写春联
春联，又叫“春贴”“门对”“对联”等，皖北农村叫“门对子”。每年春节，家家户户在门上贴上大红的春联，增添了节日喜庆气氛。过年时贴春联不仅成为一种习俗，也成为一种文化。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好生活，是汉族特有的文学形式。
春联的来源之一是桃符。清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
腊八过后，城里乡村集镇小摊上摆满了各式各样的春联。有打印的，有手写的。现在的春联，大都是打印的，为了方便，省却了买红纸、毛笔、研墨、裁纸、书写、晾干等手续。人们大都是到街上买现成的，回家拿透明胶带一粘，往门上一贴，完事。但我总感觉打印的春联缺少点什么，没有了仪式感。
我常常回味过去写春联时的那种仪式感。在哥哥上学之前，我家的春联都是我们村一位小学老师写的。买好红纸，拿到这位老师家，请老师写。直到我哥哥上学后，哥哥才承包了我家写春联的任务。
每年写春联之前，哥哥到街上买回一瓶墨汁、几张红纸，两支毛笔，一支粗的，用于写大门上的春联；一支细的，用于写门框和门楣上的春联。回家后，按照门的大小尺寸把红纸裁成不同尺寸的条幅，再把裁好的条幅根据春联的字数多少折叠成相应的格子。写春联之前，还要搜集往年的春联或者临时润色好春联的内容，事先写在一个笔记本上。然后，铺开折叠好格子的条幅，在条幅上面左右的角上各压一块压书石。拿起蘸满墨汁的毛笔，一边看笔记本上的字，一边在红纸上写。小时候，每次看到哥哥写春联，看到他那认真的架势，感觉到那是一种对文化的敬重和尊崇。
春联写好后，晾干，等到年三十下午（有的地方是年三十早上）就开始贴春联了。贴春联，现在用胶带，比较省事；以前用浆糊，比较麻烦。用铜勺子舀半勺水，放一点小麦面粉，搅拌均匀后，用火点燃麻杆从下面加热，一边加热，一边搅拌勺内的面水，直到面水变成浆糊。贴春联之前，用筷子掘一点浆糊抹在春联背面上、下四角及中间。往门上贴春联时，手心平铺在春联上，从上往下一点一点向前赶，否则，中间容易鼓泡，就显得不那么美观了。
贴春联，是中国民间庆祝春节的第一件事情。除夕当天，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类；或与中华民族干支纪年文化相关连，春联中嵌有“鼠”“牛”“虎”“兔”“龙” “蛇”“马”“羊”等生肖名，如“锦鲤飞身酬远志；祥羊跪乳感亲恩”等；一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
春联的种类比较多，根据其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方——比如贴在汽车的尾部、自行车的横梁上等；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。
春节普天同庆，除了各家门口要贴春联外，猪舍、牛槽等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，内容一般为“牛羊成群、六畜兴旺”等。
对联的上下联字数不限，但必须相等，常见的有五言、七言等。
对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。
大红春联表达了自己对新的一年的希望，烘托出浓浓的节日气氛，是用民间艺术形式表达传统文化的重要载体。贴春联也有很多讲究，若是贴得不当，就会被人笑话。
传统贴春联的方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横批文字顺序为从右至左。另一种是常用的贴法。如今，由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横批顺序也是从左至右，适合人们的阅读习惯。若是将两种春联贴法“混合使用”，就不太好。
去年春节，我和妻子在某小区门前散步，看到该小区门面房的大门上贴的春联上下联贴反的不止一家。如此贴春联，岂不让人笑话？心想，现在，很多人只一味地追求“向钱看”，却忽略了传统的文化的积淀。什么时候，人们在“向钱看”的同时，也抽空回头看看、读一读古代先贤们积累的文化，补上这缺失的一课。
葛蔚蔚
朗读者：葛蔚蔚，淮北市传媒中心主持人，淮北市演讲与朗诵协会会长，国家主任播音员。
李伟
作者：李伟，男，中国电力作家协会会员，鲁迅文学院第二届电力作家高研班学员。自幼喜欢有文字的东西，在企业从事新闻宣传工作，业余时间开展文学创作，以写散文、报告文学等为主，有作品散见于报刊杂志。现供职于国网淮北供电公司。
春回大地
红梅正报万家春
绿竹别其三分景
监制/丁伟 朗读指导/陈曦 音频合成/葛蔚蔚
微信编辑/张珊珊