共文学讨论会的讲话》中提出的，"最引大众注目的内容，我称之为'Hurts Generations'，即'伤痕文学'，因为卢新华有篇小说叫做《伤痕》，很出风头。"
司马南不待见伤痕文学，是项庄舞剑意在沛公，是对改革开放的不满意，是对结束十年动乱的不甘心。
对于多少人欢呼的1978年，司马南在视频里居然认为是把阶级斗争彻底抛一边的时候，是告别革命的时候，是受到某种制约的一些牛鬼蛇神开始蠢蠢欲动的时候，甚至认为领导同志脑子也不清楚起来了。
司马南的政治立场暴露无遗，脑子里边都是阶级斗争都是牛鬼蛇神，明显是七十年代的意识形态。
司马南痛恨伤痕文学，实际上是不敢正视历史，选择性失明。
对于知识青年上山下乡，李先念副总理说过，“青年不满意，家长不满意，社队不满意，国家也不满意嘛！”
十年动乱耽误了多少年轻人啊！1977年8月6日在人民大会堂内召开的科学和教育工作座谈会上，清华大学党委负责人谈到清华大学招收的工农兵学生文化素质太差，许多学生只有小学水平，还得补习中学课程，邓小平当即插话说：“那就干脆叫‘清华中学’、‘清华小学’，还叫什么大学！”
都21世纪了，司马南还是政治挂帅，满嘴都是阶级斗争，痛骂资本家是什么东西，动不动就挑动民意制造对立搞网络大字报。
在不少网民眼里，司马南快成了为穷人打抱不平的无产阶级革命家了。
那我们就看看，如果司马南以现在的身价穿越到七十年代会是什么结果？
司马南，1956年出生在黑龙江省的国有农场，父亲是农场的干部，典型的根正苗红。
司马南偏偏和右派著名作家刘绍棠的女儿结婚，按照当时的形势，司马南的政治觉悟不怎么高。
以现在司马南的身价，放在当时就是“地富反坏右”之一，属于革命的对象。
有人嘲笑司马南住在公共厕所里，实际上司马南住的是四合院，司马南甚至和人家打赌四合院。至于网上所传美国的别墅到底是谁买的，已经变成司马南的隐私了。
司马南不是无产阶级，更不是贫下中农，而是新兴的富裕阶层。
有业内人士估计，司马南的个人账号IP已经估值达2个亿！司马南一个月的收益也比解放以前的地主老财高得多。
上海作家叶辛说刚解放的时候，“开一家小工厂，雇工超过七个人，就是资本家了。钱超过2800元，算是个标准老板了，一顶资本家的帽子等着你。”
司马南的资产可比当时的资本家厉害，穿越到七十年代，等待他的就是抄家没收批斗，好好尝尝斗争的铁拳。
司马南对上山下乡情有独钟，可他自己却把自己的孩子送到美国去，为什么不让自己的孩子接受贫下中农再教育，而是跑到美国接受文化殖民教育呢？
放在七十年代，司马南的行为就是政治立场有问题，有“里通外国”的嫌疑。
司马南经常在海外媒体上高谈阔论，要知道在当时收听敌台都是要挂牌游街的。司马南在海外媒体上说一些不当言论，严重损害伟大祖国形象问题，这不仅仅是向人家递刀子的问题，放在当时上纲上线来说就是敌特分子，阶级异己分子，彻头彻尾的反革命。
因为有改革开放，司马南才可以这样无拘无束自由自在甚至是胡说八道；司马南不感谢伟大的时代，总想重温旧梦，这个梦对多数人而言就是噩梦。
如果司马南以富翁的身份穿越到1976年以前，只有一个结果，只许规规矩矩，不许乱说乱动，时刻准备接受革命小将的批判；如果不老实，群众的力量就会把他打翻在地，再踏上一只脚，让他永世不得翻身。
实现共同富裕，先从司马南开始；阶级斗争，先从司马南开始。
司马南作为新兴的暴发户，唱“全世界无产者联合起来”这不是一种讽刺吗？
司马南是无产者吗？