甄宓死了，这个一生纠结于曹魏“三祖一王”之间的可怜女人最终还是死了，她死得十分凄惨，不仅被曹丕“遣使赐死”，在下葬时还被“披发覆面，以糠塞口”，让其在黄泉之下也无颜见人，有口难言。
甄宓做了何种天怒人怨的事情？竟让刚刚称帝的曹丕竟以毒酒赐死，死后也不得安生，以皇后之尊还被口中塞满晦物？
甄宓其人
公元204年，曹操大军击破邺城，曹丕随军出征，在第一时间便冲进袁家寻找甄氏，他早有耳闻“江南有二乔，河北甄氏俏”的传言，知道甄宓乃北方第一美女，所以在破城之时便迫不及待的来到袁府寻找该女子。
曹丕不出所料地找到了甄宓，《三国演义》中对甄宓的描述虽然只有寥寥数语，但也足见其倾城倾国之容颜。
见批发垢面，丕以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。
就连曹操也想得到甄宓，他攻破邺城安顿好军中事务后，欲派人将甄氏召来，结果部下告诉他曹丕“先一步而至”，曹操竟然惋惜道：“今年破贼，正为此奴”。
喜欢归喜欢，但曹操毕竟是枭雄，终究没干出楚平王与子夺妇的丑事来，而是大大方方将曹丕与甄宓一起召来，视之良久才道：“真吾儿妇也！”遂令曹丕纳之。
那么，这个甄宓究竟何许人也，竟隐隐能令曹氏父子相争？
其实，甄宓并非无名之辈，甄家也是河北名门望族，也算是官宦世家，就拿甄宓父亲甄逸来说，还曾当过上蔡令，所以甄宓是典型的“官二代”，但到了甄宓这代，甄家再无出仕之人，转而经商成为河北巨富，袁绍军之粮草供应有许多就经甄家之手。
甄宓于光和五年出生于这个巨富之家，其兄弟姐妹共有八人，甄宓也是家族最引人注目的孩子。不仅出生时其母不断梦到有神仙为她盖上玉衣，著名相士刘良专门为其看相，指着她断言道：“此女日后贵不可言”。于是，甄宓或多或少承担了家族振兴的重任。
甄宓也不负所望，这孩子打小就懂事，尤其她有过目不忘的本领，喜欢写字作文，九岁那年她借用兄长的笔砚写字，兄长发现后便嘲笑她要做“女博士”，她却一本正经道：“闻古者有贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”此话被袁绍得知，深以为奇。
十岁时，她又劝解兄长们道：“聚财则易遭兵匪，何如广施恩惠以揽人心？”甄氏兄弟虽然不愿，但遵从甄宓意见，竟然在乱兵劫粮中未损分毫。
此举再次让袁绍对其刮目相看，于是向甄家下了聘礼，为次子袁熙定下了亲事。从甄家的角度来看，当时的袁绍既有“四世三公”的显赫家世，又是河北之雄主，是最有可能取得天下的军阀，与之结亲岂不正印证了当初甄宓“贵不可言”的谶语？所以甄家也好，甄宓本人也罢皆没有怨言，同意了这门亲事。
事实上，甄家这个宝显然是压错了。没过几年，看似强大的袁绍竟然在与曹操的对抗中节节败退，尤其在“官渡之战”后，袁绍军主力败了个干干净净，就连袁绍自己也郁郁而终，最终被曹操攻破邺城，而甄宓的丈夫袁熙也逃亡不知所终。
甄宓就这样成为曹家的战利品。但对于一个女子而言，能在战乱中找到曹丕这样一个既不嫌弃自己是“人妻”，也不嫌弃甄宓要比自己大五岁的爱人，真是殊为不易，所以说嫁给曹丕，实际上是一次成功的婚姻。
曹丕在邺城的几年里，应该是甄宓最幸福的几年。在这几年，她孝敬公公婆婆，取得了曹操和卞夫人的充分信任，再加之她将曹丕的家事处理得井井有条，还为曹丕生下了曹叡和东乡公主这一子一女，甄宓实际上已经成为曹丕的正牌夫人了。
待到曹操死后，曹丕终于干了曹操没有干的事——称帝，篡夺了汉朝天下自立为帝，建立了曹魏王朝，曹丕的政治地位达到了顶点。
但是随着曹丕政治地位的上升，甄宓在其心目中的地位却不断下降。
由于其长期居住在邺城，而曹丕身边又是美女如云，这就使得夫妻二人关系越来越冷淡，再加上此时的甄宓已经年近四十，早已到了年老珠黄之境，哪里能竞争过郭女王、李氏、阴氏等新晋宠妃，于是她开始对曹丕有了些怨气。史书记载道：“郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。”
甄宓在婚姻上遭受丈夫的冷落，深感自己的处境恶劣，于是将埋怨丈夫之无情，并将内心想法写成一首诗——《塘上行》，她在其中表述了自己的愁苦以及对旧情的怀念。
蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口烁黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。莫以麻臬贱，弃捐菅与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。边地多悲风，树木何偷脩。从君独致乐，延年寿千秋。
然而，曹丕看到这首诗以后却大发雷霆，便以“有怨言”之罪将甄宓赐死，然后“以糠塞口”将其下葬。
甄宓之死，迷雾重重
按道理，甄宓伺候曹丕十七年，二人在相当长时间内也保持了相亲相爱的夫妻关系，否则曹丕也不会封其为皇后，那么既然曹丕如此珍爱甄宓，又为何要将其赐死呢？赐死后还惨无人道的将其“披发覆面，以糠塞口”呢？我们就事实来分析一番。
- 推测一、因干政被赐死。
黄初二年六月，曹魏宫中一场谋杀即将展开，主角是曹丕与曹彰。
曹彰是曹操的次子，有万夫不当之勇不说，被曹操亲切地称为“黄须儿”，更重要的是，曹丕称帝时他还领军在外拥有军权。而在曹操的王位争夺战中，曹彰又明显支持曹植，所以曹丕早就想除之而后快，于是在称帝半年之后便急匆匆地将曹彰召了回了朝。
兄弟二人再次见面，身份地位已是天壤之别，曹丕邀请曹彰喝酒，曹彰自然不敢反对。然而就在此时，卞太后及时赶到，制止了曹丕对曹彰的毒害，同时为了让曹彰表忠心，卞太后亲自剥夺了曹彰的军权。
临走时，卞太后得意洋洋到：“莫以为你是皇帝我就管不了你，有甄宓替我照看你呢！”随后便带着曹彰扬长而去。
我们且不说曹彰最终也没有逃脱曹丕毒手，但就这次的事而言，在曹丕看来甄宓无疑是“妇人干政”了，于是怒气冲冲找到甄宓要问个究竟，但甄宓不卑不亢的回答让曹丕痛下决心，除去这个女人。
陈寿在《三国志》中写道：“及至杀害，事有明审。”但是因为什么事要杀害自己的皇后呢？陈寿却以春秋笔法故意隐去，显然此事对曹魏帝王形象影响极大，我们姑且认为就是甄宓这次阻止其兄弟相残的事情吧！因而有了“甄宓干政被赐死”之说。
对于这种说法我是不认同的。甄宓干政又不是一次两次了，她曾向曹操提议“不称帝，加九锡即可”，可见其政治智慧。在曹丕为难曹植写下七步诗时，甄宓曾强烈反对，劝其“兄弟莫相残”，曹丕也是恼怒万分，但也没有因干政而治罪，更何况赐死之后还覆面吞糠这种极端的事情了。
- 推测二、“立子杀母”将其赐死。
众所周知，汉武帝开创了“立子杀母”的先河，以防太子能力过弱，被外戚干政。有可能有人要问，这与曹丕有何关系？请稍安勿躁，我们同样要从曹魏黄初二年说起。
曹叡作为曹丕长子，深受曹操喜爱，其本人气质、仪表是很不错的，但可惜就是有点口吃的毛病，曹操曾对他说道：“我基于尔三世矣。”显然在曹操心目中，曹叡就是曹家的第三代执政者，曹丕能在王位竞争中胜出，有很大一部分原因是来自于曹叡。
但是曹叡此子，虽有风度，有儒雅之风，但却缺少杀伐果断的作风，这点比起曹丕差之远矣，从一定程度上来看，比之母亲甄宓也不如。
黄初二年三月，曹丕立曹叡为齐公，这简直是指定了自己的继承人。甄宓被赐死后曹叡极力抗辩，惹怒了曹丕将其贬回封地，但没有一年便又召回京城立为平原王，又过继给皇后郭女王，进一步确立了他的嫡长子的地位。
为何偏偏在确定了曹叡太子的身份后就发生了赐死甄皇后一案，答案已经显而易见了。
事实上，汉武帝之后，皇家多次若有若无地执行了“立子杀母”的手段，曹丕作为一个优秀的政治家，此类手段自然明白得很，他不可能容忍一个像甄宓一样聪明的皇后与作为太子的曹叡共存，为了皇位的千秋万世，必须有所取舍，更何况甄宓不复年轻时的花容月貌，故而以“有怨言”这种荒唐的罪名赐死。
这种推测其实也不能成立。“立子杀母”这种事在很多王朝都出现过，对于曹丕这种政治家来说，随时可以采用这种手段，没必要遮遮掩掩的，更何况当时的曹丕正当壮年，完全可以掌控朝局，太子与皇后势力再大，岂能对他这位开国皇帝有威胁？所以根本没必要。
- 推测三、与曹植纠扯不清的感情而被杀。
曹植一篇《洛神赋》让甄宓又有了一个新名字——甄洛，再加上文章的本名又叫《感甄赋》，这不由得让人浮想联翩，更让人觉得曹植其实是在借文章之名怀念甄宓。
众多的史学家认为曹植和甄宓是搭建了某种感情线索的，比如柏杨就认为“我们可以想象，曹植初睹嫂嫂面容时，与他哥哥一样，也会同样神魂飘荡。”南朝的顾恺之更是依照《洛神赋》创作了千古名画《洛神赋图》，几乎将曹植的原文形象彻底认定就是甄宓。
曹丕就是认为弟弟曹植与甄宓有私情的。比如在甄宓死后，曹丕为了羞辱曹植，竟然在大庭广众之下将甄宓使用过的一个镶金盘玉的枕头赐给了他，暗示文武大臣：曹植与甄宓有着不恰当的关系，欺君辱嫂，所以甄宓死的并不冤枉，而我处置曹植，也是因为他给我戴了“绿帽子”。
历朝历代，任何一个男人肯定不能容忍妻子与其他男子有暧昧，更何况曹丕这样一个君王，但我要说的是，曹植与甄宓不可能有此类关系。首先我们拿《洛神赋》来说，其原名《感鄄赋》是最能推翻二人有私情的证据了，我们要知道当时的曹植是“鄄城王”，文章通篇描述的是在自己封地的幻想或者是梦中的神遇，《感鄄赋》中的“鄄”是地名，与甄姓八竿子打不着，所以将其中二字混淆为一体，本身就是错误的。
其次曹植与甄宓整整差了十岁，曹植是否在年轻时见过甄宓，我们不得而知，但史书中二人有交集是在曹丕称帝时，要知道那个时候的甄宓已经将近四十岁，这样一个半老徐娘如何能成了《洛神赋》中“翩如惊鸿”的神仙女子？所以这个推测是最容易被推翻的。
谁会对甄宓下此毒手？
陈寿在《三国志.郭后传》中对甄宓之死是有隐约说明的，“甄后之死，由后之宠也”。“甄后”，说的就是甄宓；“后”说的就是郭女王。
郭女王是公元213年入宫的，她入宫这段时间正好是甄宓在邺城的时间，所以二人开始并没有矛盾，谈不上争宠之说。更何况郭女王人设很好，一入宫便不断为曹丕争太子位献计献策，凭借深通人情世故，处事冷静机智引起了曹丕的重视，从宫女升为贵嫔也不过花了数年时间而已。
曹丕称帝后，迟迟没有册封皇后，而是在妻子甄宓和宠妾郭女王之间犹豫，这说明这个时候的甄宓已经快完全失宠了。但是要想册封郭女王为后，就必须先废了甄宓的夫人之位，否则名不正言不顺，会引起纷争。
最终曹丕还是册封了甄宓为皇后，但却把一身的宠爱全给了郭氏、阴氏等妃子。原来的时候，甄宓与曹丕两地分居，尚且不觉得如何，但同住在皇宫时，她就开始不舒服起来，觉得丈夫“向南称帝，尊贵无双”，而自己却陷入“边地多悲风，树木何偷脩”的境地，过着“独愁常苦悲，夜夜不能寐”的生活，而诗中一句“众口铄黄金”直接道出了自己遭受丈夫身边女人的中伤构陷，这个女人是谁，甄宓没有明说，但我们可以想象，在很大程度上还是郭女王，因为她最终当了皇后，是甄宓倒台的最大受益人。
写这首诗的意思，甄宓主要是想唤起曹丕对夫妻二人美好时光的回忆，从而改善自己的境遇。但在郭女王的蛊惑下，曹丕觉得是甄宓是故意针对他，于是勃然大怒，派死者将回到邺城的甄宓毒杀，而郭女王更是为了泄恨，竟在甄宓死后让其“覆面吞糠”下葬，极尽侮辱之能事，这也只是女人能干出来的事。
另外有史料也了佐证。《魏略》记载，曹叡继位后，抚养他的李夫人看到他追思母亲十分忧伤，便对其讲了甄宓之死的真相，称其死后没有大殡，而是被郭女王以发覆面草草下葬的，曹叡闻之“哀恨流涕，遂逼杀之”，并命人效仿甄宓当年事，同样“以发覆面，以糠塞口”将其下葬了事。这段记载在《汉晋春秋》上也有体现。
既有史料记载，也有甄宓本人写的《塘上行》与之印证，显而易见甄宓之死与郭女王是有着密切关系的，但这中间有一个逻辑缺失之处，那就是曹丕如何会让甄宓去死？她毕竟是曹叡的母亲，也是他十七年的妻子，同时夫妻二人也曾经感情深厚过。
这就要说起曹丕此人的性格了！曹丕虽然作为政治家、文学家很合格，但在做人上却是差了许多。其实曹丕这个人阴狠毒辣，心眼很小，没有上台之前尚看不出来，但上台以后却对自己看不惯的人进行反攻倒算。
如大将张绣曾害死了曹昂，就连曹操也不计前嫌收为麾下，可曹丕一上台便将其逼死；再如于禁曾投降关羽，曹操念及其战功赫赫也就原谅了他，但曹丕却不能忍，派其给曹操守陵不说，还故意让人在陵中画下了于禁向关于卑躬屈膝求饶的画，于禁为曹魏出生入死一生，一大把年纪还遭此羞辱，最终羞愧难当气血上涌而死……此类的事情一大把，许多曹魏旧臣就这样被曹丕整下去，虽说有巩固皇位之需，但手段的确阴狠毒辣，让常人难以理解。
对待功臣如此，对待亲人照样不手软。曹丕曾向曹洪借钱，却被曹洪拒绝，他上台之后动辄处罚曹洪，训斥罚款是常事，让这个视钱为命、以小气出名的曹洪差点破产。
曹彰是其同父同母的亲弟弟，就因其支持曹植便想方设法置其于死地，黄初二年六月本欲以毒酒毒杀曹彰，但被甄宓告知卞太后这才作罢，但黄初四年曹丕再次召曹彰入朝，并在给他吃的饼中下了毒，卞太后得知消息后欲给曹彰灌水催吐，结果发现宫中所有盛水器皿皆被打碎，最终曹彰不治而亡。
种种事情可以看出，从翩翩少年到曹魏帝王，曹丕已经从权力和欲望中难以自拔，以至于忘却了与甄宓的夫妻之情。甄宓活，是他给的恩典；甄宓死，是他立威的手段……显而易见，赐死甄宓只是随性而为，原因或许就是那荒唐的“有怨气”。
但无论如何看，曹丕即便赐死甄宓也必不会弄些“覆面塞口”的小手段，帝王自然有帝王的尊严，我们完全可以肯定，这种帝王不屑于弄的小动作，必是郭女王所为，因为只有她“心里有鬼”。
结语
就像我们如今许多美好故事一样都是捕风捉影而来一样，《洛神赋》是我们后人基于对曹植和甄宓的同情而臆造出来的。曾经风华绝代的美人，死的竟然如此凄凉，可见帝王的恩宠大多薄凉，假如真能有曹植作伴，活在青山绿水间，想必那才是甄宓真正之追求。
但很可惜，甄宓这个绝色女子，最终还是摆脱不了被男人支配的命运，曾经被曹丕盛赞的贤良淑德，最后在曹丕心中，竟成了令人厌烦的絮叨，而当这个男人不再爱她时，她只有一条路，那就是下地狱。
这就是甄宓的命运！
参考资料：《王的女人》、《洛神甄宓》等