转眼已经迎来了2022年，刚刚过去的2021年，神都洛阳在文旅方面可谓存在感十足，频频“出圈”。从唐宫夜宴到洛神水赋，再到龙门金刚，洛阳这座古老的城市，凭借这些文化元素再一次成为人们眼中的焦点，还被外交天团里的“坚叔”推荐到了国外。
其实，作为十三朝古都，洛阳还是一个名副其实的博物馆之都，目前已经有超过100家博物馆、纪念馆。这其中除了热门的洛阳博物馆、二里头夏都遗址博物馆外，还有许多相对小众、冷门的博物馆。这些展馆的藏品同样丰富，同样值得参观，甚至让人大开眼界，比如今天给大家介绍的洛阳民俗博物馆。
洛阳民俗博物馆位于洛阳老城东关新街南，是在清代建筑群潞泽会馆的基础上建立的，而它最早的名字叫关帝庙。是由山西潞安府、泽州府（现在的长治、晋城）商人集资建立，原是祭拜关公关二爷和乡党聚会的地方，路泽会馆这个名字是在民国时期才有的。
许多游客不知道的是，这里在1981年就已经是博物馆了，只不过当时的名字是叫做豫西博物馆，后来才改为民俗博物馆，并沿用至今。民俗博物馆里展示的是洛阳或者说是豫西地区的民俗风情，主要由婚俗厅、寿俗厅、民间艺术厅、刺绣厅等部分组成。展览主要分布在厢房和后殿，通过实物、图片、文字等内容形式，比较详实地介绍了不同民俗的场景。
这里我曾经去过三次，一次是慕名而去，再后来是路过正好有时间，就又进去转了转，主要奔着古建筑去的。之所以说洛阳民俗博物馆是当地最值得推荐的小众博物馆，除了古建筑本身外，还因为这座民俗博物馆由一变三，在民俗博物馆两侧又多了两个博物馆。西侧是匾额博物馆，东为契约文书博物馆，由一变三，丰富了文物种类的同时，增加了知识性和趣味性。
尤其是在东侧的契约文书博物馆，开放于2018年，匾额由曾经的中书协主席苏士澍题写，是我国第一家契约文书博物馆。收藏的文物超过6万件，文物年代从明洪武初期到新中国成立初期，时间跨越600年，内容丰富，类别多样。展品主要有族谱、房契、婚书、合同、金兰谱、人契、科举试卷等等。
这些藏品分为五个展厅，分布在博物馆。契约文书博物馆里的藏品，有些看着让人莞尔一笑，比如在精品厅里的清代科举试卷和“夹带”。所谓“夹带”，就是我们现在说的“小抄儿”。清代的考生也真不容易，那么大一张“夹带”，全部是用蝇头小楷书写而成，虽然密密麻麻，却字字工整清晰可辨。
看到这里，不禁想起电视剧《雍正王朝》中李卫带兵冲入考场抓捕作弊考生的情节，让人捧腹。而另一件藏品则是清代科举考试的卷子，十年寒窗，名落孙山还是金榜题名，就在这几百字的文章中。
在整个展厅里看着最让人触目惊心的就是“人契”这一单元。许多内容都是卖儿鬻女、卖妻抵债的文书。比如这张光绪三年的人契：“荒年之季，只因家境贫寒，将其次女王明艳卖于李家坡李本善，合银钱十三元正，此后两家无针线瓜葛”，看着让人痛心。
还有这张民国年间的，更让人哭笑不得。“裴忠立因不幸遭官司业产消没，眼下过年无资和长工清账。经人说合，情愿把三房妾给长工顶账，原欠工资、今年工资全部两清，此外再无偿干二年活，此约双方同意，各无异说。定于本月十九日一更鼓锣响后，一方送人，一方鸣鞭迎回。此事告终，若有他人纠葛，立字人一面承认，孔口不凭，立字存照”。
不得不说，现在看来这张人契内容让人不适，而之前有不少网友调侃，这张文书中的雇主诚信、实在，宁可拿媳妇抵账，也不赖账，难能可贵。而诸如此类的卖妻卖子文书，无不显示出旧社会妇女地位的低下和普通人生活的艰难。
婚事文书展厅，是整个灯光暗淡的博物馆里少有的略带“温暖”的展厅。虽然封建社会婚事都是“父母之命，媒妁之言”，但看到新中国成立初期这张由郑州市颁发的结婚证，虽然纸张有点大，不太便于携带，但看起来比现在的结婚证还有美观大气。两个人结婚，证书上的签发人是一正三副四位市长，是不是瞬间感觉高大上了！
而民俗博物馆西侧的匾额博物馆，也是全国第一家匾额专题博物馆，馆藏匾额1700余块，其中展出的有500余块。如果你喜欢书法、木刻等艺术形式，这里也是一个很好的打卡地，后期会写一篇专门的文字介绍给大家。
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